※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1PVo7GUE ] 作者: AsamiImai (今井麻美) 看板: Gossiping 标题: [新闻] 镜头背後／「相马野马追」：归来的武士， 时间: Mon Jul 31 20:25:47 2017 镜头背後／「相马野马追」：归来的武士，福岛复兴的悲愿 http://uc.udn.com.tw/photo/2017/07/31/99/3821728.jpg 「甲胄赛马」，在1公里长的马场上，10-12名骑着快马的甲胄武士将竞速10圈，以选出当年度最优秀的骑士。 图／美联社 2017年7月30日，12名身着战甲的骑马武士，正在日本福岛县南相马市的云雀之原祭场，参与千年历史的传统祭典「相马野马追」。 起源於10世纪「相马野马追」，据传是平安时代的名将——平将门——为了训练武士而於下总国发起，其内容包括追逐野马（借代为敌骑）、战技演习与骑兵校阅，威名盛极一时。然而，平将门後来因故起兵反抗朝廷（史称「平将门之乱」），但却在战场上身中流矢殒命，野马追的风俗也因此断代。 直到後来的平氏子孙以「相马氏」之名，於下总国复兴了这项传统，但在鎌仓幕府的严格监视下，「相马野马追」也逐渐淡化了军事色彩，而改以祭神庆典的名义流传。千年之後，如今的相马野马追已成为日本国家指定的「重要无形民俗文化财资产」，每年夏天的活动，都能聚集五百多骑武者参与，十万多名游客与会。 现代的相马野马追，活动大略能分为三阶段：在第一天活动中，数百名骑马武士将分别从相马小高神社（南相马市小高区）、相马太田神社（南相马原町区）与相马中村神社（相马市，相马家的本社）出发，并以相马家当代家主为「总大将」，在祭神与校阅後再神气地整队，前往云雀之原祭场。 隔天，在云雀之原祭场则会举办「甲胄竞马」，在1公里长的马场上，10-12名骑着快马的甲胄武士将竞速10圈，以选出当年度最优秀的骑士；之後还有「神旗争夺战」，主办单位会用烟火把40张御神旗社到空中，而草场上的数百名骑马武士则要拼命地争抢飘落的旗子，人马杂沓的景象，也如同战国合战的千年再现。 至於最後一天的重头戏，则是在相马小高神社前的「野马悬」。主办单位会在神社前放出一批无鞍骏马，而与会者们则得赤手空拳地制服牠，并以此完成年度的献祭仪式。 在过去，每年夏季的相马野马追都能吸引大批人潮，谁知千年传统却横生变故。2011年3月11日，东日本大地震与海啸灾难摧毁了一切，之後的福岛第一核电厂的外泄事故，也让活动所在的南相马市周边遭到封锁，不仅传统路线无以为继，就连主办活动的三神社之一——相马小高神社，也被划入了撤离封锁区。 天灾人祸摧毁了传统的延续，就连指挥仪式的「总大将」——相马家第33代当主，相马和胤（77岁）——也因家园毁弃而被迫远离相马之地。在311地震之前，相马和胤与长子相马行胤（42岁），原本在福岛县经营牧场，和胤以育成骏马闻名，而行胤则积极於多角化经营，甚至还曾推出「相马牛肉堡」等新式商品。 但灾难发生之後，相马氏的牧场遭到封锁，福岛县的农产也因辐射污染之虑而难以为继。最後，相马家的两代大将只好远离家园，家主和胤目前远走北海道，而继承人行胤则在友人的协助下，与同乡的福岛牧人远赴广岛神石高原町，继续「相马牧场」之名。 不过随着时间过去，南相马小高地区也於2016年7月解禁封锁，离开故乡的相马人们也终於能返回故里。尽管复兴之路仍遥遥无期，但作为地方精神象徵的相马野马追，也终於在去年把野马悬仪式，移回到了传统的相马小高神社。而今年，百余名骑马武者，更是睽违7年地重返小高街头，阵列所经无不是乡人的夹道欢迎。 像是70岁的小高居民松本先生就对《朝日新闻》表示： 能在小高重现灾前的武士阵列，真是令人无比感激。 http://uc.udn.com.tw/photo/2017/07/31/99/3821729.jpg 图／美联社 http://global.udn.com/global_vision/story/8662/2615092 -- 提着月娘的光，照着思乡的路，唱起古早的歌。 淋着相思雨，情是梦中的花，花是心内欲讲的话。 风吹花蕊飞，乍知花开有几回，拨开云中的月，春天将你来画。 --

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