如果你真的信仰科学 那就先不要太早否定或下定论 至於一些佛道儒的思想.. 我想任何宗教经过那麽长的时间发展 多少会衍生出一些人为的戒律规范吧 重点是能不能越过那些伦理规范 来真正体悟那些原始的智慧？ ※ 引述《endor (萧邦式卡门)》之铭言： : 我是个没有信仰的人 : 也因此我对於佛家的理论是不怎麽采信的 : 虽然他的理论确实有可取之处 : 不过我不认为有什麽轮回转世的 : 毕竟这是毫无根据可言的东西 : 我只相信有实证的科学。 : 再者说到儒家的伦理， : 其实我觉得有趣的是 : 除去科学所说怕近亲结婚容易引发隐性遗传疾病 : 我还挺好奇为什麽一定要遵守伦常呢?? : 虽然"敬老尊贤"确实是一种好的行为 : 但假若我认为"人人平等"的观念下 : 这样"敬老尊贤"的行为动机就站不住脚了 : 不知道"敬老尊贤"这样的行为背後的动机是什麽喔?? : (不知道你们之不知道我再说什麽....XD) : ※ 引述《zeuklie (Unlimited blade works)》之铭言： : : 古典儒家最重视的是政治 修身一直都不是最重要的关键 : : 儒家的理想是以伦理作为天下的纲常 : : 将天下从国政以至家庭 都纳入伦理的体系之中 以达到大同的和谐境界 : : 所以 儒家总是现实的 积极的 从己身周围的环境开始改造 : : 更重视学而优则仕 掌握权力以实践理想 : : 道家也是政治的 同样追求和谐的理想境界 但是采用了截然不同的切入点: : : 往自然界中探求终极价值 达到了人的社会行为与自然循环是相背的结论 : : 因此 主张返璞归真 顺其自然 : : 一方面不像儒家来得有侵略性 : : 而另一方面追求终极价值的这一点十分容易与宗教相结合 : : 而佛教是另外一回事 : : 起源於完全不一样的地理文化背景 也继承了不同的文化传统 : : 其起因为苦难 切入点在灵魂 追求的是超脱 : : 因为希望寄托於来世 所以今世最重要的就是修行 : : 进而发展出五花八门的修行法门 : : 但经过了千年的互相影响 : : 儒道佛生出了理学 : : 佛道教分别掌握了上下阶层人的精神世界 : : 而政治上则以儒家为看板 法家为手段 : : 混合之後的中国人思想 已经很难在去强分彼此了 --

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