※ 引述《pleiade (六翼天使)》之铭言： : ※ 引述《hcju (hcju)》之铭言： : 他却企图建立一个中央集权的中央政府（所以五奉行直属中央）， : 希望能「用有能力的中央政府统御强大的封国」， : 不过这种方法在西汉的「七国之乱」时已经被证实： : 如果封建国的力量强大得足以与中央政府抗衡， : 那麽这种制度就等於是把水库建在断层带上头一样，一个地震， : 水库可能随时会崩坏、大家可能随时会被淹死。 : 丰臣秀吉杀秀次，理由不过是为了怕秀次日後「挡了我儿秀赖的路」， : 而他杀利休，说法众说纷纭、百家争鸣，但是我们可以肯定： : 不管这是不是主因、或者是在秀吉的决策过程中被列为第几要素， : 但是秀吉杀利休，必然也有「为根基浅薄的丰臣政权铲除潜在威胁」的因素在。 : 不过不论秀吉在中央政府制度上下了多少用心， : 他却是从头到尾都没有给五奉行跟他们的权力一样的领地， : 而且就是他知道五奉行、五大老之间，也存在着许多利害关系的矛盾， : 他也完全没有「我要设法解决这个问题」的行动， 看了前面诸位的讨论，我有一个疑惑。就是秀吉是否在实行中央集权。 不知道大家的看法如何？ 以七国之乱而言，主要是文帝采用贾谊『众建诸侯而少其力』的建议， 将齐分为七，淮南分为三。而景帝更采纳晁错的《削藩策》大肆削藩， 以削弱大藩实力。但秀吉却反倒是以征伐朝鲜来取代消极的削藩政策， 对於主要大名反而以倍数加封，家康由百万石跃升两百五十万石， 上杉景胜由五十六万石跃昇一百二十万石，前田家也跃升百万石。 也许光看其一，比如说家康移封关八州，或可解释成一时的失策， 但数者皆如此，就必须得视作为这是秀吉的既定政策。 我曾经想过，秀吉这种向外扩张的行动，是否如同江户幕府筑城那样， 是以削弱诸大名的实力为真正目的。但是这个想法很快就被自己推翻， 因为除了毛利辉元外，德川家康、前田利家、蒲生氏乡..等主要大名， 根本一步也没踏上朝鲜，更不用说有什麽军事上的损失。 如果说五奉行就是中央集权的代表，老实说我并不赞同这种说法。 首先，根据学者桑田忠亲等的考证，五奉行是到秀吉死前才成立， 在这之前，秀吉的奉行有数十人之多。 如果说中央集权是秀吉死前予以实行，也有盲点存在， 因为根据秀吉的遗言与五大老、五奉行所提出的誓书， 很明显地是采取合议制的态度，对於决策五奉行的地位并没有比较高。 其次，即使是如《太合记》所言，天正十三年(1585)就已设立五奉行， 但我们观察五奉行的职务，除了检地之外， 几乎无法干涉主要大名的人事、军事、财政....等领内事务， 那麽说谓中央集权的代表究竟何在？ 再其次，五奉行的领地，没有超过二十万石， 就连官位也无法与五大老抗衡， 如果说是秀吉刻意忽略的结果， 又怎能说明是真有意藉五奉行实行中央集权？ 以上是在下不解的地方。其实我现在有点相信山冈庄八老师的观点， 或许秀吉对家康、利家他们真的是彼此信任，而没有敌对的想法吧。 -- 散り残る红叶はことにいとおしき 秋の名残はこればかりぞと --石田三成 -- ※ 编辑: BlueGarfield 来自: 61.216.33.77 (03/18 03:47)