※ 引述《superairmj (mj)》之铭言： : 假如我们需要不断质疑， : 那到最後一定会问到一个问题， : 你为什麽要问这个问题？ : 为什麽需要解释？ : 因为我们需要。 : 假如没有，就没办法想， : 那不就是建立在“我必须想”的前提上了， : 根本就没完没了..... : 你相信谁相信谁的理论，问你为什麽相信， : 你也只能说有道理，那是你自己要接受的， : 人永远不能确定自己存不存在， : 你只能说，我知道我存在，不然一切又算什麽？ : 说不定哲学家正是一群笨笨的人，希望找出可以肯定自己存在的理由， : 可是假如必须质疑，你就得质疑你得到的答案，以及要它的原因， : 这是永无止尽的........ : 所以我们得“空”， : 假如你问空是什麽，为什麽要接受它， : 它会跟你说，你想问，想质疑，就是不空， : 它本身是没有解释的，他就是一切的原因，那不就是神佛上帝..... : 我想表达的是，念哲学得不到答案，为什麽要念？ : 活着找不到意义为什麽要活？ : 所以我们只是胆小的活着，单纯懦弱，不敢面对自己的虚无， : 只好想出规范和很唬人的道理，让懦弱的人类得以前进。 问题不一定非要有答案不可 重要的是寻求答案的过程中你获得了什麽经验 问题有答案只是理想情况 大部份事实并非如此 很多时候问题有多重对立答案 或者问题本身立论错误 或者问题本身就是答案 价值在於尝试分析解决问题所学到或创造的经验 这个经验就是你的存在 质疑自己不存在这句话其实逻辑就不正确 因为质疑是一个存在的动作 你可以发动质疑去验证一个他体的存在 但是质疑自己不存在变成了一个正存在的东西验证自己的不存在 这连文法都不通了，更何况是逻辑上 你提到的空论其实已经说出解答了 如果空指的是『什麽都没有』，根据上述推论空论不正确 因为既然强调空是一切，那同时他又什麽都没，可结论一切都没 但『我』也属於这一切 而『我』的存在可以证明 所以空不是一切都没，至少还有一个『我』 如果空只是一个『一切』的代名词 那麽人活着的意义直接套进空论 得到的解答就是活着本身就是一种意义 -- ...EGO ALPHA ET OMEGA, PRIMUS ET NOVISSIMUS, PRINCIPIUM ET FINIS... ...EGO PRAETERITUS, ET NUNC, ET POSTERUS: ET IN SEMPER... ...EGO TOTUS, UNUS IN SAECULA SAECULORUM... --

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