误读台语的笑话 语言是情感的载体，思想的外衣；而思想与情感则是语言的内蕴。 语言和文化互为因果，衍生出繁复变异的人间「众声相」。即便 是同样的语言，也有南腔北调，或人言言殊。不同语族，想完全 精确对译，几乎不可能，好比世上找不到两个一模一样的人，就 是双胞胎，也有高矮胖瘦之分。相近的语言，看似雷同，但有时 失之毫厘，差之千里。孪生兄弟貌虽神似，但性情也许截然不同。 近来舆论沸腾的「龟儿子」事件，就可能是两种语言─国台语对 译失准所致的结果。 媒体不谙台语生误解 其实，台湾媒体不谙台语而产生误解或讹传，早已不是新闻。印 象最深的是1996年，前总统李登辉出访巴拉圭时所说的名言：「 中共再大，也没有我爸爸大。」当时，觉得纳闷：这干李金龙何 事？後以台语解析，不觉莞尔，原来李前总统讲的是：「亦无恁 父大！」（翻成国语：「也没老子大！」）对熟悉台语的人，可 谓妇孺皆知，用语虽嫌粗鄙，但对付蛮横的中共政权，倒也颇有 「还治其人之身」的兴味。可惜，记者不察，将「第一人称」误 译成「第三人称」，而且，语言趣味尽失。 「龟儿子」事件相传来自高层，使用何种语言不得而知。假如是 以台语表达的话，这一导致全国譁然的事件，很可能是媒体「不 用心」或是「别有居心」所误导的。「龟儿子」还原成台语即是 「龟仔子」，但「龟仔子」却不等同於「龟儿子」。因为，台语 中并无「忘（王）八乌龟」的说法，戴绿帽的「乌龟」或是妓院 的「龟公」在族繁不及备载的台语骂人字眼中也不曾听过。（婊 子倒是耳熟能详，是「奸你娘」的扩充用法。） 台湾话中，与龟字相关的用语，最常听见的是：「龟毛」、「龟 龟鼈鼈」、「龟笑鼈无尾」…而「龟仔子」三字，许多人也不陌 生，意指「畏首畏尾」，对照国语即是「缩头乌龟」。羞辱程度 视情境而定，绝非恶毒的脏话，或讽人或自嘲，用法不一而足。 不过，按惯用语法，似乎未曾听过以台语第一人称说道：「不做 某人的龟仔子。」「我才不是龟仔子！」的说词较符合一般台湾 人的习惯。也就是说，事实上不太可能会有人用台语讲出：「难 道要当美国龟儿子？」此类的话。 过去错误的语言政策，造成今日许多人不懂这块土地上多数人的 母语─台湾话（闽南语、河洛话），不了解、不尊重他人的语言， 使过往的台湾社会付出极高成本与代价，至今还在承受苦果。因 语言隔阂产生的误会，有些无伤大雅，有些则兹事体大。像「辱 骂美国是乌龟」，就不可等闲视之。 媒体应勇於找出真相 此一事件的来龙去脉，尚是一团迷雾，究竟媒体所言「高层」何 人？所操语言为何？都是关键所在。若真以台语告知，且不出上 述推论，则该记者不论是「无知」或「有意」，都应向当事者与 国人致歉。「找出真相」不是近年来媒体经常挂在嘴边的天职吗？ 如果说「龟儿子」事件是见猎心喜下的错误消息，那麽全国舆论 的口诛笔伐，岂不是捕风捉影？或是早已套好招数的买空卖空？ 只要真相未明，政客、名嘴与大师的口水和墨水一定会泛滥成灾， 真要正本清源，还系於「媒体高层」能否有「不做龟仔子」的气 魄。不要再误解哦！我的意思是「勇於」负起言责。 作者为自由作家 黄国洲 -- 狐狸对小王子说..... 但假使你驯服了我,就好像阳光又燃亮了我的生命. 你看见那一片麦田了吗?我不吃面包,麦子对我毫无意义.. 然而,因你有一头金黄色的卷发... 如果你驯服了我,金黄色的谷子,会让我想起你... 我会守在田陇上,凝听微风拂过麦田的声音......" --

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