贲。亨，小利有攸往。 彖曰：贲，亨，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸 往。（刚柔交错），天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时 变；观乎人文，以化成天下。（《易经‧贲卦》） 贲有文饰之意，象徵人类文明的发展。贲卦是由泰卦卦变而来， 泰卦上六来下居於二（柔来而文刚），泰卦九二往上居於九（分刚上 而文柔），就成为贲卦。泰卦本来是天地、阴阳各据一端，卦变後阴 阳交错，才有文采可观。人文也是如此，大自然（如地球绕太阳公转 ）原本是中性的，是因为有人的参与、创造，赋予事物以意义价值（ 如划分季节、订定节气），才焕发出光彩。 多采多姿、丰富多元的文明成果，固然是一种进步，但背後也暗 藏危机，「文」与「质」相对，文明高度发展以後，人们往往迷失在 五光十色当中，追逐表象而忘记了本质，如同老子说的：「五色令人 目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。」现在的智慧型手机便是如此 ，一个小萤幕就有无穷尽的资讯，包括社交网站、购物、游戏等。我 们要有心灵的自觉，懂得适可而止，才不会过度沈迷。 贲卦下卦是离（火），有照明之意，代表「以阴文阳」。精神属 於阳，物质属於阴，精神是无形无象的，必须通过物质才能够具体呈 现。上卦是艮（山），有停止或阻挡之意，代表「以阳文阴」，物质 本身不能决定方向，必须接受精神的调节运用。在元亨利贞四德当中 ，贲卦有亨利无元贞，表示礼乐文明是人为制作的，不是本来就有， 自身也不能贞定。礼之本在仁，文之本在质，仁礼、质文一定要密切 配合。「观」就是要把握住根本原理（科学知识、心性修养），才能 进行有效的参与创造。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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