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※ 引述《cutebabe (向左走 向右走)》之铭言: : 我念邬昆如老师的哲概与陈俊辉老师的新哲概 : 书上在谈到Phenomenalism时,行文上都提到了Kant : 但麻烦的在於两位老师说法不同 : 邬老师说Kant的学说不属於现象主义(现象论)者 : 陈老师说Kant属於。 : 请先进们帮我解惑 : 到底Kant的学说属不属於现象主义呢 : 谢谢 我把两位老师说法的原文附上: 邬(哲概,P.183)谈到现象论时: 「早在康德的哲学中,也认为知识只能够抵达现象,而无法到达本体; 但是康德并没有否定本体的存在;虽然他否定人的知识可以到达本体, 但是他却以道德的基准来追求本体的存在,同时保证本体的存在。 现象论者却以为知识是万能的,可是知识到达不到本体;那末本体就不是真实的, 真实的只是能够达到的现象而已。」 .......................................................... 陈(新哲概,P.25)谈到现象论时: 「此派基於拟调和前述实在论与观念论的争执,迳而主张:认识事物之条件, 乃兼顾主、客观两种要素;如此,知识始能够成立。德国康德即是此一理论的代表。 康德本人承认:人只能认识现象,而无法认识现象背後的本体;一切认识, 全系乎人先天意识的统一,他称之为「先验的统觉」;这种统觉,可使自然界的现象, 转化成我们的经验。因为,自然界,即是人内心意识所统合的表象。」 ...................................................... 各位先进,岂不是一个康德学说,两老师各自表述吗? --



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※ 编辑: cutebabe 来自: 140.112.155.241 (11/21 11:33)
1F:推 julians:我觉得比较像对康德认识论与主体不同的"态度" 11/21 11:38







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