※ 引述《las1226 (las)》之铭言： : 先说我非哲学相关科系,亦非作业缴交 : 我最近只是从语言的角度来思考人怎麽思考事情 : 举例来说毛毛虫变成蝴蝶 : 如果探究这只蝴蝶的一生,我们可以说这只生物在蝴蝶时期比毛毛虫时期可爱 : 但不会说这个蝴蝶比这个毛毛虫可爱 : 或者也不会说这个蝴蝶比这个先前的毛毛虫可爱 : 有些人是说毛毛虫和蝴蝶是相同的实体(same entity) : 这在我们的知识我同意 : 但如果以天气变化来说我们会说今天的天气比昨天的天气好 : 从语言上今天的天气和昨天的天气是不同实体的 : 但今天的天气也是从昨天变化来的 : 为什麽不会认为两者是相同的实体 : 以上谢谢 我觉得因为你後段[天气]所对应的实体应该是一个[地点+时间]，而不是只有天气本身。 比如我说台北今天的天气比台北昨天的天气好， 在这个语境下[台北]是一个相对不变的实体，天气是会变化的[属性]， 而如果是要一种把[天气]当[实体]的语境，也是有可能的。 例如我说，「今天的天气早上比下午好」， 在这个语境下，「今天的天气」是一个相对不变的实体(或对象)， 早上和下午则有属性上的不同(好or不好)。 总之，人们在日常语言中何时将一个对象视为(相对不变的)实体，何时又是属性， 应该跟语言习惯(思想习惯有关)，可能未必有规范性的严格标准。 而是否真的有应该被视为不变的「实体」? 「实体」和「属性」是否有明确的区分标准? 应该是形上学探讨的范围了，且也会涉及到「同一性」的问题。 --

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