作者Geofrania (米虫系出身)
看板W-Philosophy
标题Re: [问题] 关於沙特...
时间Wed Mar 30 00:52:15 2005
※ 引述《ssnoww (beings)》之铭言:
: 理性与知性的结合以及彼此间的关系,就像是对哲学於文学、心理学、物理学等学问体
: 系中发现异同一样,是值得反思的。哲学的源头及经验来自何处?哲学的未来在哪里,
: 我们在述及「谈的是不是哲学」的同时,也该从它的局限及对哲学的判准为何来思考。
: 也许各种学问之间的差异只是局限於某种层次、某些范围的经验、遵循某种建构出来的
: 游戏规则来运行,实践时却无因果的必然性。
各种学问如实践时却无因果的必然性,
那麽学术还有逻辑性可言吗?
逻辑不是知识的方法论吗?
: 就像尼采所说的,当你们厌恶查拉图斯特拉,我才会重新回来。以德希达的解构主义来
「当你们厌恶查拉图斯特拉,我才会重新回来。」
倘若放在这个场合当中,当你们厌恶____,____才会重新回来,
请问空隔上应该填上什麽最为适当?
忘了说了,存在主义是反理性的。
: 说,虽不归属明确的哲学学派,但它在实践上却是体会了康德、海德格等人主体的先验
我想问的是,先验直观指的是什麽?
先验即先於经验,为理性主义之主张,
直观即所见所闻之感官经验,属经验主义所倡导,
例如在教育上的直观教学法,以实物教导学生。
先验和直观放在一起,是偏义副词还是......
: 直观之精义,再采取类似於尼采的批判态度进行解构。结构主义的李维史陀及文学鬼才
我又想问的是,批判态度为什麽要特别标给尼采?
批判态度如果指的是批判理论,那源自於康德,
如果指的是批判性分析,那麽所有的哲学家皆是如此。
那麽,这个批判态度到底指的是什麽?
: 卡尔维诺之表现亦然。
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﹋ ﹋ ● 人心同於天地 血脉犹似日月
﹋ ﹋ ﹋﹋ 法为刚柔吞吐 身应随时应变
▄▆█▆▂▁ ﹋ 手若逢空则入 码自进退离逢
▃█████◥██▇▄▁ 目要细
观四兽 耳则谛
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▅███████████◥█▇▅▃▁ ~明‧茅元仪《武备志‧拳法八句》~
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