作者Goodbone (好骨头)
看板WarringState
标题Re: [问题] 幕府如何将战国时代的下克上转为武士道风?
时间Thu Oct 11 23:43:15 2007
※ 引述《PTT999 (惜君如常蝶舞成双)》之铭言:
: 在剑豪生死斗第一集开头写道
: 武士之性命 非为一己之私有
: 其为君主之物 听命行事
: 为君主尽力并死得其所乃武门之荣耀
: 这是德川秀忠 德川家光期间的事情
: 离战国结束没几年
: 而在之前则是连续一百多年的乱世
: 以及下克上的风气
: 德川幕府是用什麽方式将这个方式彻底给扭转了呢?
: 毕竟在不久之前
: 身为当代大名之一的黑田如水还曾经教训过被家康赞赏而喜悦的长政说
: 他怎麽没有勇气去制服一个老人
: 还说如果是他 他就算连儿子的性命也会彻底利用以取得天下的话
: 感觉上这好像是两个差距很大的思想 但是却先後存在同一个时代的样子
最简单的一个办法
只要让天下人都知道「下克上已经没有机会」就行了
在战国时代,会发生下克上,父子相残的故事
很大一部份是因为「这是乱世」
处在乱世中,人的要求就会大大降低
「能够看到明天的太阳」对於他们来说,就是一种幸福
所以什麽伦理教条的,在这个时代都不适用
「衣食足而知荣辱」就是这个意思
但是经过了丰臣时代到了德川,天下已经趋於统一
政治和社会也都慢慢走向安定
德川家也有足够的武力来对付反对份子(ex:大坂城)
在这种情形下,想必没人敢冒着掉脑袋的风险挑战幕府吧
加上德川幕府为了巩固统治,大力宣扬忠诚概念
在短短几十年没有战争的情形下
从「下克上」变成「武士道」并不足为奇
黑田如水不同,他可以算是一个标准的战国时代人物
加上他又是个野心权利慾望极大的人,会这样说也是反应他的思想吧
相比之下,黑田长政上战场的时候,已经是丰臣时代了
所以他们有这样大的观念差也是可以理解的
另外,尽管武士道的精神开始被崇尚
并不代表每个藩镇就此乖乖地不生事
基本上,他们只要找到机会还是会想挑战一下幕府
幕府也一直想找机会砍藩镇
(柳泽吉保就是个例子)
所以,江户时代的幕府也不是完全安定的
台面下的勾心斗角是无所不在的
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