※ [本文转录自 Kaohsiung 看板 #1Fp0XwJ0 ] 作者: HandsomeYs (=>迷走田野<=) 看板: Kaohsiung 标题: [情报] 6/4 公视 我们的岛:李氏祖厝的启示 时间: Mon Jun 4 08:59:36 2012 公视节目：我们的岛 李氏祖厝的启示 公视CH13 >>> 这周公视CH13 [我们的岛] 报导高雄内惟聚落与古厝的故事! 探讨在都市发展过程中如何尊重城市记忆与轨迹， 创造城市多样、有时间感的生活文化面貌。 --------------------------------------------------------------------------- >>> 节目介绍> 留下老房子，就无法兼顾消防安全吗？铺设防火巷，就一定得拆除三合院吗？ 在保留与拆除之间，高雄市内惟地区的李氏祖厝，陷入了左右为难的局面，也 突显都市旧聚落的尴尬处境… -------------------------------------------------------------------------- 我们的岛 节目 >> http://www.pts.org.tw/php/html/island/index.php ：首播： 2012-06-04(一) 22:00~23:00 ：重播： 2012-06-09(六) 11:00~12:00 -------------------------------------------------------------------------- 【节目内容】 http://web.pts.org.tw/php/html/island/list.php?pbeno=1834 过去农业时代，祭祀太阳公是相当普遍的民间信仰。每年只要到了农历 3月19日 　，太阳公生日这一天，许多信徒都会到李氏祖厝，诚心上香献供品，感念自然大地 给予的恩惠。参加太阳公祭祀公会，是社区大事，李家付出的，是提供场地让大家 　　可以一起参拜。不过，今年之後，太阳公祭祀还能不能继续举办，就很难说了！ 　　李氏祖厝正身的後方，原本坐落着一排长屋。三月中，高雄市政府工务局新建工 　程处，开始施工拆除长屋，要铺设一条 6米宽的防火巷。针对这条新路，住在附近 　的李家後人和居民们认为，讨论了二十多年，现在终於要动工了，大家都很期待， 　不过也有同是李家後人的居民跳出来，希望保留这座具有历史意义的老房子。曾任 　高雄大学副校长的李育嘉，拥有这栋老房子一半的使用权，他表示，原本不知道房 　子要拆，是有个年轻人陈坤毅跟他说，他求证後才确定，对市政府这样的做法，他 　实在很难理解。 　　该不该开路？要不要拆房子？这个问题，早在2009年 3月，就引起不小骚动，当 　时社区内的两派意见，一直无法整合。三年後，相同问题再度出现。因为李氏祖厝 　的定位不明，新工处日前已经暂停施工，但是长屋与周边屋舍都已经被拆除，工地 　里高低落差大，遇雨就积水，当地民众生活极为不便，形成目前要不要开路都有争 　议的窘境！这个时候，唯一可以解套的高雄市文化局却态度消极，把问题丢给李家 　後人，要求所有持份的李家後人，要先有共识，再来讨论是否将李氏祖厝指定为文 　化资产。 　　李氏祖厝的土地产权，共被分成36份。李育英拥有12/36的产权，赞成保留屋舍， 　李建南拥有1/18的产权，希望拆房子，而李育嘉没有土地产权，但拥有祖厝一半左 　右的房屋使用权，他想要留住祖厝。所以，高雄市文化局期待李家人达成共识，等 　於是缘木求鱼。 　　2009年3月1日，一群文化界人士到李氏祖厝写生，并为老房子祈福。2012年3月31 　日，70、80位外地游客跑来李氏祖厝，一睹内惟聚落的旧日风采。大部分在地居民 　可能无法想像，李氏祖厝在外人看来，竟是内惟的珍宝。 　　李氏祖厝抢救联盟发起人陈坤毅说明，祖厝的建造者是李天辉和李荣两位堂兄弟 　，李天辉建造古厝的右半边，李荣建造左半边，当时请了两组匠师来施作，所以房 　子两边的造型各异其趣，像是正身接护龙两边的水遮，木窗棱上方的泥塑匾，还有 　正面砖墙的如意浅线砖雕，都展现出不同的想法与美感，在一般传统建筑上，这就 　是典型的对场式建筑。这样的建筑方式有两大好处，一是可以鼓励匠师在竞争中提 　升设计美学，其次也可以降低设计成本。 　　当然，除了外观之外，李氏祖厝的「里面」也很看头。文史工作者戴传宗说，正 　身後方的墙壁屋基，很明显是柴山的咕咾石，而且跟一般咕咾石屋不同，这座祖厝 　的墙壁，从墙底到墙顶，全都是咕咾石堆砌出来的，这样的建筑工法与材料，是重 　建社区发展史的重要元素。 　　内惟旧聚落的发展，北自凤山旧城、南到现在的旗津，是早期高雄市西部的重要 　农耕区和交通要道。内惟地区的大家族，包含李姓、陈姓和张姓等姓氏，都是明郑 　时期进入内惟屯垦务农，这在水井和合院的关系中，可以看出端倪。但是旧聚落依 　环境而生成的纹理，却和都市开发的方正结构产生冲突，导致目前内惟地区，处处 　可见畸零地。 　　二十多处的畸零地，在里长和居民合作下，有机会变身为美丽小花园，还获得民 　国98年，高雄市闲置空间绿美化的冠军。可是挡路的老房子，却被硬生生「切」得 　七零八落，成为都市发展的「另类见证」。陈家的耆老陈世昌还说，很後悔三年前 　没有为老房子站出来说话。对照过去可以发现，李氏祖厝似乎不该只是李家人的私 　事。因为在都市发展过程中，内惟人说的故事，老房子透露的心事，都是高雄市无 　须浓妆艳抹的历史。 　　如果一座城市可以被阅读，读者该在图书馆里埋首？还是在聚落街道上回味咀嚼 　呢？李氏祖厝的外观，虽然看起来不显眼，可是他的去留，却决定了高雄市的未来 　将如何呈现？ 　　工地上危机四伏、部分居民期待新道路、文化界人士锲而不舍的关注，正考验着 　高雄市文化单位的担当。专业调查与意见再不开始，关於城市愿景的讨论与对话， 　实在很难有机会展开。 　【高雄内惟李氏百年祖厝抢救联盟> http://www.facebook.com/Neiwei.Litshu】　 --------------------------------------------------------------------------- --

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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 转录者: HandsomeYs (60.249.246.185), 时间: 06/04/2012 10:00:23