作者aletheia (cOnJeCTuRe)
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标题Re: [问题] 误判作为反对死刑的理由的条件
时间Mon Jun 8 23:53:01 2009
※ 引述《krisnight (krisnight)》之铭言:
: 我把这篇文章po到p2的8a之後,发现推文中几乎没有人支持我的立场,觉
: 得有点讶异。当然,那些人并没有提供什麽有道里的理由,你知道的,通
: 常推文就是那个样子。不过我对自己的论证还挺满意的(虽然最後那个比
: 喻後来被踢爆在很多面向上没办法适当地类比死刑议题),我在想,真的
: 是我的道德直觉跟大家都不一样吗?
: ----------------------------------------------------------------
: 许多人用误判的可能性支持死刑︰死刑不可回复,因此一旦误判後果重大,
: 任何民主政府都不该冒这个险。
: 我相信误判的可能性是一个缺点,我也相信死刑的误判比起其它刑罚的误判
: 更为严重。然而,对於误判在死刑存废的权衡上,我支持︰
: 如果在一个国家里,比起误判处死的人数,有更多人因为死刑的确
: 实执行而保住生命,那麽,在这个国家里误判就不会是反对死刑的
: 好理由。
我想你要讲得是下面的论证吧,你下面例子的意思比较符合这论证。
如果在一个国家里,有X和Y两种不能共存的政策,
两者都有造成国民死亡的社会成本,而X的社会成本大於Y,
那麽应该选择Y。
这论证似乎颇符合直觉。
我想你的论证引起的误解或许是在於「误判处死」这样的字眼,
误判处死指的是两个行为并在一起,一个是判错了,一个是处死。
死刑因为不可能有机会对於当事人补偿,所以会经过重重的把关,
因此法律上预设对死刑执行犯是不会判错的,都是十恶不赦罪证确凿的人渣。
但是你提到误判处死的人数,这好像就说不太通了,不知道要怎麽计算比较好。
既然无法计算的话,那就无法比较罗。
: 很简单的计算︰在杀死99个无辜的人和杀死100个无辜的人之间,我选择前者
: 。如果一定要有人挂掉,当然是挂越多越不好,至於这些人到底是被凶手杀害
: ,还是经由误判处刑,无所谓。
: 很多人会因为一两件误判处死的案例转而反对死刑,这是很不智的。政府有犯
: 错的可能,某些错误会让人丧命,然而,如果能达到有效吓阻预防更多谋杀,
: 那些因误判而失去的生命,就只是不可避免的社会成本。
: 想像这样的情况︰一个小房间里塞了100个(无辜的)服饰店员,歹徒给你机关
: 枪,要你挑出99个处死,否则就全部由他亲手干掉。这时候你能怎麽办?八成
: 以上的人会拒绝自己动手,但这只是懦夫逃避现实的作法︰坚持自己手不沾血
: ,以为这样就算是维持了人道。
按照电影剧情,我会先打歹徒。
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◆ From: 119.77.215.7
※ 编辑: aletheia 来自: 119.77.215.7 (06/08 23:53)
1F:推 krisnight:不过误判会成为死刑的隐忧,就是因为有人可能因误判被处 06/09 08:23
2F:→ krisnight:死啊。 06/09 08:23
3F:→ krisnight:所以我要谈的的确是「被误判且因此被处死」的人数。 06/09 08:24
4F:推 nominalism:不懂,为什麽误判的隐忧是「无辜者可能因误判而死」,所 06/09 11:07
5F:→ nominalism:以要看「事实上因误判而死的无辜者人数」的数据呢? 06/09 11:08
6F:→ nominalism:如果因误判可能而反死刑的理由只是因为「可能」,就表示 06/09 11:08
7F:→ nominalism:了只要"非不可能",就算事实上从未发生过误判,也该废除 06/09 11:09
8F:→ nominalism:死刑。 06/09 11:09
9F:推 krisnight:nomi︰我的原文就是在反驳那个立场。 06/09 16:33
10F:→ aletheia:我想说的就是「误判而处死刑」是一个不一致的法律概念 06/09 17:36
11F:→ aletheia:因此不能就这个来讨论发生的机率或是在实然上统计数字 06/09 17:37
12F:→ aletheia:当然我懂你在讲啥啦 可是修辞可能要改吧 06/09 17:38
13F:→ aletheia:然後原本krisnight的论证似乎符合直觉的 大概这样吧 06/09 17:44