※ 引述《Bonaqua (南无阿弥陀佛)》之铭言： : : → cartervun: 我一个认识的朋友27岁才公务员没几年 11/23 21:20 : : → cartervun: 因为工作车祸意外地走了 11/23 21:21 : : → cartervun: 现在这世代的年轻人真的是身处水深火热的末日 11/23 21:22 : : → cartervun: 不要再说什麽当下就是极乐这种不知民间疾苦的话 11/23 21:23 : : → cartervun: 然後说什么敦伦尽分才能去极乐 11/23 21:25 : : → cartervun: 如果血汗工作还不够敦伦，什麽叫做敦伦 11/23 21:26 : : → cartervun: 连命都保不住，吃都吃不饱，不知道明天在哪 11/23 21:27 : : → cartervun: 现在最需要的是一个能看到众生当下的痛苦卽时解救的佛 11/23 21:28 : : → cartervun: 如果信阿弥陀佛却不能解决这件事 11/23 21:29 : : → cartervun: 你不要再跟我讲大话，什麽深入经藏 11/23 21:30 : : → cartervun: 众生是为了要一个活下去能有希望的来生 11/23 21:31 : : → cartervun: 要阿弥陀佛能解这一口快渴死的口 11/23 21:32 小弟不学无术，这个礼拜才刚决定要认真学习佛法。 但是还是有自己的意见和想法想让版上前辈看看我的说法是不是错误的。 身在台湾，其实只要愿意工作，甚至愿意乞讨，一定都是饿不死人的。 那麽为什麽c大会认为自己身在末日，末日感很重呢？ c大说不要说敦伦尽份当下就是极乐这种不知民间疾苦的话。 那麽反过来说，心理如果是地狱那麽走到哪都是地狱。 况且为什麽需要一个解救你的佛，而不是想办法解救你自己呢? 很多时候都是因为资本主义告诉你，要买iPhone、要出国玩、要住大房子、要吃大餐 所以当你没有办法做到上述那些时，就会觉得自己很痛苦，活着跟在地狱没有两样 但实际上真的是这样吗? 想想10年前、100年前、1000年前的人 或是土耳其、乌克兰、中国、巴基斯坦人 他们有如此便利的生活和公平的社会吗? 有些人一生出来就是奴隶，身而为人却没有人的权利 被当作畜生一样对待，甚至比畜生还要不如。 那麽对他们来说，不管你现在过得多苦，你的生活在他们眼中都是天堂 我这样并不是要说，看看比你痛苦的人，他们都没叫了你在叫什麽。 而是很多时候，痛苦都是自己给自己的，末日感也是自己给自己的。 新闻说学生吃白饭吃不够给一星负评，就急着选边站骂另一边的人。 新闻说蓝绿白怎样又怎样，又开始以自己的立场骂另外两颜色的支持者。 跟着资本主义、腐烂的新闻媒体和社群软体的网友随声附和， 这些真的有这麽重要吗？ 或许是朋友的意外让您觉得，为什麽一个好人为什麽会短命。 觉得很痛苦不想活了，人生还有好几十年，不知道该怎麽活下去。 那麽我可能不太能帮忙。或者说没有人能帮忙， 只能想办法理解人生无常，然後继续过自己的生活， 毕竟您现在还活着，这才是最重要的。 比起找一个即时解救众生的佛，您及时解救您自己未来的人生更重要。 ----- Sent from MeowPtt on my iPhone --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 122.121.212.159 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1701169936.A.62C.html 原来如此，我一直觉得我的说法不管怎麽改都有点冲。 我是在说教，说教一般人是听不下去的 ※ 编辑: Jianshichen (122.121.212.159 台湾), 11/29/2023 07:38:27