作者age317 (望断天涯)
站内SAN
标题Re: 关羽和赵云的勇猛类型..
时间Thu Jan 26 20:08:39 2006
※ 引述《HellSpawn (狱灵)》之铭言:
: ※ 引述《[email protected] (破瓶子)》之铭言:
: : 麻烦, 单就记载, 请举出可能不实的地方出来讨论, 否则你的论点并无意义.
: 个人觉得这句话有点奇怪
: 好比 相信您不会说
: 请指出《三国志通俗演义》可能不实的地方出来讨论
: 否则光说他是小说并无意义
: 个人浅见 也许您该换个说法
: 例如质疑那些对於云别传的相关考证是否正确之类的
: 要谈记载可能有问题的地方当然也可以 但似乎是不同的问题了
: 例如
: 1.除了云别传 可还有任何与空营计一事相关的记载
: 我想除非真是小说家言 否则不一定因为有疑点就全然否定
: 只是 即使此事并非虚构 若没有其他相关记载
: 会否这只是汉中战中一场无关紧要的小冲突 也没有特别值得记载处
: 2.赵云参与汉中战 可有其他资料佐证
: 3.赵云救张着 保营寨 重创曹军 可有获何封赏
: 即令他传漏记 云别传本身是否有补充
: 4.刘备本人就汉中王位 鸡犬升天
: 此时赵云可有获得符合云别传所记功绩之封赏
: 随手写来 或有诸多疏误 请鞭
如果要这麽的"孤证不立"的话,那我们很多从裴注所建立(构)的三国历史认知,
恐怕都要全部D掉了。
我认为像三国志和裴注这样的一手史料(对我们而言),除非有确切的考证
(如考古或其他史料有不同的记载),证明史料的错误,对我而言,它都是颠扑不破的
"史料"(目前为止)。也只有靠它,才能够稍为填补历史的一些空白,建构出较为完整的
"历史"。阁下对历史谨慎的态度让人佩服,让我想起B.J.曼斯维尔特在
《剑桥中国秦汉史》讲到汉末动乱与三国时的一段话:「重要的是应该记住,这个动乱时
期流传下来的材料都是出自於有偏见之手。当材料是来自於有关系人士时,他自然就吹嘘
他的优良品质和完美的谋画;当它来自敌人方面时它就反覆描述对方的残暴 愚蠢和卑劣
无耻。因为这时穿插着一系列眼花撩乱的计谋 战略 胜利和失败,为了避免转述
错误,也因为我们已是事後诸葛,所以我们只想再这里给其後所发生的事提供一个轮廓而
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
已。」
^^
不过,如果我们只对於一个三国历史轮廓就感到满足了,我想大家也不会来三国版探讨
三国真正的历史了。况且就您讨论的云别传这个问题,个人认为您的主旨除孤证不立外,
另一点就是合理怀疑,但怀疑归怀疑,没有决定的证据前,它还是颠扑不破的史料,况且
,依照我看裴注的感想,我觉得裴松之在写注的时候态度也是很谨慎的,不但对不
合理的史料会加以怀疑,更有一种情况是当其他相关的史料同写一件事而稍有不同的的
时候,他只会指出哪些小地方记载不一样,然後说其他地方记载相同,这样而已。
所以,如果有其他的史料跟云别传的记载一样,但是因为云别传的记载比较详尽,所以
裴松之就只注了云别传,造成後人有孤证的误会,应该也是很有可能的。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.122.37.45
※ 编辑: age317 来自: 140.122.37.45 (01/27 06:05)
※ 编辑: age317 来自: 140.122.37.45 (02/11 22:11)