※ 引述《iverton42 (特级贫民)》之铭言： : 标题: [发问] 请问中国的孝道是怎麽发展出来的 : 时间: Mon Nov 14 13:57:30 2005 : : : 孝道是中国人的传统美德 : : 请问板上的大大们 : : 是怎麽发展出来的呢 : : 是否有文献或是史书记载呢 : : 若有违反版规我会自D : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 140.122.32.95 : 推 MilchFlasche:大哉问耶…… 11/14 15:51 : 推 yeh67:子曰：孝悌也者，其为人之本欤！ 汉武帝罢黜百家独尊儒术 11/14 16:02 : → yeh67:孝道其实就是尊重自己生命的来源 11/14 16:03 : 推 MerinoSheep:社会经济制度所必需 否则老人谁照顾？ 11/14 18:41 : → yongqing:「孝」这个道德纲目，没记错的话，好像除了东亚的儒家文 11/14 21:16 : → yongqing:化圈之外，没有其它国家有同义词的样子… 11/14 21:17 : → yongqing:因此楼上所言有误(如果没记错的话) 11/14 21:18 就罗素所言 他认为孝道并不是中国人所独有的 它是在全世界化发展到某个阶段时共有的现象 但儒家单独的把“孝”抽出来并且提高到一个无与伦比的地位 我想其实中国人所倡导的什麽“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平” 什麽“礼、义、廉、耻” 并不是只有中国人才重视 试问哪一个民族哪一个文化注重呢？ 拿影响西方文命最重要的基督文化来说好了 圣经也提到：“你们作儿女的，要凡是听从父母，因为这是主所喜悦的。” 　　　 “你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失去了志气。” 因此我认为所谓的西方文化很少将“孝”单独提出来 　　　 大多是用“爱”包含在其中 　　　 这也让我想到胡适的一篇文章说他没有希望他的儿子作个孝顺听话的乖儿子 　　　 而是希望他作一个堂堂正正的人　　 　　　 有读者便问他这样是不是鼓励儿女欺负父母呢？ 　　　 胡适回应说他不认为一个堂堂正正的人会做出这等事来 　　　 至於要理解中国的“孝” 　　　 看来非得从儒家经典中去找寻 　　　 一些礼书、《论语》、《孝经》等都是相当关键的 　　　 除了从文化思想层面来看以外 　　　 当时後的社会经济条件是不是也和“孝”之间产生相互作用 　　　 比如说宗族社会、生产方式等等 　　　 若从政治或统治阶层的角度去看似乎也会有些不同的面貌呈现出来.... 　　　　 -- --

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