※ 引述《littlehead15 (等待)》之铭言： : 　三国人才辈出，曹魏有五子良将，蜀汉有五虎上将，而东吴有「十二虎臣」 　与《魏书》五子、《蜀书》五将同列的，在《吴书》似乎更像是〈吴书 　九〉的荆州主将；与《吴书》十二虎臣同列的，较像是〈魏书十八〉的 　战将与烈士共十人。《蜀书》战将散见於〈蜀书十〉与〈蜀书十三〉， 　或者说与王沈《魏书》、韦昭《吴书》的编纂理念不尽相同。 : 　曹操手下有五位将军，被誉为「五子良将」，他们分别是前将军张辽、右将军 : 　乐进、左将军于禁、征西车骑将军张合、右将军徐晃。陈寿在编写《三国志》 : 　的时候，将这5人合为一卷，评曰：「太祖建兹武功，而时之良将，五子为先」 : 　里面却没列出猛将许褚 典韦.....有高手可以解释一下小弟的疑惑吗?? 　可见许褚、典韦被视为能「折冲左右」的樊哙，而并非「时之良将」里 　「为先」的上将，且不仅许、典，即使位至镇东将军的臧霸、後将军的 　文聘，也仅被视为「镇卫州郡」，不足以与五良将同列；反而是後将军 　朱灵「名亚晃等」，得以附於骥尾。另外，典韦发迹明显在许褚之前、 　地位在许褚之上，立传却置於许褚之後，更接近庞淯、阎温，可能也是 　着重在事蹟的壮烈，如此则庞悳亦然。 ※ 引述《andy82116 (鲨鱼翅不要吃)》之铭言： : 　三国志也符合这样的编写方式，其中值得注意的有： : 　1. 诸葛亮、陆逊的独立列传，代表季汉跟吴国史官不认为能有跟其比肩 : 　的人物。一般而言，越少人并列传记代表这个人越伟大（或者越糟糕）， 　诸葛亮功德盖世、陆逊邈焉难继（借用论周瑜语）都没有话说，越少人 　并列越伟大（或越糟）基本上也是成立的；比较好玩的是两人物并列的 　〈吴书十六〉、〈吴书十七〉，假节‧太常潘濬、左丞相陆凯就算了， 　尚书仆射是仪、侍中胡综就真的还好，我都怀疑韦昭、华核有觉得他们 　那麽伟大。XD : 　孙权第一等名将列传列了十二个人，代表每个都差不多，不 : 　像曹魏能分出上五子跟下二李臧文吕许典二庞阎两种等第。 　私心以为与〈吴书十〉可以并论的是〈魏书十八〉，与〈魏书十七〉可 　相提并论的则应是〈吴书九〉；从鲁肃领周瑜士众，吕蒙又领鲁肃人马 　来看，也应视他们为将，是陆逊、陆抗前的荆州早期督将。 : 　2. 诸夏侯曹传，这个传记取代原本的宗室列传出现，代表史官觉得 : 　曹跟夏侯都可以算是曹魏宗室，所以夏侯惇夏侯渊夏侯尚都在里面。 　可能在谯县这两家已经是累世姻亲，像夏侯渊与曹操真的是连襟兄弟， 　见不到夏侯惇自己的姊妹嫁了曹操，或是夏侯惇娶了曹操的姊妹，而且 　也只是夏侯渊同族较远的族兄，连较近的堂兄也不是，但夏侯惇的地位 　硬是在夏侯渊之上，看来不仅是从夏侯惇这一辈看。（夏侯惇与曹操是 　儿女亲家这点自然明白，只是「亲家公」的关系怎麽会比「连襟兄弟」 　还亲？更何况曹孙两家的亲家公也多了，没有像夏侯惇这样崇高的。） 　文帝没交几个朋友XD，夏侯尚是特别好的。另外明帝托孤的第一次人选 　除了曹宇，也安排了夏侯献位居其次。 : 　3. 刘繇太史慈士燮传，这个传按照一般编排算是其他君主或 : 　其名将传，非常神奇的是太史慈不被认为是正统的孙吴将军？ 　满认同peter兄与鮎川兄的说法，太史慈怎能与「韩当、宋谦、黄盖辈」 　这些「军旅陪隶」同列，这是韦昭《吴书》认证的XD。可想成（自署） 　丹阳太守太史子义，就像居巢长周公瑾那样，都是折服於孙伯符的风度 　奇英，与他共事；只惜祖郎偏在一隅，没有精彩的半生事蹟可供挥洒。 　板聚时听ratchet大亲口讲最有意思：孙郎在神亭有胆出马一骑讨太史慈 　是因为他烙着十三将，而太史慈带着一骑。 ※ 引述《ranpla (兰普拉)》之铭言： : 　说到东吴「十二虎臣」，在读本传时，不知是东吴「校事」横行还是法律过 : 　於严苛，还是子弟後代们过太爽，好几位虎臣二代动不动就「获罪遭免」？ : 　虎臣们的後代不知道到底是真的过太爽还是被严格对待，又或者是东吴严重 : 　的派系斗争之下的牺牲者，就不得而知了...。 　加盟店不规规矩矩的话，总部就要空降店长了…… : 期待大大的分享喔！ 　相当期待！ -- 　　　不行不能知。惟行而後乃能知其知之真伪与是非也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──《初传》p.447 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/SAN/M.1503762944.A.1FC.html ※ 编辑: TACH1BANA (101.139.137.92), 08/26/2017 23:56:07