※ 引述《qtaro (行屍走肉)》之铭言： (前删) : 仍有过份吹捧亚里斯多德而忽略柏拉图的危险。总之，哲学 : 史教科书是二手的东西，是别人对哲学历史的意见，若要提 : 炼这些意见为知识，最终只有老老实实去读一手资料 (即哲 : 学原典) 才能明白。 这也是有困难在的 而且是最大的困难 读懂一本原典可能人也老了 读懂两本 人都老的快死了 各大学的资格考 应该(台大不知道)是没有广到直攻原典上去的 就算真列出来我想也没人去读 大概还是念那两三套的洋文西哲史 原典在阅读上是个理想 但是只有在专攻时才有可能化为实际 你叫专攻科哲的 考资格考也要读神学大全(举苏马好像太夸张 举柏拉图对话录好了) 那也实在太不合理 博士是应该博 但也没必要博到那种程度 有一些研究生朋友 见人就原典原典 如果真的读懂了 那真的很让人佩服 像是Sein und Zeit 什麽其他原典都没看过 光能看懂这一本 不只拍手 全班同学都应该起立对他90度敬礼了 但那东西真的能看的懂吗? 什麽叫做懂? 老实说上面那个东西我前十三节来来回回看了没十次也有个七八次 越看越不懂 後面什麽世界不世界的更是读到了失神状态 不过会搞成这样 可能是因为个人智能上面有缺陷的关系 对西哲史 几本市面上看的见的 能够真正都看熟(不论懂否) 能看出一片大好江山 对大学部同学来说 就已经是功德无量 走出去保证可以痛电一缸子博士生 老实说这个版上有的讨论内容让我很震惊 相当深入 这是个不错的表徵 也许台湾哲学界是有救的 --

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