※ 引述《Geigemachen ()》之铭言： : → MilchFlasche:我蛮好奇的是「史、师、四」这一韵在韩语怎麽会变 -a 03/08 22:40 ==== 简单说就是止摄开口韵(支纸寘/脂旨至/之止志)在韩语汉字音里原则上韵母是-i 或"倒/m/ + i"(即所谓"重纽"现象,详後),但声母若是(1)齿头音(精清从心邪)或(2) 正齿音"庄初崇生俟"系列,则韵母变为谚文写起来是一点‧的音,这个音推测值是 "倒/v/"或"倒/e/". 谚文‧这个音在现代韩语中己消失(济州方言尚存有‧,但是否汉字音也保有此音 我不清楚),原则上归为-a,但在多音节语中第二音节後变为"倒/m/".汉字音因非多音 节语,因此全归为-a. 止摄字带齿头音声母时,其韵母发音与带其他声母时不相同,是很普遍的现象."四" (心母至韵)与"弃"(溪母至韵),"思"(心母之韵)与"欺"(溪母之韵)在许多汉字音里韵 母发音都不同(日语汉字音例外).其中国语,闽南语文读,韩语,越南语的转换规则也相 当接近,即止摄字原则韵母为-i,带齿头音时韵母为舌面降低的音,国语为"横/i/",闽 南语为-u,韩语为"倒/v/"但转为-a,越南语为"倒/m/".例如: 四 弃 思 欺 国 s-i ch'i sh-i ch'i 闽(文) su k'i su k'i 韩 sa ki sa ki 越 tu' khi tu' khi 但细的来说每个语言会产生这种变化的条件并不同.最明显的是国语声韵中ㄓㄔㄕ ㄖㄗㄘㄙ并不能接上韵母-i,因此声母不论齿头音(精清从心邪),二种正齿音(章昌禅 书船/庄初崇生俟),乃至於舌上音(知彻澄),半齿音(日),都会发生一样的变化,因此屍 (书母脂韵),师(生母脂韵),私(心母脂韵)的韵母发音才会相同.但在其他语言里,止摄 字声母为正齿音"章昌禅书船"系列,与声母为齿头音或正齿音"庄初崇生俟"系列的情 形,韵母发音是不同的. 屍 师 私 国 sh-i sh-i sh-i 闽(文) shi su su 韩 si sa sa 越 thi su' tu' 在上述情形,粤语及日语的汉字音也同国语一般,不因声母为齿头音或正齿音而有 所区别. 简单来讲就是这样了,不过必须说明的是所谓"重纽"现象.止摄开口韵中"支纸寘/ 脂旨至"这二类,配上牙音(见溪群疑),喉音(影晓匣喻),唇音(帮滂并明)声母时,其反 切下字系联结果显然可分为二类.换言之,在这种情形下,韵母应有二种,只是在广韵 体系乃至於现代汉语各方言音中已经混同,无法区别而已.这种现象传统上称为"重纽". 而重纽现象在韩语汉字音中,声母为牙音时特别明显(越南汉字音中,则是声母为唇音 时特别明显). 诚如前述,韩语汉字音中声母为牙音(见溪群疑)时,"支纸寘/脂旨至"韵原则可分 为-i或"倒/m/ + i"二种,此即重纽现象的一个最好例证.因此"弃","器"两字虽同为 溪母至韵,但韩语汉字音"弃"=ki,"器"=kwi(惟现代韩语音韵不容许kwi这种发音,因 此弃,器两字现在发音同为ki),分为二种韵母.同样地也可以在越南汉字音中发现部 分带牙音声母 + "支纸寘/脂旨至"韵,其韵母不是-i,而是"倒/v/".例如:机,基,饥, 肌,姬 = co',但这样的例外并不如韩语有体系. 因此"支纸寘/脂旨至"二韵可切分为二类,例如"弃","器"两字分属至韵A,B两类. 但这样重纽现象,也就是韵母可分二类的现象,在声母为齿头音及正齿音时无法发现. 不过若确定"支纸寘/脂旨至"韵可切分为二类的话,则比对反切下字後会发现,齿 头音(精清从心邪)及正齿音"章昌禅书船"系列必接A类,而正齿音"庄初崇生俟"糸列 必接B类. 换言之,"师"(生母脂韵B类)的发音和"屍"(书母脂韵A类),"私"(心母脂韵A类)没 有比较基础,仅"屍","私"才有比较价值. --

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