魏国第四代皇帝曹髦与吴国第三代皇帝孙休都曾面临过权臣 干政的情况,在魏国是司马昭, 吴国则是孙楙. 虽然最後结果是孙休成功取回政权, 而曹髦则是壮烈成仁. 但毅以为孙休的情况不比曹髦, 因为那孙楙不过平庸之辈岂 可与司马昭相提并论? 况且孙休当年之所以能够成功诛杀孙 楙, 也是因为有老将丁奉定计才成, 再加上孙楙在寿春新败, 军心低弱, 怨声载道, 班师回朝後却又不思检讨, 反而得意 洋洋, 大彰其功, 甚至擅自废主孙亮, 专横无度, 目无法纪, 这些恶行恶状早已人神共愤, 诛之理所当然, 且万民响应, 自然事半功倍. 反观曹髦的处境却没有那麽顺利, 尚书王经 也是能力平平, 试想一个在正元二年(西元261年)担任雍州刺 史被姜维在洮西杀的大败的人能够有什麽好的计策, 至少比起 身经百战的丁奉更是远远不如. 但是成败生死原本就不是人力所能决定的事, 曹髦的死证明了 勇气与正义的极限与价值, 他所树立的是一个完美的中国传统 武士的典型, 这和日本幕府时代, 军国时代所宣扬的纯粹只是 杀与被杀的武士精神不同, 日本的武士只不过是帝国培养出来的 杀人机器, 而中国的传统武士却是兼具儒家忠君爱民的仁义思想, 毅以为才是真正难能可贵的不凡之处, 比起什麽桃园三结义之类 的草莽之流, 曹髦这个年轻人算是真的了不起. -- 来自「雅集」http://www.poetrys.org/phpbb/index.php 李德儒(版主)的鼓励: 「词长对曹髦研究之深，实令人佩服。」 -- 发表於: 2005-07-03 08:23 PM -- 强力推荐: http://mypaper.pchome.com.tw/news/yingyi1030/ --

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