※ 引述《Simon (我是素食宝宝N ﰠ )》之铭言： : : 规定国定假日出来，是创造一种休假权的依据。 : : 你真的觉得有"人民的不休假权"被侵害，还是人民不想休假"感觉"被侵害？ : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 不论是前者还是後者，我实在都难以理解。 : 我想这里似乎存有一些文字表达上的误解 : 你可以稍微想像一下 : 有一个每年春节外出旅行 却老是塞在车阵中的国民 : 他不禁想到 如果它可以晚几天过春节 : (反正 中国人说元宵节之前都是过年) : 但是国定假日的制度 却"强迫"他 只能在路上塞车放假 : 或是想像一下 : 某赛夏族青年或越南新娘 完全不过农历春节 : 但是却很想在他们的民族庆典时放假 : 可是却也是被国定假日"强迫"放假 : 我以上说的大概是这一种感觉 : 另外 其实我不大喜欢使用"权利被侵害" "强迫"等字眼 只是方便叙述罢了 所以这只是"感觉"被侵害？ 如果是这样，或许没办法从法学中找到答案， 你还是得有个其他学门的分析来支持，不管是不是经济学的。 现代法学已经相当实证法化，只认得"权利"这种语言。 你说的不同族群对不同节日想放假的要求， 如果不同的族群在不同的时间放假， 如果族群人数够多， 或者，族群分布有明确的地域性（例如，花莲县可能可以挑个原住民的假日来放...） 我觉得或许是可能的， 但这可能很难以"个人"的层次施行。 我这样讲是基於放农历年假的人，应该是占大多数来谈， 假设我选在公司旺季要放假，农历年来上班， 你觉得农历年我要做什麽事？老板、其他员工又会怎样想？ 放假这种事，不是不能在工作的雇佣契约里规定来排除国定假日的规定， 而且，我提过了，放假在我看来这是老板给不给放的问题， 问题是"弱势"通常没有讨价还价的实力， 所以我才会说，没有规定国定假日，可能他们连这些假都没得放了。 而且重要的不是有没有真的放假， 是薪资计算上，假日加班费的问题比较大。 : 回到经济分析领域 运用一下有名的 寇司定理 : 我们可以说 : 如果 所有国人间互相协调代理放假 : 与规划放假时程完全不存在"交易成本" : 则不论国定假日如何制定 最终的放假日程安排 都将会是最有效率的状态 : 但也正因为 休假协商存在一定的成本 : 所以 是否由政府代为制定一套国定假日制度 : 可有效降低人民互相协商的成本 : 这项代为制定休假制度的工作 在农耕时期的中国 : 由农民历与农耕社会 庙会节庆 一手包办 : 如今的工商社会 政府虽制定类似制度 : 但劳基法的弹性工时制度 其实已经有效弱化与弹性化一般民间企业的休假方式 : 只是 我们仍然面临"农历春节"是否是一个"有效率"的制度安排的问题 : 放宽一点春节弹性(放假期间拉长与自由选择) : 或完全打散至一年中间 等制度的优劣分析 : 基本上 我个人倾向认为 放宽年假管制是较有效率的作法 : 举例而言 台湾的银行上班时间 从以前的赶下午三点半 : 到目前中国信托周一至周五都服务到晚上七点 : 无人银行ATM的发达 与若干金融功能与据点其实是全年无休的事实 : 台湾的政府 是有朝这方向发展的潜力 只是目前管制太多罢了 在你讲的这段上，我想提一点。 不做法律、行政管制，不代表没有管制。 最常见的情况只是法律、行政管制手法没有办法达到所想要的目的， 只好抽象化，仅仅规定所欲达到的目的， 交由私领域，或着创设一个或数个更具专业性的中介机构， （某某基金会、公会等等） 来做管制。 交由民间企业自己安排，只是a way，不是the way， 政府、行政部门的管制手法，的确不一定要靠"规定国定假日"来做， 可以规定"每年每人假日数"...等类似的抽象规定。 但是这样创造出的弹性， 是否真的整体而言更有效率，而不至於在其他面向制造更大的cost， 我觉得很难回答。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 81.129.97.179 ※ 编辑: ahyang 来自: 81.129.97.179 (05/10 10:00)