原文在此: http://homepage2.nifty.com/inutomononohu/newpage(simaduyosihiro9).htm 舍てがまり(舍て奸)： 岛津於关原会战所使用的战术，唯一目的就是要让『总大将逃走』别名 『座禅阵』。(後者意义不明?) 於撤队之际，由殿後部队前排与敌军交战时，前排使用铁炮一起射击，射完後 往最後排跑去，由第二排继续一起射击敌军，射後第二排往最後排跑去。不断射击 到殿军全军覆灭的壮绝战术。(据当时记载岛津军人人上至总大将下至足轻都有三支 铁炮，且岛津铁炮也是少数能在雨天中使用的铁炮。) 此战术特色就是『十中十死』，简单说担任殿军者只有死路一条。所以会选用 死兵当作殿後部队。(即已对死有觉悟的士兵)。 注1 伊集院忠朗是日本最初的铁炮投入实战者，其为岛津家臣。 忠朗也是力劝当主使用铁炮，後来的「钓り野伏せ」便有一 说是忠朗跟义久所共同开发出来的战术。此战国时代也只有 岛津家能发挥此战术到淋漓尽致，泗川之战即为以寡击众代表作。 注2 义弘当初在京兵力只有200，剩下的1000人多数为慕名从岛津赶来，丰久即为 其中之一。中马大蔵则是陆路300里赶来，义弘看到大蔵赶来还曾留下史蹟记 载『大蔵は真っ先に来てくれるだろうと思っていた』的感激眼泪。 大蔵为义弘的家来，半农半兵的武士。 注3 大蔵跟义弘在关原撤退後，一行人在山中逃了3天3夜什麽都没有吃，部下看到 一匹马後抓来准备吃马肉，杀完把马肉献给义弘先吃。大蔵は「殿は我々 に担がれているだけだから、殿を担いでいる我々がその肉を食べなければな らない。その代わり、我々は何が何でも殿を萨摩に送り届けねばならない。」 と一喝して、义弘に肉を渡さなかったのです。(正因为我们要把殿下无事送回 萨摩，这肉我们要先吃不可?!) そして、大蔵のこの言动に対して义弘は「大蔵 の言うとおりだ。私は食べなくて良い。」と答えているのです。(义弘:大蔵 我的肉....@@") 在战国时代，下级武士敢这样呛总大将早被砍头了。但对萨摩 人来说，却非常合理的事。 注4 据记载，萨摩军纪在敌我交战时，队长如果被敌方讨取，首级落入敌方。 部下即便生还回部队，一律全部砍头。 --

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