: 推 ziihiun:我认为「亦」比较可信。如果孔子那麽推崇《易》，在整本论 12/09 19:45 : → ziihiun:语里，竟然只有这一章讲到《易》，不是很不合理吗？ 12/09 19:46 : → pork:关系也没那麽薄弱，起码有提到恒卦爻辞啊XD 12/10 11:40 : 推 weijing:目前也有很多学者据帛书《易传》论证孔子与《易》的关系。 12/10 20:08 : 推 rex73723:应是"亦"。王叔岷先生校雠学，也指出这条应从鲁论来读 12/11 19:43 : → rex73723:但孔子确实影响了"易"的性质，从孔子开始，"易"方由卜筮 12/11 19:45 : → rex73723:翻转为道德教化的经典。 12/11 19:46 一、 「亦可以无大过」之解，在陆德明《经典释文》中提到：「《鲁》读易为亦，今从古。」 陆德明本人是站在古论那一边的，并不主张鲁论「亦」字为确。 後世当然有持鲁论者，但是这种主张会面临到李学勤的质疑： 「易」「亦」二字上古韵部不同，至西汉以後才有通假可能。 但成书於西汉的《史记》，已经在《孔子世家》中记载孔子晚而喜易、韦编三绝云云。 因此根据鲁论而反对孔子与易之间的关系，显得困难重重。 至於《论语》里面已经提到恒卦爻辞，无庸置疑。这证据比五十以学易更重要。 二、 《论语》不等於孔子言论的全部，那毕竟只是一本纪录书籍罢了， 不代表没写在《论语》里的就和孔子毫无瓜葛。 思考孔子和易的关系时，或许也要先考量到这一点比较好。 --

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