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※ 引述《TheRock (我相信自己做得到￾ NI》之铭言: : ※ 引述《tallwood (放风筝)》之铭言: : : 刑法本着谦抑思想,对於课以「犯罪」的名字,是相当严重的,当然要谨慎一点。 : : 怎麽可以为了「消灭」犯罪而成为一个用使用「邪恶残酷方法」的加害体? : : 我们今天苛责犯罪人,说他们是禽兽、他们的手段禽兽不如。 : : 结果我们也用禽兽、禽兽不如的手段去报复他们,说我们是正义的、善良的。 : : 这是骗谁?倘若如此,你又和他有什麽不同? : : 你所说的尚且谈不到人权的问题,或许你是对「人权」两个字纯了偏见。 : : 人权团体有时候是有点讨人厌,但是正义的发挥本来就不应该逾越人权,这是常识。 : : 「廉价的人道主义只是对人道的最大残害。」你所说的,又哪里是真正的人道? : : 那只是一种传统中国刑罚思维,「杀一人,以全万人」的除恶务尽的价值观。 : 老实说,对有那种传统思维的人,讲再多也没有用,那种观念很难改。「死者为大」 : 「同情弱者」就是他们的最高原则,殊不知「可怜之人,必有可恨之处」,滥情造成 : 他们误以为每个犯罪者都该死。什麽刑法谦抑思想?什麽人权观念?等他们或自己的 : 亲友哪天犯罪或不幸被人栽赃嫁祸眼看就要受鞭刑、宫刑、死刑的时候,大概就会懂 : 了。 : 人啊,在事不关己的时候,什麽狠话都说得出来。 同情弱者?那可从来不在我的脑中出现过,成功就是要剥削弱者欺压弱者 重刑思维是方便统治的手段,可怜之人必有可恨之处没错,那在同情受刑 人之前,怎不想想他们的可恨?事不关己的确什麽话都说的出来,但是即 使是自己的亲人,也得看看自己的出力有无回馈,栽赃嫁祸别人会,我就 不会吗?相对毁灭保证才是真正的平和之道。 -- 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 --



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