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我只是想试试看我的想法能不能work,作为参考。 讨论的过程当中不保证一定具有共识,每个人抱持着自己的看法是 很平常的事情。然而我觉得讨论的前提,很重要的一个点在於: 参与讨论的人是不是能够被说服的? 也就是说,虽然每个人都对自己的想法有所坚持,然而这个坚持是 理性的,对於这个人而言,相信这个想法A是基於某些理由的,使得 所以要使得这个人甲相信另一个想法B,必须要能够提出一些蕴含在 想法B中的论证或是蕴含在想法A的反例中的论证足够满足这些由甲 所开出的条件,则甲相信想法B。 "要求对方放弃自己原先的想法"也蕴含在另一方的想法之中, 但不必然存在。 若这个讨论当中的讨论者并不具备这个前提,则这个讨论是无效的。 我认为讨论-甚至争论-的过程是为了使双方的观点更为精确,并且 向外延伸,然而诉诸情绪并没有办法达到这个目标,同样,无谓的批 评、举出无关的案例、错误的推论、对於已经消除的点再度提出质疑 ,并且以这个点作为批评亦同,所以在讨论中出现这样的情形是不被 接受的,如果在一个讨论中出现太多这样的情形,而其中的成员是故 意、有目的这麽做,或是这个成员就是不能被说服的,那我们应该排 除与他讨论的空间和机会。 所以在CJ的case之中,我想要问的是: CJ,有没有可能说服你接受现在的哲学研究并不是像你说的骗术, 而是真的在作些有意义的事情,让你停止你的那些言论?当然, 在我的要求之中,并不必然包含要求你放弃你原先的那些想法,毕竟 很多哲学领域中的人也有相同的质疑,只是没有像你的言论那麽刻薄。 如果可以,怎麽样可以满足你的条件? my opinion. --



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◆ From: 140.123.214.123
1F:→ Hinamizawa:数学不是逻辑 哲学版的口气有没有这麽大啊 03/17 23:47







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