※ 引述《A1Yoshi (宽广 无际)》之铭言： : ※ 引述《ssnoww (beings)》之铭言： : : 从心理学观点来看，理性与非理性的决定因素在於一个人在判断之初及做成判断之际是 : : 以何种判断性质为主导。 : 目前无论是从教科书或者是期刊论文的内容来看，心理学基本上好像 : 不处理这样的问题吧....？ 基本? 什麽是心理学的基本? : 倒是哲学会讨论什麽叫理性。 : 不过这不是很重要，因为我知道心理学对你来说几乎只有心理分析学 : 派。但对於我来说，在我拿到心理学士的过程中，心理分析学派只是 : 研究心灵的一个再渺小不过的学派而已。 心理分析学的理论只是我总体理论可能统合的一种学界，你是以唯物论的观点研究心 理学，因此在面对整体领域时，便已在前提上受到研究者本身的局限。从你所说的「 渺小」意义上便能看出心理判断的向度。 : 再来，回到问题本身。我们该如何判断（或知道）我们或他人在进行 : 判断时（包括判断之初与判断之际）是以何种判断性质为主导呢？ : 透过内省我们也许可以多少掌握自己在进行判断或理解时的特性，但 : 他人呢？我们怎麽知道别人是以何种判断性质为主导？ 从唯物论观点看不到的意义上找。 : 其实，即使是自己也无法真的掌握自己在进行判断或理解时的所有特 : 性吧，否则我们就不需要认知神经科学家来告诉我们，我们的神经系 的确不是所有人都能。 : 统如何运作使我们具有判断、理解、知觉的能力了。我们只需要内省 : 、透过先验的推理就可以知道关於心灵的一切。 那是医学上为了治疗生理上的缺陷或可能强化某种功能的知识。并非由它的运作本身来 决定心理上的运作意义。说到认知神经科学，有兴趣可以看看爱因斯坦的脑分析报告及 牛顿杂志关於脑神经胶质细胞的研究进展之间的关联。 -- 我思故我在。 --

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