※ [本文转录自 book 看板 #1W5KY0x9 ] 作者: ostracize (bucolic) 看板: book 标题: [分享] 鄂图曼帝国三部曲 时间: Sat Jan 30 19:52:25 2021 丁连财痛斥严批《鄂图曼帝国三部曲：1300-1923，奥斯曼的黄粱梦》(全套三册)翻译错 误一大堆；台湾翻译界与出版界的水平太低了 https://reurl.cc/kV7Qgd 1.译者和编辑缺乏统合核校，有多处译名不一致，譬如波斯和伊朗国王 Shah， 就出现『 沙、沙赫、沙皇』三种译法 (第三册 62 页倒数第 5 行的『伊朗沙皇』只是多次乱译之 一)，而後者就和俄罗斯沙皇 (Czar) 混淆了。两位译者没有统合，而编辑也打混，以致 前者译的『方济会』，到了後者变成『方济各会』;前者译的『大不里士』，到了後者变 成『塔布里兹』；前者的『罗马竞技场』，到了後者成为『赛马场』，依原文 hippodrome的字首字根字尾 hippo=horse, drome=place for running 判断，译为赛马 场比较正确。着名的阿拉伯 Abbasis 王朝的译名也是一团乱，有『阿巴西、阿拔斯、阿 拔西』各种译称；Volga 是乱译，一下子『窝瓦』，一下子『伏尔加』。穆罕默德的继承 人头衔 Caliph，在全书三册出现『哈里发、哈利发、哈里法』三种译法。连统整一致的 基本功都做不到，太 low 了。 2.明显译错的还有处女『皇后』(Queen，『女王』才对)伊丽莎白 (第一册第 200 页倒数 第 6 行)；译者只要遇到 sympathy，就译成『同情』，而不知该字尚有『支持、赞成』 之意；只要遇到 responsible for 就译『为...负责』，却不知尚有『是...干的、是... 造成的、要归功於...、要归咎於...之意』；只要遇到 technically 就译成『技术上』( 第二册第246 页)，竟然不知道另有『就法律作严格解释而言』的意思；只要遇到 retire 就一律译为『退休』，居然连在军事语境当译为『退役』都不懂；只要遇到 service, service men就译成『服务、服务员』，而不知道在军事语境当译为『服兵役 、兵员』。在笔者拙着《白痴翻译》就指出，那是英文程度不佳者常犯的错误，却发生在 已经有多本译作的译者身上，而编辑的英文程度也很烂， 完全抓不出问题。 文中居然出现『罗德西亚』，一看就知是错译，鄂图曼土耳其帝国与非洲的罗德西亚 (後 来的辛巴威) 扯不到关系;土耳其文 Ataturk 就是『土耳其之父』，是赠予建立现代土耳 其共和国的凯末尔将军的尊称，却被当成名字音译为『阿塔蒂尔克』(第一册第 11 页第 5 行只不过是全三册十来回误译的最早一次)，这是典型的『白痴翻译』。 第一册在溯源鄂图曼土耳其帝国祖先来源时，说源自於『土耳其部落』，这是不妥的，应 该是『突厥部落』，『突厥』与『土耳其』有相同的字根 Turk，而且经常混用，该如何 翻译当依历史进程而定。第三册末尾谈及帝国在 WWI 之後灭亡，检讨帝国後期的救亡图 存努力时，提到使用『鄂图曼主义』来凝聚帝国内所有民族、宗教、语言、文化的子民没 有效用，因为帝国内天主教与东正教的信徒都搞分离主义或独立运动；当帝国只剩下绝大 多数是穆斯林的子民时，由於担心阿拉伯人和库德族等也会受到民族主义影响而背离帝国 ，就改用『伊斯兰主义』为号召；帝国的灭亡以及阿拉伯地区转为英法属地，证明『伊斯 兰主义』也没有用；在建立现代土耳其共和国之後，有人建议推动『泛土耳其主义』与『 大土耳其主义』，以便争取俄国与中国和伊朗以及中亚的『土耳其人』认同(第三册 246 页)。这明显又是错译，因为中国的维吾尔族与俄国共党革命後成为苏联所并入的哈萨克 、土库曼、乌兹别克、吉尔吉斯、亚塞拜然诸邦诸族， 只能说是『突厥族、突厥语族』 ，不能称为『土耳其族、土耳其语族』；翻译所称的『泛土耳其主义』与『大土耳其主义 』，应该译成『泛突厥主义、大突厥主义』才合理。译者不懂何时该译『土耳其』，何时 该译『突厥』，已经显示译者历史知识的可悲贫乏。 3.首位译者一开始把protestant译成『基督教』，後面的Christian也译成『基督教』(有 常识者都知道 Christianity 包括 Roman Catholic、Eastern Orthodox、Protestant 三 大派，译者与编辑好像搞不清楚)，以致後来 Christian, Catholic Christian, Orthodox Christian, Protestant Christian 诸国、诸邦、诸省与人民，在翻译的意涵 指涉出现大混乱。在鄂图曼土耳其帝国还有很特别的 Uniate Church，就是『东仪天主教 』(礼拜仪式采用东正教，但在组织体系上听命於梵谛冈)，这一开始翻译对了，但到第三 册第 232 页却译成『公教会』，而编辑也没抓出来，实在混太凶了。 4.不论原文部分陈述的语境是『伊斯兰、东正教、天主教、基督新教』，译者一律用基督 新教圣经的人名地名翻译，这种作法非常不好。除了有一次在天主教语境中正确把 John (第一册第 56 页第 7 行)译为『若望』，在全三册其他地方就乱搞，不论在基督新教或 天主教或东正教或伊斯兰的语境，译者一概用基督新教的『约翰』，这实在是又笨又懒； 比较好的处理方式当依不同语境翻译，而用译注或编注书说明。 基督新教旧约圣经『约瑟』，在天主教是『若瑟』，在伊斯兰古兰经是『尤素夫』， 第 二册第 167 页倒数第 2 行的语境明明是伊斯兰，却译成『约瑟』，实在不妥。 基督新 教旧约圣经的『大卫』，在天主教是『达味』，在伊斯兰古兰经是『达乌德』，译者明明 在某段语 境是穆斯林的情况下 (第二册第 190 页倒数第 5 行)，还是偷懒或出於无知而 译成『大卫』。另外，只要是穆斯林周五的『聚礼』(礼拜, 主麻)，全三册上百次都被译 成『祷告会、祈祷会、祈祷』，真是糟糕透顶。 第二册第 250 页第 3 行的『十二门徒什叶派』，更是可笑的翻译；伊斯兰分为『逊尼』 与『什叶』两大派，什叶派又分为『五伊玛目派』(Fivers：不接受第六位开始的伊玛目) 、『七伊玛目派』(Seveners：不接受第八位开始的伊玛目)、『十二伊玛目派』 (Twelvers：接受到第十二位为止的伊玛目，因为第十二位伊玛目隐遁不见了，在末日时 会再现)。Imam (伊玛目) 在逊尼派只是清真寺教长，但在什叶派则为教主，『十二门徒 什叶派』的正确翻译是『什叶十二伊玛目派』。译者与编辑无知，随便瞎掰十二门徒，他 们以为什叶派教主和耶稣一样有十二位门徒吗?简直是白痴与智障组合的翻译与编辑团队 。 简而言之，译者与编辑不及格，英语文程度只有 35 分，史学、人文地理学、民族学、基 督教会历史与教派、伊斯兰历史与教派、神学研究、圣经与古兰经研究宗教学、第二与第 三外语文、历史语言学、比较语言学、语言系谱学、字源学、翻译学程度只有 0 分到 15 分，严重低劣与不足。请他们务必退出『知识产业』(出版、翻译、教育、传媒)—台 湾这四大知识产业中窝藏并寄生了一大批无知、无心、无良的烂咖。他们没有知识，不热 爱追求知识，又传递错误知识而祸害人间。 -- 宋晏仁医师逆转糖尿病 https://reurl.cc/GV1xep --

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