※ 引述《A1Yoshi (寂寞上围35E(♀))》之铭言： : 哈哈～ 我来回一个诙谐的。 : ※ 引述《passaway (逼逼)》之铭言： : : 英美分析，一具逻辑强健而没有灵魂血肉的骨架； : : 东方思想，一团只有宣称而没有逻辑的松散血肉； : : 这两种东西根本都称不上哲学，只有同时掌握两者的欧陆哲学才是哲学的正统。 : : 再者，我实在不懂分析哲学有什麽好学的，或者说他是在学什麽？ : : 一般读哲学的头脑都会越来越清楚，自然也越能从他人的语言、用词上分析出一些 : : 隐含的逻辑框架。也就是说，分析能力的提升是读哲学的人自然而然的结果，实在 : : 不用特地分出来学。 : 大家觉得『如果Ｓ学分析哲学，那麽他的分析能力会提升』这命题为真还为假？ : 大家觉得『任何一个学分析哲学的人，为的都是提升自己的分析能力』这命题为 : 真还为假？ 这太简单，不削回答。 : : 我来讨打的，狠狠的揍我吧。 : 你喔，我看不管学什麽，大概分析能力就只会一直停在现在这样吧。 你喔，这一句话你自己都知道问题百出还要说（如你压根不清楚我的分析能力如何、 你也无法确知我是否"不管学什麽，大概分析能力就只会一直停在现在这样吧"）。 换句话说，这其实是一句蛮无效的宣称。这麽无效的宣称为何要提出，可能源自於 你内在自我感觉太过良好，并且想趁机污蔑一下别人所至。无论如何这还不至於罪 大恶极，It's ok. : 我认为，如果一个人抱持着纯粹的学习心态接触哲学，那麽，他很可能有一天会 : 发现他自己什麽也没学到。我自己的经验是，哲学是用「做」的。用英文来说， : "I do philosophy." rather than "I learn philosophy." 我倾向将哲学作「 : 活动」解，在此，「活动」大体言指得是某种（如：有效的、逻辑结构清晰的、 : 问题导向的....等）思辩或思考活动。依此，"I do philosphy"＝我从事(哲学) : 活动。做了之後，自然会增加经验，并在这意义下得到新的知识—即使这些知识 : 看似与那些没有灵魂与血肉的，并没有直接的关系。 并在这意义下得到新的知识—即使这些知识看似与那些没有灵魂与血肉的(的什麽?) ，并没有直接的关系。 你这句话是否想表达"即使这些知识看似与那些没有灵魂与血肉的，也没有关系" 如果是，那麽基本上你也同意分析哲学整天分析别人的语言，是没有灵魂与血肉的骨架。 但你提出了这句骨架的另一种价值，即心智锻链的功能。简言之，透过这项锻链，即使 分析者本身并没有提出任何见解，却可以使自身思辩分析能力获得提升、头脑更加清楚。 事实上，这项价值我一开始就意识到了，只是我提出了质疑。我指出一般修习哲学就能 使人的思辩分析能力获得提升、头脑更加清楚了，因此分析哲学的这项锻链功能似乎也 就变得不是那麽重要。但也同意，一般而言修习分析哲学的锻链效果可能会高於其他哲 学类型。 : 或者，亦可作「操练／锻链」(exercise)解，突显出哲学活动中的「操作」面向 : —比方说，哲学思辩的过程有时会像拼图活动，将适当的概念摆在适当的位置、 : 取下不契合的，同时厘清它和其它概念之间有怎样的（逻辑）关系。 : 是故，有人用身体肌肉作类比，称哲学活动或训练是在锻链心智肌肉(mental muscle) : ，而如妖西这种人就是有很强韧的心智肌肉。至於身体，除了因为有做爱需求所 : 以腰部肌肉得维持一定水准外，其它肌肉都在岁月增长过程中，不断快速地退化 : ..../叹/ : 以上是普通解。 同上 : 事实上，我现在更进一步，扩大解释哲学「做」(do)的面向。我认为活动不应停 : 於内在的思辩或思考，而应该连结「行动」才算完整—完整的「人」、完整的理 : 性道德有机体。至於为何会有这心得？ : 我想，可能是因为自己当了很久，同时也看太多「思考巨人、行动侏儒」之故。 : 讲完了，欢迎转载、细细咀嚼、体验与实验。 这我倒很有兴趣，我想看看你更严密的逻辑推演。 -- 「只有当我认识我自己时，我才是精神。 『认识自己』这个在德尔菲智慧神庙上的箴言， 表达了精神本性的绝对命令。」－－－黑格尔，《哲学史讲录》 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.132.181