作者amoyui (clom)
看板Buddha
标题[请益] 科技发展与佛法有冲突吗？
时间Thu Jul 20 06:50:05 2023
佛法有提到贪瞋痴、人的执念等
那科技发展是否是基於执念才衍生？
如果人没有了执念、无欲无求
为何还要追求科技上的发展极致？
许多宇宙中的高级生命、星球
在灵性发展上已经比人类更高一层
为何仍在科技上追求进步？
科技甚至比地球高出几万年？
这是否仍是执念的一种呢？
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1F：推 adampolo: 极乐世界就是科技水准极高的地外文明 07/20 12:12
2F：→ Mian1997: 冲水马桶跟佛法你选一个吧 07/20 13:04
3F：→ MartinJu: 离苦得乐应该是任何有情的本能，但因为追求妄 07/20 13:20
4F：→ MartinJu: 想执着的快乐，而不能除一切苦，无法体会苦的根本 07/20 13:20
5F：→ MartinJu: 和灭苦之道 07/20 13:20
6F：推 devil0915: 有一句广告词「科技来自於人性」，对一般凡夫来说，人 07/20 13:37
7F：→ devil0915: 性充满着贪瞋痴，而且我们很容易发现，科技越发达、物 07/20 13:37
8F：→ devil0915: 质获得越多，人的慾望就越增长、越烦恼、需求就越大， 07/20 13:37
9F：→ devil0915: 然後为了解决这些问题，再去追求科技的进步，就这样无 07/20 13:37
10F：→ devil0915: 限循环下去，所以对凡夫来讲，科技越发达往往就越贪瞋 07/20 13:37
11F：→ devil0915: 痴。但是对一个真正学佛的人来说呢？他看破世界不是真 07/20 13:38
12F：→ devil0915: 实的，所以不会执着追求科技、享受科技，因为有执着就 07/20 13:38
13F：→ devil0915: 会有烦恼；但他又很随缘，有缘的话就追求科技、享受科 07/20 13:38
14F：→ devil0915: 技，无缘就算了没关系。因为随缘，所以不执着，因为不 07/20 13:38
15F：→ devil0915: 执着，所以不起烦恼。虽然尚未做到100%完美，但他朝着 07/20 13:38
16F：→ devil0915: 这个方向持续进步，直到圆满成佛、彻底放下烦恼。所以 07/20 13:38
17F：→ devil0915: 回答原po的问题，科技发展跟佛法有冲突吗？可能有，也 07/20 13:38
18F：→ devil0915: 可能没有，端看当事人的心境。 07/20 13:38
19F：推 gogolee0210: 永嘉大师证道歌：「梦里明明有六趣，觉後空空无大千 07/20 13:47
20F：→ gogolee0210: 。」 07/20 13:47
21F：→ gogolee0210: 何况人道科技？ 07/20 13:48
22F：→ gogolee0210: 释迦牟尼老人家在世时也常用当时的科技来传法呀 07/20 13:49
24F：→ bc030021: 我记得好像有经论叙述工业明处(科技)虽厉害但贪嗔一来， 07/20 21:45
25F：→ bc030021: 一切皆变了，没有解脱的感觉。科技有了人们还在比高下 07/20 21:47
26F：→ bc030021: 另外科技就像盖上垃圾桶的盖子，一时的掩盖三毒的存在， 07/20 21:49
27F：→ bc030021: 待因缘到了，盖子被打开，就飘出垃圾臭味 07/20 21:50
28F：→ bc030021: 该贪爱的跑去贪爱纠缠，该憎恨的跑去相害相杀 07/20 21:52
29F：→ bc030021: 科学真相与逻辑有对错但没有爱憎，有爱憎的是心。我认为 07/20 21:56
30F：→ bc030021: 科学的方法有助於了解诸法实相，但是要到本末究竟要内学 07/20 22:00
31F：→ bc030021: 内明 07/20 22:01
32F：推 a8856554: 佛在世时虽没有冲水马桶，但证果者众。现代科技远超当时 07/20 22:34
33F：→ a8856554: ，几无证者 07/20 22:34
34F：推 Bonaqua: 佛法不坏世间法。 07/20 22:43
35F：推 daye2012: 马斯洛需求理论，一句话就讲完了 07/21 10:32
36F：推 Uguar: 科技当然是愈高愈好，科技愈高通常民众教育水平愈高 07/21 20:28
37F：→ Uguar: 资讯爆炸的时代人们得到佛法资讯的机会简直垂手可得 07/21 20:29
38F：→ Uguar: 要是佛陀时代有网路佛陀的教法就不会有这麽多後世产生的 07/21 20:30
39F：→ Uguar: 各种偏移 07/21 20:30
40F：推 restinpeace: 天须菩提的故事看一下，有些人就是得吃好睡好用好才 07/22 06:27
41F：→ restinpeace: 能证果 07/22 06:27
42F：推 gogolee0210: 科技就当作助缘罗 07/22 13:08
43F：→ gogolee0210: 不是还曾经有位圣者预言当铁鸟满天飞的时候，会有很 07/22 13:08
44F：→ gogolee0210: 多人成就 07/22 13:08
45F：→ devil0915: 我是觉得以世间法来看，科技对佛法是逆缘，因为它放大 07/22 15:46
46F：→ devil0915: 了众生的贪瞋痴。另外拜科技之赐，虽可更便利取得佛经 07/22 15:46
47F：→ devil0915: ，但现代佛教徒大都在相上做文章拼命捐钱、做功德、消 07/22 15:46
48F：→ devil0915: 业障之类的，真正入心、入法界的不多，所以现在叫做「 07/22 15:46
49F：→ devil0915: 末法」时期。 07/22 15:46
50F：推 a8856554: 取得容易，反而难以生起珍重之心 07/22 17:51
51F：推 ykkdc: 善、恶、无记当中，科技属於无记，为善、为恶端看您自己。 07/22 19:36
52F：推 roujuu: 一千二百年前，莲华生大士预言：「铁鸟腾空，密教大兴。」 07/22 21:44
53F：→ fatalfeel2: 的确有~~~而且肯定过个几年你会看到~~~~ 07/22 21:57
54F：→ fatalfeel2: 另外你可以查查亚特兰提斯灭亡原因 07/22 21:58
55F：推 fatalfeel2: 光是疫苗科技你能查到mRna(版主禁言) 你就知道 07/22 22:02
56F：推 nmamtb: 阿弥陀佛，末学也觉得科技本身是无善恶，不过要看世人的道 07/23 10:37
57F：→ nmamtb: 德水准够不够承担这份力量，对佛弟子也不例外。 07/23 10:39
58F：→ nmamtb: 个人感觉太依赖科技，反而会失去本能，就越来越不像个人。 07/23 10:41
59F：推 ykkdc: 有些人是因为有科技，如光碟、卫星等而得以让他利用来传教 07/23 10:44
60F：推 nmamtb: 是阿，假如都只用在正当、良善的地方的话，当然乐见其成。 07/23 14:32
61F：→ nmamtb: 个人是看过有书记载，爱因斯坦晚年把自己与世隔绝，作者有 07/23 14:51
62F：→ nmamtb: 点惋惜这位天才如此放弃 "继续造福人类"。学佛之後，我是 07/23 14:51
63F：→ nmamtb: 得这应该是他在感叹 (或者是在忏悔) 自己为何要让世界上出 07/23 14:52
64F：→ nmamtb: 了核能。假如是古时候的天才...以孔明为例，他在死前就把 07/23 14:53
65F：→ nmamtb: 自己发明的木牛流马设计图全毁了，因为他知道别人不可能只 07/23 14:53
66F：→ nmamtb: 拿来运载货物，一定会用在战争、杀人技术上面。 07/23 14:53
67F：→ nmamtb: *我是觉得 *出现了核能 07/23 14:55
68F：推 ykkdc: 人间福报：爱因斯坦 反对原子弹轰炸日本 07/23 15:27
70F：→ ykkdc: 至於是不是反核能或赞成核能，如台湾进行核电公投。 07/23 15:29
71F：→ ykkdc: 杀人的武器会造成生命的恐惧，佛教讲到布施提到三种：财施 07/23 15:30
72F：→ ykkdc: 、法施、无畏施，其中无畏施帮助解除众生恐惧。 07/23 15:31
73F：→ ykkdc: 然而，例如对岸中国，不断声称要以武力犯台，以能够杀人的 07/23 15:32
74F：→ ykkdc: 武器绕台，以及过去就时常强调有千颗导弹对准台湾等 07/23 15:32
75F：→ ykkdc: 这种恐吓，不但不是无畏施，反倒是恐惧施了，如此造作深重 07/23 15:33
76F：→ ykkdc: 恶业，与佛教所说的善业善行相违，随喜者也是与其造共业。 07/23 15:34
77F：推 gogolee0210: 当正知见的智慧光芒，通过科技的力量散播到每个角落 07/23 15:34
78F：→ gogolee0210: 的时候，就没有黑暗可以存在的空间啦～ 07/23 15:34
79F：→ gogolee0210: 千万不要小看科技的力量，在网路普及之前人心是很容 07/23 15:35
80F：→ gogolee0210: 易被仇恨煽动的。而如今反战的思潮已经成为世界普遍 07/23 15:35
81F：→ gogolee0210: 主流了。 07/23 15:36
82F：→ gogolee0210: 所以要相信每个人的佛性、本自具足的真善美。 07/23 15:36
83F：推 ykkdc: 如果忧伤出现核能，也可去反核电，能源转型发展再生能源， 07/23 15:39
84F：→ ykkdc: 为反核能尽一份心力。 07/23 15:40
87F：推 nmamtb: 阿弥陀佛，末学认为与其开源不如先从根本上"少欲知足"努力 07/23 19:36
88F：→ nmamtb: ，这应该是要靠教育，而且不是砸钱就有用的.... 07/23 19:38
89F：推 ykkdc: 现代物质发达，对物欲太贪染了，佛教说对於物质的五欲要少 07/23 19:54
90F：→ ykkdc: 欲知足，另一方面对於善法欲要加强，对於善法欲要心无厌足 07/23 19:55
91F：→ ykkdc: 但物质消费主义盛行下却颠倒了，对於五欲心无厌足，反而对 07/23 19:56
92F：→ ykkdc: 於希求善法的善法欲少欲知足，这是在根本上颠倒 07/23 19:57
93F：→ ykkdc: 《华严经》：「菩萨摩诃萨观察众生，无善法欲，而起大悲」 07/23 19:58
94F：推 BRIANERIC2: 贫穷绝对是罪恶，而且物质的贫穷是最大的罪恶 07/23 21:18
95F：→ BRIANERIC2: 佛法他关心的是内心的富有，这个是终极的富有 07/23 21:18
96F：→ BRIANERIC2: 但是你要一般人跳过物质的贫穷，直接关心内在的富有 07/23 21:19
97F：→ BRIANERIC2: 没有这种人，除非你先拥有物质的富有，然後放下他 07/23 21:19
98F：→ BRIANERIC2: 你连物质都没有拥有过，就要「放下」，除非你是菩萨投 07/23 21:20
99F：→ BRIANERIC2: 胎，不然那只是把佛法当成一种避世的依靠 07/23 21:20
100F：→ BRIANERIC2: 印度的问题就在於他过度关心内在，外在好像不重要 07/23 21:21
101F：→ BRIANERIC2: 变成他只能解决很少部份，非常有钱的人的内心世界 07/23 21:21
102F：→ BRIANERIC2: 科技可以带动经济繁荣，所以科技最终才能给大多数的人 07/23 21:22
103F：→ BRIANERIC2: 带来物质上的先进和繁荣，当然不可否认会影响大部份的 07/23 21:24
104F：→ BRIANERIC2: 人变成很物欲，但是贫穷有比较好吗？ 情况只会更糟 07/23 21:24
105F：→ BRIANERIC2: 内心跟外在的富有应该是同步的，所以科技非常重要，他 07/23 21:27
106F：→ BRIANERIC2: 做为一个传播的工具，效果比以前好不知道多少，如果佛 07/23 21:28
107F：→ BRIANERIC2: 法运用了科技，才可以如虎添翼，语言和文字做为一个工 07/23 21:29
108F：→ BRIANERIC2: 具，他是最烂的佛法传播工具，一段话四五六七八九转 07/23 21:30
109F：→ BRIANERIC2: 而且科技的观念，对真正客观的理解佛法有很大的帮助 07/23 21:32
110F：→ BRIANERIC2: 比如说菩萨，以前的人只会想成一尊人相 07/23 21:33
111F：→ BRIANERIC2: 现在你可以理解成某一种高频的讯息场 07/23 21:33
112F：→ BRIANERIC2: 进一步你就很容易理解什麽叫「无相」 07/23 21:35
113F：→ BRIANERIC2: 用科学的理论，才是最好理解佛法的工具，不是佛学院那 07/23 21:39
114F：→ BRIANERIC2: 套过时的方法，你在佛学院用传统的方法解经，可能一个 07/23 21:39
115F：→ BRIANERIC2: 观念要念一学期的书，用现代科技的观念，只要5分钟 07/23 21:40
116F：→ BRIANERIC2: 那你就可以少秏费很多的脑力跟心力，剩下的95%可以拿 07/23 21:40
117F：→ BRIANERIC2: 来实作，就是要怎麽实际在身心内实现这个理论 07/23 21:41
118F：→ BRIANERIC2: 当然这样会让佛学院生意受影响XDDD，所以呢还是要鼓励 07/23 21:42
119F：→ BRIANERIC2: 大家去佛学院XDDD 07/23 21:42
120F：→ khara: 楼上的说法可参看韦伯早写过的《资本主义与新教精神》 07/23 22:09
121F：→ khara: 韦伯一方面对基督新教的自制与努力发展起的资本主义自豪 07/23 22:09
122F：→ khara: （说起来要搞「成功神学」最有资格的是基督新教啊） 07/23 22:10
123F：→ khara: 另一方面韦伯却对因此而发展出的「钢铁的牢笼」而感悲观 07/23 22:10
124F：→ khara: 这当中的辩证其实很有趣呢！ 07/23 22:10
125F：→ khara: 至於传统佛学或现代佛学，保持开放心态 07/23 22:11
126F：→ khara: 也未必要排斥佛学院（甚至你也不知佛学院学术在做啥） 07/23 22:11
127F：→ khara: （人家也在用新方法从事研究，何必一句话打死否定呢！） 07/23 22:11
128F：→ khara: 我倒觉得，多结合各方哲学，重新审视旧术语， 07/23 22:12
129F：→ khara: 乃至结合希腊哲学的支流 —— 现代物理学 —— 来看业之类 07/23 22:13
130F：→ khara: 这样子跳脱「功德」「罪业」的窠臼来观察，或许更有趣。 07/23 22:14
131F：推 BRIANERIC2: 所以还是要鼓励大家去佛学院，不要当叛逆的灵魂，很危 07/23 22:36
132F：→ BRIANERIC2: 险的XDDD 07/23 22:36
133F：→ khara: 要当叛逆的灵魂有很多地方都可以当，庄子、尼采都是。 07/23 22:46
134F：→ khara: 如果你说的是佛教内的兴革， 07/23 22:46
135F：→ khara: 其实像玄奘对旧译（包括什译）提出批评改进也是兴革。 07/23 22:46
136F：→ khara: 顺带提，玄奘特地译了「外道」的《胜宗十句义论》 07/23 22:46
137F：→ khara: 这当然有玄奘的慧眼：他知道那非佛教却重要。 07/23 22:47
138F：→ khara: 但现代人当然要用现代的语学方法去看，更有体悟。 07/23 22:47
139F：→ khara: 「外道」也不尽需排斥 (所以科技也是)， 07/23 22:47
140F：→ khara: 一种可作论敌参考， 07/23 22:47
141F：→ khara: 另一种甚至是方法参考，例如四无量心也是外道亦有。 07/23 22:47
142F：→ khara: 不过当然这说的是够格调的外道。低级外道那不必讨论。 07/23 22:48
143F：→ khara: 没否定新方法，但你又怎知佛学院没在用新方法呢？ 07/23 22:48
144F：推 BRIANERIC2: 我可以告诉你为什麽，因为修行本身是一种创造，他必 07/23 22:54
145F：→ BRIANERIC2: 须要有实验的地方 07/23 22:54
146F：→ BRIANERIC2: 一般来说你必须要在生活当中实验 07/23 22:55
147F：→ BRIANERIC2: 这是理论本身的局限，你可以告诉我佛学院的实验室在 07/23 22:56
148F：→ BRIANERIC2: 哪里？ 07/23 22:56
149F：→ BRIANERIC2: 这就是我说的一个真正成道的人，他一定是一个生活艺术 07/23 22:57
150F：推 BRIANERIC2: 大师，重要的是体验，不是学理 07/23 23:00
151F：→ BRIANERIC2: 修行是一个内在的冒险体验，他跟学术的关系大概只有 07/23 23:00
152F：→ BRIANERIC2: 百分之五。 07/23 23:01
153F：→ BRIANERIC2: 只有通过体验你才能进入空性 07/23 23:01
154F：→ BRIANERIC2: 否则只是在思考 07/23 23:01
155F：→ BRIANERIC2: 那些大师是通过体验而进入之後，再回来整理成一套人 07/23 23:02
156F：→ BRIANERIC2: 类可以理解的逻辑，而这套逻辑局限於古代的文明 07/23 23:02
157F：→ BRIANERIC2: 换句话来说现在需要的是一个在我们这个世界上有全新 07/23 23:03
158F：→ BRIANERIC2: 体验的一个冒险家，他在这个世界上体验的某些道理，然 07/23 23:04
159F：→ BRIANERIC2: 後去发现喔原来佛陀讲的就是这个 07/23 23:04
160F：→ BRIANERIC2: 等於他在生活中体验到实相，而不是在佛学院里面 07/23 23:05
161F：推 BRIANERIC2: 当然我不否认，有人可以在那个里面得到体验，但是这 07/23 23:09
162F：→ BRIANERIC2: 个实验场所太小了 07/23 23:09
163F：→ BRIANERIC2: 很难想像一个活生生有觉性的勇者，会愿意在那个里面 07/23 23:10
164F：→ BRIANERIC2: 体验 07/23 23:10
165F：→ BRIANERIC2: 我这段话如果要用佛经来印证也是可以的，圆觉经最後一 07/23 23:11
166F：→ BRIANERIC2: 段话就是在讲这个，在这个时代基本上成就者都会隐藏在 07/23 23:11
167F：→ BRIANERIC2: 世俗中，这个才是真正的战场 07/23 23:11
168F：→ BRIANERIC2: 菩萨不会把自己的战场缩小到学院派里面 07/23 23:12
169F：推 creative88: 佛学院有分新制旧制 要查一下课表 旧制的是大陆僧49後 07/24 00:08
170F：→ creative88: 把大陆规格带来台湾的版本 有一半在所谓的实修 看你在 07/24 00:09
171F：→ creative88: 打坐还是持咒诵经什麽的时间 07/24 00:10
172F：→ creative88: 新制的是接触现代学术界(主要日本) 後出现的 实修时间 07/24 00:11
173F：→ creative88: 比较少但多了很多的现代文献学研究 以文献学功力来说 07/24 00:11
174F：→ creative88: 是好几倍的成长 大约理解成一边实修一边读佛学硕士的 07/24 00:12
175F：→ creative88: 感觉 再看个人具体时间是用在实修上还是文献学研究上 07/24 00:13
176F：→ creative88: 新制的佛学院都要交毕业论文的 07/24 00:14
177F：推 BRIANERIC2: 现在的问题是他们毕业之後要干嘛？ 07/24 00:24
178F：→ BRIANERIC2: 你怎麽会认为，实修只有打坐？ 他有没有实修大学教女 07/24 00:25
179F：→ creative88: 看是哪座山头出来的 去该系统的道场服务 修行到一定 07/24 00:25
180F：→ BRIANERIC2: 朋友是不是应该同居？ 晚上要不要去打工？ 07/24 00:25
181F：→ creative88: 程度到该系统的分院上课 就会接触到大众弘法服务了 07/24 00:26
182F：→ creative88: 应用题XD 那是居士的题目 不是出家众的题目 07/24 00:27
183F：→ BRIANERIC2: 如果他已经立志要出家，那他去念佛学院OK 07/24 00:29
184F：→ BRIANERIC2: 反正这辈子就是只管证悟，然後出来传道 07/24 00:31
185F：→ creative88: 嗯 对呀 佛学院其实是僧众在读的... 有居士会有时间 07/24 00:33
186F：→ creative88: 进去洗过 但是对居士来说上的课程会不是在社会这个场 07/24 00:34
187F：→ BRIANERIC2: 那是很少数的人，而且这个体制的实质效果如何我很存疑 07/24 00:34
188F：→ creative88: 法鼓满进步喜欢对不同人群开的...有开那种给居士上的 07/24 00:35
189F：→ BRIANERIC2: 他本身是一个不完整的路径，比如说佛陀或者莲花生他们 07/24 00:35
190F：→ creative88: 较轻松的在学专班 (也有专职的) 题目还规定要社会应 07/24 00:36
191F：→ creative88: 用题 应用到心理 环境 经济 领域上 不能选文献领域 07/24 00:36
192F：→ BRIANERIC2: 是在一个很圆满的状态下，甚至有婚姻家庭的情况下 07/24 00:36
193F：→ BRIANERIC2: 他会很清楚的知道，这个理论能不能实际解决我的障碍 07/24 00:37
194F：→ BRIANERIC2: 他不是在追求理论，是在追求解脱，而追求解脱的动力来 07/24 00:37
195F：→ BRIANERIC2: 自於他在生活中的经历，那我就纯疑了佛学院可以吸引这 07/24 00:38
196F：→ BRIANERIC2: 些人吗？ 具有这些特质的人，他在很年轻的时候会选择 07/24 00:39
197F：→ BRIANERIC2: 体验生活，还是这麽厉害可以看破去念佛学院？ 07/24 00:39
198F：→ BRIANERIC2: 那麽他在很年轻时，去念佛学院的动机是什麽？ 07/24 00:40
199F：→ BRIANERIC2: 他这麽厉害，比佛陀还有悟性？ 从小就不会想结婚生子 07/24 00:41
200F：→ BRIANERIC2: 就不会想去开跑车或者住豪宅？ 就直接看破念佛学院？ 07/24 00:42
201F：→ creative88: 我不是就我接触他们的经验感觉上比较是被出家众接引 07/24 00:42
202F：→ BRIANERIC2: 他就不会想要多体验这个世界？ 也就是说他是一个比佛 07/24 00:42
203F：→ creative88: 像是有烦恼去听圣严法师开示 听久了在道场打坐几次 07/24 00:43
204F：→ BRIANERIC2: 陀还有根基的人，从小就不会想入世，就想出世了？ 07/24 00:43
205F：→ creative88: 长年跟久了 时间到就出家 出家的课程就是佛学院这样 07/24 00:43
206F：→ BRIANERIC2: 还是因为他本身就是一个营养不良的情况，所以只能选择 07/24 00:44
207F：→ creative88: 他们会先仰望那个系统的出家众 才会知道出世的事 07/24 00:44
208F：→ creative88: 也会把出世应该如何跟该系统的出家众连结在一起 07/24 00:45
209F：→ BRIANERIC2: 这条道路？ 07/24 00:45
210F：→ BRIANERIC2: 出家是有时空背景的，在工业革命或者战乱时期可以肯定 07/24 00:46
211F：→ BRIANERIC2: 他是一个很好的道路（打错 在工业革命以前） 07/24 00:46
212F：→ BRIANERIC2: 但现在可以说是人类始上最繁荣 科技最顶峰的时代 07/24 00:47
213F：→ BRIANERIC2: 一个人在年轻时应该尽可能的体验，他要先活出自己的自 07/24 00:48
214F：→ BRIANERIC2: 我。 在自我还没有建立之前，他就灌输自己佛理是至高 07/24 00:49
215F：→ BRIANERIC2: 无上的，然後放下一切去念佛学院後出家？ 07/24 00:49
216F：→ BRIANERIC2: 我相信有这种人，大概是观世音本尊投胎才有这种根基 07/24 00:50
217F：→ BRIANERIC2: 然後一个班可能就那一个观世音，从小他就看破世俗 07/24 00:51
218F：→ BRIANERIC2: 其它的都是体质不良，不想体验生活的XDDD 07/24 00:51
219F：→ BRIANERIC2: 这个是从我自己身边看到的，小时候被家人压迫，对社会 07/24 00:54
220F：→ BRIANERIC2: 充满不信任感、或者比较负面的人，在人际关系中比较弱 07/24 00:55
221F：→ BRIANERIC2: 势的人，他对宗教会比较有兴趣 07/24 00:56
222F：→ BRIANERIC2: 在我的观点，佛学院应该把他训练成有强大的心智 07/24 00:58
223F：→ BRIANERIC2: 让他重新回来社会体验。 07/24 00:58
224F：→ creative88: 看要读完後走居士还是走出家路线... 我印象中佛光系统 07/24 01:03
225F：→ creative88: 好像有这个机制 在读大学制的佛教学系的时候 还是哪个 07/24 01:03
226F：→ creative88: 的前几年是不能直接出家的 07/24 01:03
227F：→ BRIANERIC2: 但是现在的佛学院有这种系统吗？ 他在教的都是出世的 07/24 01:04
228F：→ creative88: 各种会有 要找一下是很出家众路线 还是大众化路线 07/24 01:05
229F：→ BRIANERIC2: 理论吧？ 也就是说他是拿观世音的教材来教这些体质虚 07/24 01:05
230F：→ BRIANERIC2: 弱，还没有出过社会的小朋友？让他们可以每个都毕业後 07/24 01:05
231F：→ creative88: 嗯...要看一下各家 佛光路线的因为开了很多事业体 07/24 01:06
232F：→ BRIANERIC2: 不用出社会，每个都可以去当观世音？ 07/24 01:06
233F：→ creative88: 所以我听到的讲法是 可以到他们的事业体里面上班 07/24 01:06
234F：→ BRIANERIC2: 我上次遇到一个就是在事业体上班的，告诉我法师每个都 07/24 01:07
235F：→ BRIANERIC2: 生病，得癌症的也不少。 完全破碎我三观 07/24 01:08
236F：→ creative88: 我知道後也很觉得奇怪 我研究台湾素食的吃法跟健康素 07/24 01:10
237F：→ creative88: 的差别有多大之後比较可以解释... 07/24 01:10
238F：→ BRIANERIC2: 所以你说他们真的有进步吗？ 现在连健身群都知道要吃 07/24 01:21
239F：→ BRIANERIC2: 好的蛋白质跟好的油 要尽量降低碳水化合物 07/24 01:22
240F：→ BRIANERIC2: 甚至要有足够的蛋白质，支撑足够的肌肉，你的呼吸系统 07/24 01:23
241F：→ creative88: 真的一家有一家的长处...我敢说慈济系统有 因为他们有 07/24 01:24
242F：→ creative88: 医院 他们有读过跟跟上最新的健康素的理论跟运动 07/24 01:25
243F：→ BRIANERIC2: 才会顺畅。 当然少部份的出家人他一直在自我精进这些 07/24 01:25
244F：→ creative88: 台湾我原本很担心的 後来看到慈济系统在动了 就安心一 07/24 01:26
245F：→ BRIANERIC2: 知识，问题在於说你这个学院是不是封闭体系 07/24 01:26
246F：→ creative88: 点了 从那边把知识推回来普及吧 毕竟很难说各方面都强 07/24 01:26
247F：→ BRIANERIC2: 你没有纳入这些进步的观念和科技来帮助一个人更健全 07/24 01:27
248F：→ creative88: 嗯 要有开放的态度循环进步是对的 B大我明天还有 先 07/24 01:27
249F：→ creative88: 休息了 晚安 07/24 01:28
250F：→ BRIANERIC2: 还是你只是把这些学生当成宗教组织的人手？ 训练完佛 07/24 01:29
251F：→ BRIANERIC2: 理课程之後，反正他们身心也虚弱，刚好收入我的组织来 07/24 01:30
252F：→ BRIANERIC2: 帮忙，这样整个组织就有足够的人力可以维持运作？ 07/24 01:31
253F：→ BRIANERIC2: 最後变成在维持组织，而不是训练出一个一个活生生的身 07/24 01:31
254F：→ BRIANERIC2: 心健康的行者？ 然後这些行者之後又变成讲师…再去吸 07/24 01:32
255F：推 APttUser: creative88说「新制的佛学院主要是日本的学术界那些文献 07/24 01:33
256F：→ APttUser: 、典籍」。末学我认为，日本和华人的文献都有重要性，然 07/24 01:33
257F：→ BRIANERIC2: 收跟他们一样虚弱的边缘人？ 07/24 01:33
258F：→ APttUser: 而，还有西藏的流派也不可忽视其重要性。 07/24 01:33
259F：→ BRIANERIC2: 当然我知道，彼此都有困难，要佛学院变革成一个可以吸 07/24 01:34
260F：→ BRIANERIC2: 引真正一流的意识，然後这些意识又反馈让佛学院变成非 07/24 01:35
261F：→ BRIANERIC2: 常先进、可以驾驭世俗的修行组织，本身就是几乎不可能 07/24 01:35
262F：→ BRIANERIC2: 达成的理想，但是这个理想，才值得真正的大修行人去投 07/24 01:37
263F：推 APttUser: 谢谢BR师兄点出了这些关键。除了世俗人间的社会，还要 07/24 01:38
264F：→ APttUser: 考量「非人」的障碍修行或是护持佛法。 07/24 01:38
265F：→ BRIANERIC2: 入，他必须要变得更生动、更有活力 07/24 01:39
266F：→ creative88: 喔 那句是说 文献学训练最早是派去留学日本学的 07/24 01:42
267F：→ creative88: 不是说只研究日本的文献 文献学的研究 日本中文藏文 07/24 01:43
268F：→ creative88: 的文本都可以是对象 这边读圣严法师的传记看看 07/24 01:44
269F：推 APttUser: 藏传的人士呼吁社会大众用素食、以智慧心来办如理如法 07/24 01:44
270F：→ APttUser: 的普度，解冤释结、化解宿怨。 07/24 01:44
271F：→ creative88: 他选择去日本读佛教博士 对当年的台湾佛教界来说是 07/24 01:45
272F：→ BRIANERIC2: 当然我本质上还是怀疑佛学院的实用性…我比较相信禅宗 07/24 01:45
273F：→ creative88: 很新的事情 07/24 01:45
274F：→ creative88: 我懂XD 07/24 01:46
275F：→ BRIANERIC2: 的那种在生活中揭露的方式。或者早期西藏还没有派系前 07/24 01:46
276F：→ BRIANERIC2: 一个师傅带着一个学生过日子这种方式 07/24 01:47
277F：→ BRIANERIC2: 跟你打太极拳一样 大多数都是练架子的 只有关门的那一 07/24 01:48
278F：→ BRIANERIC2: 个徒弟他才知道门路 这就是修行的困难处 当他要传播时 07/24 01:49
279F：→ BRIANERIC2: 他必须依赖组织 可是当组织壮大时 他的内涵又消失了 07/24 01:49
280F：推 APttUser: 谢谢creative88。是的，圣严法师当时还不被ㄧ些人看好。 07/24 01:51
281F：→ APttUser: 到日本又有一些「梵行难」的关卡，还好圣严法师够机警、 07/24 01:51
282F：→ APttUser: 重视持守戒律，才没有在日本退道。 07/24 01:51
283F：→ BRIANERIC2: 我要说的是 如果你是真心的想要成就 那麽你必须要把组 07/24 01:52
284F：→ BRIANERIC2: 织给抛弃 真理无路可循 你必须要只身上路 07/24 01:53
285F：→ BRIANERIC2: 组织是给那些还没有准备好 或者还不打算只身上路的人 07/24 01:55
286F：→ BRIANERIC2: 的一个温室，一个准备好的人，他是一个流浪的达摩 07/24 01:56
287F：推 APttUser: 末学我之前曾透过网路听闻净界法师分享，以前有一位老法 07/24 01:56
288F：→ APttUser: 师，好像是在南投县要建造一间佛学院还是其他有住宿功 07/24 01:57
289F：→ APttUser: 能的建筑，他要求工人师傅，规模不能太大。老法师要带这 07/24 01:57
290F：→ APttUser: 些年轻、後来的法师，不能一次带太多人。 07/24 01:57
291F：→ BRIANERIC2: 那些成道师傅的教导，不是让你拿来依赖的，是让你去流 07/24 02:02
292F：推 APttUser: 末学我目前还不是真心想要成就，我的近况符合BR师兄说 07/24 02:03
293F：→ BRIANERIC2: 浪的时候，在每一个经历之中，你才会听到他们真正的教 07/24 02:03
294F：→ APttUser: 的那种「身心虚弱」的人，可能需要先集资净障、积功累德 07/24 02:03
295F：→ APttUser: ，不然也很难修得动。 07/24 02:03
296F：→ BRIANERIC2: 导，他们的教导不在课本上，当你自己去探索时，你才会 07/24 02:04
297F：→ BRIANERIC2: 真正的在虚空之中，跟他们的话语相应 07/24 02:05
298F：→ BRIANERIC2: 一旦你活在他们的言语中，那个教导就是死的 07/24 02:05
299F：→ BRIANERIC2: 只有当你一个人去面对、经历自己的道路时，那些言语才 07/24 02:06
300F：→ BRIANERIC2: 会活生生的显现出加持 07/24 02:06
301F：→ BRIANERIC2: 像那个一直说要成佛才来渡我的，他就是把佛法变成一本 07/24 02:07
302F：→ BRIANERIC2: 书，动不动就要翻到第几章第几节… 07/24 02:08
303F：→ BRIANERIC2: 变成一种学术上的模仿，填鸭式教育 07/24 02:08
304F：→ BRIANERIC2: 根本原因在於他不想真正独立的走自己的路、深入自己的 07/24 02:09
305F：→ BRIANERIC2: 意识，他只想背答案，但是他不知道答案在他未知的旅程 07/24 02:10
306F：→ BRIANERIC2: 中，法国人说英国人会把羊杀死2次，第一次杀死他的生 07/24 02:11
307F：→ BRIANERIC2: 命，第2次杀死他的味道。 佛法他的味道明明是活生生的 07/24 02:12
308F：→ BRIANERIC2: 无所不在，山河大地都在放光说法，偏偏就有人喜欢把这 07/24 02:12
309F：→ BRIANERIC2: 个真相杀死…然後说要修行成佛XDDD 07/24 02:13
310F：推 APttUser: 我的家人认为我只是在逃避现实、不去工作，只想知道躲在 07/24 02:13
311F：→ APttUser: 寺院、道场。可是我觉得很烦恼，母亲有病痛却不愿意吃 07/24 02:14
312F：→ APttUser: 素（为了增长慈悲、延长福寿），我很怕家里的福报一直 07/24 02:14
313F：→ APttUser: 消耗、我的生命一直空转，然後我们就白来一趟（糊涂过一 07/24 02:15
314F：→ APttUser: 生），万一到更不好的境界怎麽办…? 一直胡思乱想，又 07/24 02:16
315F：→ APttUser: 让我很难立定志向、专心求职。我就一直空转、虚耗，又 07/24 02:16
316F：→ APttUser: 很容易被环境影响、分心...。 07/24 02:16
317F：→ APttUser: 净空法师说过，要孝顺父母，但能够不随顺父母的贪瞋痴 07/24 02:18
318F：→ APttUser: 而行孝，是更究竟、圆满的。可是目前的我不具备那种福德 07/24 02:18
319F：→ APttUser: 和智慧。如果无法孝顺父母、奉事师长、符合伦常，恐怕 07/24 02:19
320F：→ APttUser: 我就不能顺心地行动。也许我忏悔地不够得力。 07/24 02:20
321F：→ APttUser: 注：我的意思是母亲似乎不懂得吃素的动机，可以是为了增 07/24 02:21
322F：→ APttUser: 长慈悲、求福寿延长。 07/24 02:22
323F：推 APttUser: BR师兄有那个本事和德行可以找到工作、养家糊口，可是 07/24 02:25
324F：→ APttUser: 末学我没有。现在的我，仅仅是一个啃老的打工仔、丢父 07/24 02:25
325F：→ APttUser: 母的脸。我不知道自己还能够做什麽工作。 07/24 02:26
326F：推 APttUser: 净界法师也说过，要改变众生（大环境的共业）很难，先 07/24 02:33
327F：→ APttUser: 改变自己比较容易。假如是家人难以相处，那就只能先适 07/24 02:35
328F：→ APttUser: 时回避、留点距离。 07/24 02:35
329F：→ APttUser: 我知道父母爱儿女、关心小孩，我也有自己的不是。可是 07/24 02:38
330F：→ APttUser: 我有时真的不知道要怎麽做、怎麽改。 07/24 02:38
331F：推 BRIANERIC2: 你这也不算逃避啊，只是没有照着他们期待的模式走 07/24 05:01
332F：→ BRIANERIC2: 昨天我妈才在说我一个同学，现在是地产公司二代，怎麽 07/24 05:01
333F：→ BRIANERIC2: 最近感觉无精打采的，我说可能是生病了，她说看起来有 07/24 05:02
334F：→ BRIANERIC2: 像，因为以前在谈投资的时代他都非常有活力，最近好像 07/24 05:03
335F：→ BRIANERIC2: 很萎缩。 我就酸了一下说，因为他活成了妈妈心中的骄 07/24 05:03
336F：→ BRIANERIC2: 傲啊，帮妈妈一肩扛起公司，还生了一堆孙子给妈妈带去 07/24 05:04
337F：→ BRIANERIC2: 外面炫，所以我们不能劝他急流涌退，他必须要燃烧生命 07/24 05:05
338F：→ BRIANERIC2: 死而後已。 顺便酸了一下我妈，因为商人的妈妈都是PUA 07/24 05:06
339F：→ BRIANERIC2: 高手，他们就是希望小孩活成这麽有「成就」 07/24 05:06
340F：→ BRIANERIC2: 所以你的问题在於，如果我只想当一个打工仔，我有自己 07/24 05:07
341F：→ BRIANERIC2: 的生活方式，我爸或我妈讲什麽或期待什麽，那是你家的 07/24 05:07
342F：→ BRIANERIC2: 事，我不需要为你的期待而活，你要修的是断除这种牵挂 07/24 05:08
343F：→ BRIANERIC2: 当然你承认自己现在很软弱那也很好，至少你没有变成一 07/24 05:09
344F：→ BRIANERIC2: 种自我催眠说我正在精进学佛的样子 07/24 05:09
345F：→ BRIANERIC2: 你有发现自己的人生体验，现在寸步难行，或者体验很糟 07/24 05:10
346F：→ BRIANERIC2: 感觉烂透了，比一堆拿佛理来化妆的人好多了 07/24 05:11
347F：→ BRIANERIC2: 那麽在未来很长的时间当中，怎麽在生活中建立这种定力 07/24 05:14
348F：→ BRIANERIC2: 让自己的身心愈来愈安稳，活在自己的当下，对这些牵挂 07/24 05:15
349F：→ BRIANERIC2: 的投射可以收摄回自身觉知，然後在生活中过得清净随顺 07/24 05:15
350F：→ BRIANERIC2: 至少会有一个看见和方向，就是我现在情况很糟，要往这 07/24 05:16
351F：→ BRIANERIC2: 个方向去稳定身心，先把伤口晒出来才有办法治疗 07/24 05:16
352F：→ BRIANERIC2: 你只有在很年轻的时候才有这种勇气晒伤口，老一点都会 07/24 05:17
353F：→ BRIANERIC2: 变得很油条，所以永嘉玄觉才说 本源自性天真佛 07/24 05:17
354F：→ BRIANERIC2: 当我处在很糟糕时，我就清楚的活在那个状态下 07/24 05:18
355F：推 nmamtb: 贫穷是罪恶？……少欲知足应该是人人都能依自己的处境，循 07/24 05:18
356F：→ BRIANERIC2: 那就不是逃避。 逃避是我内心明明什麽证量都没有一片 07/24 05:19
357F：→ nmamtb: 序渐进地体验而摆脱欲望的枷锁的。至少可以从不用担心成 07/24 05:19
358F：→ BRIANERIC2: 黑暗，为了表示自己很努力，就引用一堆经来证明自己很 07/24 05:19
359F：→ BRIANERIC2: 认真来自欺欺人 07/24 05:20
360F：推 nmamtb: X1为月光族开始，心安则道隆，这对世间法也不例外吧。 07/24 05:21
361F：→ BRIANERIC2: 别怀疑 贫穷真的是罪恶 欲望他应该先被某种程度的满足 07/24 05:22
362F：→ BRIANERIC2: 或者经历过 在那个过程中去观照快乐会有递减效应 07/24 05:22
363F：推 nmamtb: BR菩萨您说的是贫穷学道难，但是眼前普遍的问题是富贵学道 07/24 05:24
364F：→ nmamtb: 也难…… 07/24 05:24
365F：→ BRIANERIC2: 当然不是叫你无限制的追逐 他有一个释放的机制 07/24 05:24
366F：→ BRIANERIC2: 比如说偶尔想吃个好料的 或者想去泡个温泉 环个岛 07/24 05:24
367F：→ BRIANERIC2: 他是需要被安抚的 安抚之後 你去觉知 会生起一种平静 07/24 05:25
368F：→ BRIANERIC2: 你可以跟他和平共处 或者可以驾驭他 07/24 05:26
369F：→ BRIANERIC2: 事实如此，富贵学道也难，因为他的游戏更大，选择更多 07/24 05:26
370F：→ BRIANERIC2: 他的後路一堆，不需要选择修道，或者修道只是他的灵性 07/24 05:27
371F：→ BRIANERIC2: 包装。 贫穷不一定是指钱，指的是他的体验很少 07/24 05:31
372F：→ BRIANERIC2: 他对生活或者世界的融入、经历很少，把自己封闭起来 07/24 05:31
373F：→ BRIANERIC2: 变得很胆小，畏畏缩缩又封闭，只想要把自己关在某个避 07/24 05:32
374F：→ BRIANERIC2: 风港内，宗教就是一个很好的避风港 07/24 05:33
375F：→ BRIANERIC2: 他变成封闭了生活中的所有体验，把思想聚焦在佛理中 07/24 05:34
376F：→ BRIANERIC2: 所以慧能为什麽一直在强调，佛法在世间，不离世间觉 07/24 05:35
377F：→ BRIANERIC2: 世间很杂染，但是他就是一种体验，觉就在这里得以开显 07/24 05:37
378F：→ BRIANERIC2: 你把这个杂染关闭了，不去进入他…要怎麽修？ 07/24 05:37
379F：→ BRIANERIC2: 当然谈回物质的贫穷的人，他比富有的人有一个优点就是 07/24 05:38
380F：→ BRIANERIC2: 他体验过贫穷的苦，所以他知道修行是救命稻草，这一点 07/24 05:39
381F：→ BRIANERIC2: 富有的人非常难体验，因为他家里的资产才是救命稻草 07/24 05:39
382F：→ BRIANERIC2: 贫穷的人拿不到一手好牌，但可以把一手烂牌打好 07/24 05:41
383F：→ BRIANERIC2: 但是他不能离开牌桌，他就是得抓着佛理，打好一手烂牌 07/24 05:41
384F：→ BRIANERIC2: 科学或者社会的进步，贫穷的人更应该利用这种外力来帮 07/24 05:43
385F：→ BRIANERIC2: 助自己，就像你会学习用智慧手机看佛经，总比只会翻书 07/24 05:44
386F：→ BRIANERIC2: 要好，从智障手机翻书到智慧手机查佛经，也是一种善巧 07/24 05:46
387F：→ BRIANERIC2: 只要你抓着佛法当救命稻草，这些工具都会为你所用 07/24 05:47
388F：→ BRIANERIC2: 所以我才说科技绝对是正向的，他可以增加你生活中的丰 07/24 05:52
389F：→ BRIANERIC2: 富度，增加你的体验，可以善加运用 07/24 05:53
390F：→ BRIANERIC2: 你说的爱因斯坦把自己封闭起来这段，我觉得很有意思 07/24 05:54
391F：→ BRIANERIC2: 我觉得顶尖的学者，某种程度上他们的灵光有跟虚空连接 07/24 05:55
392F：→ BRIANERIC2: 像拉玛尤金不是说他的数学公式是有个女神教他的 07/24 05:55
393F：→ BRIANERIC2: 有一部份的这种「感应道交」，我认为连结的是妖道 07/24 05:56
394F：→ BRIANERIC2: 就是把你的灵光秏掉了，然後给你一些灵感来创作 07/24 05:57
395F：→ BRIANERIC2: 那不重要，重要的是我们不要这样把自己秏掉即可XDDD 07/24 05:58
396F：→ BRIANERIC2: 这个非常重要，我们的整个戒定慧，都是为了让意识可以 07/24 05:59
397F：→ BRIANERIC2: 连结到正道，清净之道，慧光朗照 07/24 05:59
398F：→ BRIANERIC2: 科学的理论可以帮助我们了解佛法，但是把心力投入科学 07/24 06:00
399F：→ BRIANERIC2: 对当事人本身可能是一种妖道，这个各有缘份 07/24 06:01
400F：→ BRIANERIC2: 爱因斯坦有没有可能发现自己花了太多心力在这些事情上 07/24 06:02
401F：→ BRIANERIC2: 就像钱学森晚年都不研发了，专心学气功一样，他发现某 07/24 06:03
402F：→ BRIANERIC2: 种身心内在的能量，可能才是最高的正道，但是太晚了 07/24 06:03
403F：→ BRIANERIC2: 他的最精纯的能量被用光了，这个我们要有智慧去看懂XD 07/24 06:04
404F：→ BRIANERIC2: 科学就是标准的「心外求法」，但是我们可以善用他们的 07/24 06:06
405F：→ BRIANERIC2: 成果跟理论，回来「心内求法」，那就如虎添翼了 07/24 06:07
406F：→ nmamtb: 阿弥陀佛，曾几何时社会已经从"那年我们很穷只有快乐"转变 07/24 10:51
407F：→ nmamtb: 为"穷得只剩下钱"...这是荒废了甚麽教育导致的?跟科技无关 07/24 10:52
408F：推 gogolee0210: 的确身边接触到太多学佛的人是用逃避的心态进来的了 07/24 11:17
409F：→ gogolee0210: 。很多人是在世间得不到满足、觉得苦，将精神寄托在 07/24 11:17
410F：→ gogolee0210: 净土或是来世。 07/24 11:17
411F：→ gogolee0210: 这样的人往往没有那个动力跟干劲想要今生成就，正如 07/24 11:17
412F：→ gogolee0210: 之前在世间的不圆满一样，牛牵到北京还是牛。 07/24 11:17
413F：→ gogolee0210: 人在世间好修行啊！真觉得楞严经的六根圆通方法在世 07/24 11:17
414F：→ gogolee0210: 间修行根本太好用了！ 07/24 11:17
415F：→ gogolee0210: 什麽烦恼、羞辱一来，直接观意根观爆他！不知不觉定 07/24 11:17
416F：→ gogolee0210: 力也会炼出来咧～ 07/24 11:17
417F：→ gogolee0210: 定性成了，慢慢的就会发现诸法的缘起及因缘和合性空 07/24 11:17
418F：→ gogolee0210: 的本质，就容易证空性啦～ 07/24 11:18
419F：→ gogolee0210: 哪有那麽神秘遥不可及，搞到年轻人都觉得一堆宗教仔 07/24 11:18
420F：→ gogolee0210: 在怪力乱神了！ 07/24 11:18
421F：→ gogolee0210: 要说末法时期楞严经还真的是超级适合用来破诸天外道 07/24 11:18
422F：→ gogolee0210: 的经书也不为过。 07/24 11:18
423F：→ gogolee0210: 部分人修空性久了到後面很容易变得死气沉沉，最好再 07/24 11:18
424F：→ gogolee0210: 补上楞伽经、华严经的内涵。 07/24 11:18
425F：→ gogolee0210: 哇！性一切者，是可以多麽的富贵堂皇啊！哪有什麽都 07/24 11:18
426F：→ gogolee0210: 不要了～ 07/24 11:18
427F：→ gogolee0210: 显化这点也真的是佩服藏传佛教，不止讲空性、菩提心 07/24 11:24
428F：→ gogolee0210: ，也有很多命体上的修法，算是相对完整的。 07/24 11:24
429F：→ gogolee0210: 汉佛则是看到部分会走唐密天台止观，或是跟比较偏修 07/24 11:24
430F：→ gogolee0210: 内丹的道家结合，也是随喜。 07/24 11:24
431F：→ Mian1997: 贫穷真的是罪恶，尤其是心里的贫穷，可以把一个好好的家 07/24 14:36
432F：→ Mian1997: 庭搞到家破人亡，深有体会。 07/24 14:36
433F：→ Mian1997: 穷人是没有机会学佛的，纵使有好的慧根也会将生命在生活 07/24 14:42
434F：→ Mian1997: 中活活耗尽，人生九成多的问题可以用金钱解决，亦即人生 07/24 14:42
435F：→ Mian1997: 有九成多的时间全都在虚耗，文明的用处就是让人不要将宝 07/24 14:42
436F：→ Mian1997: 贵的生命虚耗在这些事情上。 07/24 14:42
437F：→ Mian1997: 还在用屎桶的年代也没那麽久远，就上一代的事而已，连生 07/24 14:50
438F：→ Mian1997: 病都没去看医生，就这麽躺在家里死了。 07/24 14:50
439F：推 fatalfeel2: 爱因斯坦 AK47之父 yolo创始人 都在後悔~~~ 07/24 16:25
440F：→ khara: 贫穷是罪恶，所以尼古拉‧特斯拉真是个罪人(查他生平吧)， 07/24 17:41
441F：→ khara: 被功德无量的富豪奸商爱迪生欺负真是刚好。 07/24 17:42
442F：→ khara: 马斯克也不知哪根筋不对，用了这麽个罪人当招牌哪… 07/24 17:42
443F：→ khara: （如果佛教要走成功神学的路， 07/24 17:42
444F：→ khara: 那转头去投基督教或彻底世俗的伊斯兰或犹太罢了 07/24 17:43
445F：→ khara: 不反对财富，其实可以看到讲苦行的印度耆那俗家也特有钱 07/24 17:43
446F：→ khara: 耆那不杀生，他们俗家许多走财经有道，是成功少数 07/24 17:44
447F：→ khara: 但在一个出世宗教讲贫穷是罪恶， 07/24 17:44
448F：→ khara: 那可是连人家希腊人的重科学都不如了。） 07/24 17:44
449F：推 BRIANERIC2: 要这麽说佛教还真的是成功神学，你去查一堆佛经会告诉 07/24 18:00
450F：→ BRIANERIC2: 你，如果你修行得法，护持正法，会保你财库充足 07/24 18:01
451F：→ BRIANERIC2: 当然那个前提是你求「智慧」，「财富」就会加持给你 07/24 18:01
452F：→ BRIANERIC2: 一样去看圆觉经中怎麽说，他讨论你守护修持当中的法门 07/24 18:04
453F：→ BRIANERIC2: 金刚界会保你「永无灾障。疫病销灭。财宝丰足常不乏」 07/24 18:05
454F：推 BRIANERIC2: 不是说很有钱，但至少不匮乏，就是不贫穷 07/24 18:11
455F：推 APttUser: 尔时，世尊复告曼殊室利童子言：『曼殊室利！有诸众生， 07/24 18:45
456F：→ APttUser: 不识善恶，惟怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙於 07/24 18:45
457F：→ APttUser: 信根，多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获 07/24 18:46
458F：→ APttUser: 已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积 07/24 18:46
459F：→ APttUser: 集资财，於其自身尚不受用，何况能与父母、妻子、奴婢、 07/24 18:47
460F：→ APttUser: 作使、及来乞者？彼诸有情，从此命终，生饿鬼界，或傍生 07/24 18:47
461F：→ APttUser: 趣。由昔人间，曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣， 07/24 18:48
462F：→ APttUser: 暂得忆念彼如来名，即於念时，从彼处没，还生人中。得宿 07/24 18:49
463F：→ APttUser: 命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所 07/24 18:49
464F：→ APttUser: 有悉无贪惜，渐次尚能以头目手足血肉身分，施来求者，况 07/24 18:49
465F：→ APttUser: 余财物！』 07/24 18:50
466F：推 APttUser: 希望大家有足够的资财受用，但也能够对治悭吝的习气。 07/24 19:02
467F：→ Mian1997: 为了几张卫生纸骂老婆打小孩，然後帮盖庙印经书有在修， 07/24 19:02
468F：→ Mian1997: 是修了什麽，晚年还得被外劳欺负搞到剩半条命，只能说你 07/24 19:03
469F：→ Mian1997: 要是有钱这些事轮不到你遭罪，要是没钱活该你遭罪。 07/24 19:03
470F：→ Mian1997: 出世法修的就是断缘法，什麽都不要了当然什麽都可以不在 07/24 19:09
471F：→ Mian1997: 乎。 07/24 19:09
472F：推 APttUser: 请问各位认同，提倡大家尽量吃素（包括用素食做普渡）吗 07/24 19:30
473F：→ APttUser: 不过，长期吃全素的人，也还是要注意维生素B12的摄取 07/24 19:31
474F：→ APttUser: 我知道佛陀允许吃「三净肉」，但问题是，现在的产业往往 07/24 19:31
475F：→ APttUser: 豢养过多的禽畜作为屠宰的肉品。这与经济发展又是两难。 07/24 19:32
477F：推 gogolee0210: 随喜吃素，但建议看场合时机 07/24 19:35
478F：推 gogolee0210: （ps:指的是「提倡」这件事） 07/24 19:44
479F：→ gogolee0210: 自己本身也是吃素了几年，通常是有人问到才讲。太主 07/24 19:44
480F：→ gogolee0210: 动去提很容易造成不必要的麻烦XD 07/24 19:44
481F：推 creative88: 如果是家人 从健康素开始讲 不能完全转 先试着都不吃 07/24 19:50
482F：→ creative88: 蛋奶 一天摄取一次净肉 先习惯不能三餐吃 07/24 19:51
483F：推 APttUser: 我目前要戒除蛋奶素还是有点困难，不好意思 07/24 20:20
484F：→ APttUser: 不过，我可以尝试减少摄取蛋品、乳制品 07/24 20:21
485F：→ APttUser: 对了，听说传说中的「醍醐」可能是「蓝纹乳酪」 07/24 20:24
486F：推 APttUser: ㄜ…抱歉，我有可能说错了。之前是在网路上有看到一篇 07/24 20:37
487F：→ APttUser: 来自中国大陆的文章，好像有说醍醐是蓝纹乳酪，但我现在 07/24 20:38
488F：→ APttUser: 找不到那篇文章了囧。还是以其他比较专业的人士说的为 07/24 20:39
489F：→ APttUser: 准吧。也许是我道听涂说，sorry…! 07/24 20:39
490F：推 creative88: 我也没逼你XD 07/24 21:09
491F：→ creative88: 健康素开始讲是有好处的 首先大家都希望要健康 有一套 07/24 21:11
492F：→ creative88: 饮食的方法可以讲给长辈听 他们会愿意先听听看 07/24 21:12
493F：→ creative88: 假设是完全还在吃肉习惯的人 我的标准就是先讲到降到 07/24 21:12
494F：→ creative88: 一天一次 蛋奶是强过敏原 对他们来说要先去掉也简单 07/24 21:14
495F：→ creative88: 生病习惯的人就标准拉高 要到SOS FREE PLANT BASED 07/24 21:14
496F：→ creative88: 那健康素看似只顾自己可以是培养慈悲吗? 07/24 21:15
497F：→ creative88: 是可以的 我们查南传法慈心祝福的颂文 慈悲的力量 07/24 21:15
498F：→ creative88: 是要先愿我的心理没有痛苦 愿我的身体没有痛苦 07/24 21:16
499F：→ creative88: 再到家人 师长 再一层一层往外 所以我对他们说 你们 07/24 21:16
500F：→ creative88: 要愿意好好照顾自己的饮食让自己健康 其实就是在培养 07/24 21:17
501F：→ creative88: 对自己的慈悲心了 这是最初的动力 再往外推 07/24 21:17
502F：→ creative88: 因为饮食相对的是 愉快陷阱 用脂肪油盐堆出来的 感官 07/24 21:18
503F：→ creative88: 刺激 就是各种重油咸糖的料理 要靠慈悲的力量推开 07/24 21:19
505F：推 APttUser: 回应BR师兄，末学我不确定自己是否要从事农业相关的职业 07/25 00:09
506F：→ APttUser: ，也许可能是台糖农业、农田水利会，或者公职、国营事业 07/25 00:10
507F：→ APttUser: ，目前我也搞不清楚我究竟只是「兴趣」，还是真的有热忱 07/25 00:10
508F：→ APttUser: 想要做点什麽? 但问题是我连自己的业障都不知道要如何补 07/25 00:12
509F：→ APttUser: 救，更何况是大环境和农业发展趋势、潜在/衍伸的问题呢? 07/25 00:13
510F：→ APttUser: 还是我不该幻想自己有多伟大，自己也只不过是一个需要求 07/25 00:13
511F：→ APttUser: 职谋生的小老百姓，先务实一些，把自己先打理好比较实际 07/25 00:14
512F：→ APttUser: 吧...(只是我自言自语，BR师兄不用勉强回应) 07/25 00:16
513F：→ APttUser: 我读大学时，一位教授在课程投影片分享:"无论是原住民还 07/25 00:17
514F：→ APttUser: 是汉人，传统的生活方式，大多使用自然环境可以再生的资 07/25 00:18
515F：→ APttUser: 源，而不破坏资源的再生能力。然而，随着工商业的发展， 07/25 00:19
516F：→ APttUser: 现代居民普遍使用不可再生的资源作为原料，生产不容易腐 07/25 00:19
517F：→ APttUser: 化的金属、塑胶等制品；农业生产也大量使用农药，以提高 07/25 00:20
518F：→ APttUser: 生产效率和作物产量；工业不断增加产量，以价廉质优为号 07/25 00:21
519F：→ APttUser: 召，鼓励大量消费。这样的发展趋势，虽然使我们的生活愈 07/25 00:21
520F：→ APttUser: 来愈方便，但是，却也因为过度消耗环境的资源，而造成难 07/25 00:21
521F：→ APttUser: 以解决的环境问题。 07/25 00:22
522F：推 APttUser: 摩诃迦叶尊者和跋陀夫人是很有慈悲心的行者，他们愿意体 07/25 00:27
523F：→ APttUser: 谅下人、苦难众生，愿意节制物质的慾望。从小娇生惯养、 07/25 00:29
524F：→ APttUser: 不知民间疾苦的我，没有资格去强迫大家都不准去吃到饱餐 07/25 00:29
525F：→ APttUser: 厅消费，而且老实说，其实我偶尔还是私自在心里想念小时 07/25 00:30
526F：→ APttUser: 候偶尔的小确幸，餐厅里的甜点和冰品，虽然不健康，但还 07/25 00:33
527F：→ APttUser: 是感谢辛勤的农民、运货司机、甜点师傅、服务生，还有诸 07/25 00:34
528F：→ APttUser: 佛菩萨、护法龙天、苗稼神、土地神、等等，赐予这些作物 07/25 00:36
529F：→ APttUser: 、水源和土地等等的资源/能源，有福报能够受用，感恩。 07/25 00:38
530F：→ APttUser: 但也有些歉意，要是小时候再多懂事一些、有学佛的善根， 07/25 00:39
531F：→ APttUser: 也许可以节省这些福报，用来护持佛行事业，或是支持社会 07/25 00:40
532F：→ APttUser: 供应，让民间能量得以注入更多的活水，增强社会韧性，或 07/25 00:42
533F：→ APttUser: 许我现在还能自豪一些，当初也就不用自讨苦吃了。以前戒 07/25 00:43
534F：→ APttUser: 断时，心里感觉到了「苦」。净界法师说过，当初放纵慾望 07/25 00:44
535F：→ APttUser: 有多少乐受，後来就有相对应的「苦」。（我当初还感伤， 07/25 00:47
536F：→ APttUser: ，以後可能再也无法和家人这麽无忧无虑地度假放松。这是 07/25 00:48
537F：→ APttUser: 我的贪嗔痴对自己造成的「苦受」。）阵痛期过後，现在也 07/25 00:50
538F：→ APttUser: 没那麽依赖冰棒、冰淇淋了。不过，大热天还是会有点想喝 07/25 00:50
539F：→ APttUser: 消暑的凉水、清汤或甜品，今天熬了酸梅汤、放凉後，家人 07/25 00:51
540F：→ APttUser: 喝下而解渴消暑，看了之後有点欣慰。谢谢菩萨给予我们智 07/25 00:52
541F：→ APttUser: 慧和善巧方便。希望大家都能有养生、消暑的饮品可以解渴 07/25 00:53
542F：→ APttUser: ，也不用一直被「过度精致化的外国品牌加工冰品」驱使慾 07/25 00:56
543F：→ APttUser: 望，那种吃了一时痛快，慾望却无法满足，甚至还让色身出 07/25 00:58
544F：→ APttUser: 现或大或小的毛病，真是太可怕了囧（酒类也是，还好我有 07/25 00:59
545F：→ APttUser: 看到圣严法师着作的〈律制生活：佛教的饮食规制〉，圣严 07/25 01:05
546F：→ APttUser: 法师也算间接救了我。不可以乱卖酒、教别人喝，之前看到 07/25 01:08
547F：→ APttUser: 新闻报导关山有一起车祸意外，苦主的手受伤，後来送医， 07/25 01:10
548F：→ APttUser: 我就想说，还是不要太轻忽因果。希望那位苦主的伤势好转 07/25 01:13
549F：→ APttUser: ，虽然我也不确定这起意外是否与「佛弟子卖酒、教人饮酒 07/25 01:15
550F：→ APttUser: 」的果报是否有相关性? 或许我想太多了... 07/25 01:17
551F：→ APttUser: ）。「中道」对我来说，也是不容易的修行。 07/25 01:21
552F：推 APttUser: 我也承认，我对於「福报」还是难免有所执着，也害怕享尽 07/25 01:24
553F：→ APttUser: 福德，如果有机会，还是会想要培福、种植福田。 07/25 01:25
554F：推 nmamtb: 回BR菩萨某句提问，末学较喜欢静静地翻经书研读，3C产品可 07/25 05:42
555F：→ nmamtb: 以不碰就不碰。 07/25 05:42
556F：推 ykkdc: 3c产品节制地用+1 少欲无为清净自在 07/25 08:11
557F：→ ykkdc: to AP：之前没注意你的留言，您是身体出了状况在养生吗？ 07/25 08:12
558F：→ ykkdc: 如果要给长辈建议，要建议肌少症的问题，老年人需要多摄取 07/25 08:13
559F：→ ykkdc: 蛋白质，避免肌肉流失，光靠饮食控制不够，还要加上运动 07/25 08:14
560F：→ ykkdc: 除了有氧运动保持心肺功能，也要有阻力训练维持肌力 07/25 08:15
561F：推 APttUser: 末学我的身体目前还没有太重大、紧急的伤病，不过从小到 07/25 12:20
562F：→ APttUser: 大积累的老毛病，倒是有一些。例如过敏性鼻炎、牙龈流血 07/25 12:20
563F：→ APttUser: 、肠躁症（时好时坏），而我的肌肉也偏少，特别是近年来 07/25 12:22
564F：→ APttUser: 减少摄取肉类，在饮食中又没有很均衡地摄取营养，而且有 07/25 12:23
565F：→ APttUser: 时还是难免贪馋一些甜食（含有精致糖），这可能也不利於 07/25 12:24
566F：→ APttUser: 维持适量的肌肉支撑骨骼、身体。 07/25 12:27
567F：→ APttUser: 不过，早上我笨手笨脚，洗漱完要出厕所门，脚趾踢到墙壁 07/25 12:28
568F：→ APttUser: 的转角，指甲有稍微流血。我想起小时候有一日和家人外出 07/25 12:29
569F：→ APttUser: 吃晚餐，在骑楼的通道中，我不小心踩到母亲的脚趾，她穿 07/25 12:30
570F：→ APttUser: 的是没有包覆脚部的拖鞋/凉鞋，因此脚指甲脱落，过了一 07/25 12:32
571F：→ APttUser: 段时日之後，她的脚伤才复原好转。原本我没印象，长大後 07/25 12:33
572F：→ APttUser: 家人提醒，我才知道原来有这件事，那时我也真是不小心。 07/25 12:34
573F：→ creative88: 其实...那些要把蛋奶拿掉 过敏性鼻炎 牙龈肿 肠躁 07/25 13:39
574F：→ creative88: 植物油也是 饮食优化才可以把这种慢性发炎拿掉 07/25 13:40
575F：→ creative88: 持续放入有发炎性的食物 就继续了 但是健康的素食是要 07/25 13:41
576F：→ creative88: 花时间学习跟练习如何准备的 熟练後准备时间会变短 07/25 13:41
577F：→ creative88: 不用油盐糖的(或非常少 中式炒菜一定算多的) 07/25 13:42
578F：→ creative88: 非常少是指微微用橄榄油沾一下锅底让他不沾 不能一层 07/25 13:44
579F：→ creative88: 主食 饭类地瓜 烫一大盘蔬菜 豆类 水果 补充B12 07/25 13:45
580F：→ creative88: 少量坚果 07/25 13:46
581F：→ creative88: 另外是福报... 所以相对会推荐听净界法师 因为他从因 07/25 13:48
582F：→ creative88: 果业力开始讲 照顾好了福报 再开始谈佛教的各种空观 07/25 13:48
583F：→ creative88: 他有次地要先修福报的 不是说直接看相对直讲空性或 07/25 13:49
584F：→ creative88: 心性的经典 好像直接跟空性合 前面的福报不用培养 07/25 13:50
585F：→ creative88: 何况如果这辈子没有涅盘或是往生 要入三界流转都是要 07/25 13:51
586F：→ creative88: 靠这世培养的福报力跟亲近三宝的愿力来让自己投生 07/25 13:51
587F：→ creative88: 所以福报是一定要修的 说不执着 是再往上对空性的理解 07/25 13:52
588F：→ creative88: 不是说不用修福报 福报是很重要的 六波罗蜜 布施为先 07/25 13:52
589F：推 gogolee0210: 看你的病灶像是身体内的水土问题啊，建议看中医长期 07/25 14:17
590F：→ gogolee0210: 调理、健康的作息、阳光、空气、水当作住缘，然後练 07/25 14:17
591F：→ gogolee0210: 习摄六根，减少向外漏。 07/25 14:17
592F：→ gogolee0210: 楞严经：摄心即是戒，因戒生定，因定发慧。 07/25 14:17
593F：→ gogolee0210: 像是眼睛向外看时，将眼神向内看。耳朵像外听时，耳 07/25 14:17
594F：→ gogolee0210: 神向内听。六根的道理都一样。 07/25 14:17
595F：→ gogolee0210: 举个例：可以试试当眼睛向前轻轻的看时，这时候保持 07/25 14:17
596F：→ gogolee0210: 眼睛不动但是将眼神看向你的掌心，会感觉到掌心有气 07/25 14:18
597F：→ gogolee0210: 感、涨感、养感...等，就是心到意到气到而产生的作 07/25 14:18
598F：→ gogolee0210: 用了。 07/25 14:18
599F：→ gogolee0210: 这没什麽了不起，一般人都能做到。将这种感觉记下， 07/25 14:18
600F：→ gogolee0210: 练习将六根收摄起来并落实在生活中，慢慢的定性会成 07/25 14:18
601F：→ gogolee0210: ，定性成了智慧就容易开了。 07/25 14:18
602F：→ gogolee0210: 不用一次六根全炼，选一根你方便的就可以了。像是小 07/25 14:18
603F：→ gogolee0210: 弟就是选意根入。 07/25 14:18
604F：→ gogolee0210: 直到发现六根本来是一，是这一心的「相」、「用」， 07/25 14:18
605F：→ gogolee0210: 自然六根的道理就都通了。 07/25 14:19
606F：→ gogolee0210: （可参考楞严经一条丝巾六个结的比喻） 07/25 14:19
607F：→ gogolee0210: 但是後面六根也都还是要用，这样才有根力，只是「六 07/25 14:19
608F：→ gogolee0210: 根虽有见闻觉知。不染万境」，自然会从八识中出离。 07/25 14:19
609F：→ gogolee0210: 楞严经里面教的六根圆通也是从这些基础开始入的，是 07/25 14:19
610F：→ gogolee0210: 真实要落实在生活中修的，不是知见上以为懂了就好了 07/25 14:19
611F：→ gogolee0210: 的。 07/25 14:19
612F：→ gogolee0210: 不断的练习摄心就像健身一样，炼久了一定会长肌肉（ 07/25 14:19
613F：→ gogolee0210: 开慧）在自己身上，这是骗不了人的，身心外觅菩提是 07/25 14:19
614F：→ gogolee0210: 人行邪道啊～ 07/25 14:20
615F：→ gogolee0210: 直到圆成一心，才是各经典中讲的「圆觉明体」、「三 07/25 14:20
616F：→ gogolee0210: 摩地菩提心」，这时候才是真修真炼的开始，前面全都 07/25 14:20
617F：→ gogolee0210: 是前行。 07/25 14:20
618F：→ gogolee0210: 当然如果你有那个大福报可以直接从唐密天台止观开始 07/25 14:21
619F：→ gogolee0210: 修（月轮观），可以省掉很多步骤。 07/25 14:21
620F：→ gogolee0210: 金刚顶宗菩提心论： 07/25 14:23
621F：→ gogolee0210: 第三言三摩地者，真言行人如是观已，云何能证无上菩 07/25 14:23
622F：→ gogolee0210: 提？当知法尔应住普贤大菩提心。一切众生本有萨埵， 07/25 14:23
623F：→ gogolee0210: 为贪瞋痴烦恼之所缚故。诸佛大悲，以善巧智说此甚深 07/25 14:23
624F：→ gogolee0210: 秘密瑜伽，令修行者於内心中观白月轮。由作此观，照 07/25 14:23
625F：→ gogolee0210: 见本心湛然清净，犹如满月光遍虚空无所分别，亦名觉 07/25 14:23
626F：→ gogolee0210: 了，亦名净法界，亦名实相般若波罗蜜海，能含种种无 07/25 14:23
627F：→ gogolee0210: 量珍宝三摩地，犹如满月洁白分明。 07/25 14:23
628F：推 gogolee0210: 何者？为一切有情悉含普贤之心，我见自心形如月轮。 07/25 15:03
629F：→ gogolee0210: 何故以月轮为喻？谓满月圆明体，则与菩提心相类。 07/25 15:03
630F：→ Mian1997: 家乐福有一包分离豌豆蛋白粉，在药品区那边，肠道发炎的 07/25 18:30
631F：→ Mian1997: 人可以喝(一定要豌豆的)，不过还是牛奶制的水解乳清蛋白 07/25 18:30
632F：→ Mian1997: 粉长肌肉效果更好，但喝了有时候会拉。 07/25 18:30
633F：→ Mian1997: 用冬瓜茶取代水喝也可以减少拉肚子的机率，但糖分高，牙 07/25 18:36
634F：→ Mian1997: 龈的问题要注意。 07/25 18:36
635F：→ Mian1997: 全联有一瓶丹麦无乳糖牛奶，那个也可以喝，但颇贵(100多 07/25 18:58
636F：→ Mian1997: )，只有大瓶的，货少，要多找几家。 07/25 18:58
638F：推 APttUser: BRIANERIC2和Mian1997都有提到「贫穷是罪恶」，净界法师 07/28 15:44
639F：→ APttUser: 也有引用《八大人觉经》，菩萨要修福德。欢迎nmamtb参考 07/28 15:45
641F：→ APttUser: 可是在这部影片的5分17秒开始，净界法师也讲道，在贫穷 07/28 15:53
642F：→ APttUser: 当中，反而不可能做出太出格的事情；一个人一生当中会造 07/28 15:53
643F：→ APttUser: 重大的罪业，都是在福报现前时，因为你有自在力。怎麽办 07/28 15:53
644F：→ APttUser: 呢？你要不断地增上，不断地研究教理，加强你心中的光明 07/28 15:54
645F：→ APttUser: ，调伏 跟引导。 07/28 15:54
647F：→ APttUser: 「若人见闻佛真理，清净身心万事知。」佛法真理很殊胜， 07/28 16:04
648F：→ APttUser: 但大部分人很少有智慧光明。佛言：「夫见道者，譬如持炬 07/28 16:05
649F：→ APttUser: ，入冥室中，其冥即灭，而明独存。学道见谛，无明即灭， 07/28 16:05
650F：→ APttUser: 而明常存矣。」学佛修行是人生最重要的事情，依止佛法的 07/28 16:05
651F：→ APttUser: 力量可以让人远离灾厄，感得幸福安乐，可惜有智慧了解的 07/28 16:06
652F：→ APttUser: 人太少了。 07/28 16:07
654F：→ APttUser: 《萨班教言》数劫苦修般若行，施舍身首手足功，师道刹那 07/28 16:31
655F：→ APttUser: 间圆满，乐修供奉 上师行。金刚乘可能是末法时代中，佛 07/28 16:32
656F：→ APttUser: 弟子、佛教徒的希望。以前我看到释迦牟尼佛在过去生身为 07/28 16:34
657F：→ APttUser: 菩萨，甚至要做舍身喂虎，这种布施的功德，才能成就六度 07/28 16:35
658F：→ APttUser: 般若波罗蜜。我也曾听过净界法师分享，生死轮回的过患， 07/28 16:36
659F：→ APttUser: 可能会遇到恶因缘。像是刘如意遇到吕后这个冤家，下堕至 07/28 16:41
660F：→ APttUser: 畜生道（龙身），所幸曾与释迦牟尼佛有缘，听说後来承蒙 07/28 16:42
661F：→ APttUser: 释迦牟尼佛悲悯、示现来渡祂，祂才脱离龙身。还有舍利弗 07/28 16:43
662F：→ APttUser: 尊者也是在过去生遇到「向他要求布施眼睛」的外道，导致 07/28 16:45
663F：→ APttUser: 舍利弗尊者（的过去生）从大乘菩提道退转为小乘的发心， 07/28 16:47
664F：→ APttUser: 所幸後来在释迦牟尼佛讲《法华经》的法会上，被授记成佛 07/28 16:48
665F：→ APttUser: ，也回「小」向「大」了。不过，我之前很苦恼，在这个五 07/28 16:49
666F：→ APttUser: 浊恶世、末法时代，我们自己也有业障，也可能有恶因缘， 07/28 16:50
667F：→ APttUser: 是否只好选择声闻、缘觉乘来修行，不容易修菩提道? 不过 07/28 16:52
668F：→ APttUser: ，了解到现在还有莲花生大师传承的金刚乘法门，或许对我 07/28 16:53
669F：→ APttUser: 们这些福德浅薄、带有业障的罪苦众生而言，也是一种希望 07/28 16:54
670F：→ APttUser: 。虽说如此，我还是常常杞人忧天、自寻烦恼。 07/28 16:58
672F：→ APttUser: 净土教观学苑也已经请了专业的法师，开始诵《法华经》 07/28 17:06
673F：推 APttUser: 菩提达摩的师父（般若波罗尊者）交代他，在般若多罗灭度 07/28 17:43
674F：→ APttUser: 後67年，要到震旦地区（中土）来传承佛法。也说，东方的 07/28 17:45
675F：→ APttUser: 震旦（中原地区）与佛法缘。释迦牟尼佛出世时，那时代的 07/28 17:48
676F：→ APttUser: 东方有孔子、孟子、...等圣人。虽然他们提倡的学派、信 07/28 17:50
677F：→ APttUser: 仰，与佛教不尽相同，但他们的文化里，也有仁慈、行善、 07/28 17:52
678F：→ APttUser: 博爱、等等精神，因此让达摩到东土来弘法。唐朝那时候， 07/28 17:55
679F：→ APttUser: 也有太平盛世，吐蕃地区也有莲花生大师、赤松德赞、等人 07/28 18:00
680F：→ APttUser: 为藏人带来佛法。唐朝时有太平盛世，大约是像法时期。 07/28 18:02
682F：→ APttUser: 这本书不是一定要看啦。只是刚好有介绍当时的社会文化。 07/28 18:04
684F：→ APttUser: 菩萨「五明」：声明、因明、内明、医方明、工巧明。 07/28 18:06
685F：→ APttUser: 科技、文明也与「五明」有相关吧 07/28 18:08
686F：推 APttUser: 净空老和尚也曾分享，「六和敬」的僧团功德很大。一个地 07/28 18:11
687F：→ APttUser: 区如果有能够做到「六和敬」的僧团，这个地方不遭灾难。 07/28 18:11
688F：→ APttUser: 见和同解（在思想上，建立共识） 07/28 18:13
689F：→ APttUser: 戒和同修（在法制上，人人平等） 07/28 18:13
690F：→ APttUser: 身和同住（在行为上，不侵犯人） 07/28 18:13
691F：→ APttUser: 口和无诤（在言语上，和谐无诤） 07/28 18:14
692F：→ APttUser: 意和同悦（在精神上，志同道合） 07/28 18:14
693F：→ APttUser: 利和同均（在经济上，均衡分配） 07/28 18:14
694F：→ APttUser: 「人间净土」的理想，或许也与六和敬相关吧。极乐净土， 07/28 18:19
695F：→ APttUser: 彼国土有诸「上善人」俱会一处。 07/28 18:25
696F：推 nmamtb: 阿弥陀佛，感恩AP菩萨分享，末学尽量只看一位法师的讲经 07/28 21:03
697F：→ nmamtb: 教学，其余大多只看文字。影音的影响力量较强，而且时间会 07/28 21:03
698F：推 nmamtb: 被绑住，个人资质钝劣还是按照自己的步调学习。插题一下， 07/28 21:04
699F：→ nmamtb: 最近在回顾三个佛板的……兴衰？……有种浪涛尽千古风流人 07/28 21:04
700F：→ nmamtb: 物，观PTT不笑是痴人的感慨……说真的，当年拍乡民的正义 07/28 21:04
701F：→ nmamtb: 时，我刚戒掉花花世界影音娱乐没多久，假如把佛板的风风雨 07/28 21:04
702F：→ nmamtb: 雨拍成电影，我会开缘再进电影院看一看……好啦，有些老 07/28 21:05
703F：→ nmamtb: 骨灰可能已经耳朵很痒了，就先酱。 07/28 21:05
704F：推 APttUser: 没关系，随喜nm师兄。我也觉得自己太过於依赖3C产品，有 07/28 22:38
705F：→ APttUser: 时难免会浪费时间在手机、电脑上，而耽误修行或其他正事 07/28 22:39
706F：→ APttUser: 。而且我长期久坐在电脑桌前、当低头族，容易驼背、精神 07/28 22:40
707F：→ APttUser: 不济。作息也没有很规律、晚睡，身心不够健康 (欸...) 07/28 22:43
708F：→ APttUser: 我正好是电视儿童的那个时代之一，《乡民的正义》大约是 07/28 22:44
709F：→ APttUser: 10年前的作品了。但末学我觉得佛板的风风雨雨应该不太可 07/28 22:45
710F：→ APttUser: 能会有人来花费自己的时间、资源来拍成电影呢 (笑) 07/28 22:46
711F：→ APttUser: 《佛陀》(印度电视剧)、《释迦牟尼佛传》(香港电影)、 07/28 22:49
712F：→ APttUser: 《本来面目》(台湾电影)、《了凡四训》(净空法师指导) 07/28 22:50
713F：→ APttUser: 能够被做出来，让末法时代的缘众观看，也算不容易了。 07/28 22:51
714F：→ APttUser: 怕读者误会，我澄清一下。我在楼上留言"以前我看到释迦 07/28 22:53
715F：→ APttUser: 世尊在菩萨的因位修行布施"，意思是我在网路上看到其他 07/28 22:54
716F：→ APttUser: 法师或佛友分享这些公案，不是我亲眼看到，我没有这种宿 07/28 22:57
717F：→ APttUser: 命通，也不确定过去生是否与释迦世尊有缘相遇。 07/28 22:58
718F：→ nmamtb: 是阿，时代在变越来越快，大概只有老乡民会捧场了........ 07/29 11:32
719F：→ nmamtb: 突然觉得眼前有...沙滩? T_T 07/29 11:34
721F：→ APttUser: 「善业」和「善根」是有差别的，追求「善业」是重视人世 07/29 15:53
722F：→ APttUser: 间的枝枝末末，初学者的感应可能会特别快，就像小草很容 07/29 15:53
723F：→ APttUser: 易得到成长。追求「善根」则是真正地回归到真如本性，就 07/29 15:53
724F：→ APttUser: 像要种植百年大树之前，要先做长远的布局、栽培善根。 07/29 15:53
725F：→ APttUser: 今天假如你受持《法华经》，你是为了成就佛道（变成大 07/29 15:54
726F：→ APttUser: 树的成长速度比较慢），你不是追求那些感应神通的小草。 07/29 15:54
728F：→ APttUser: 影片的5分15秒开始，提及:"世俗以「家和」兴万事，佛门 08/03 11:47
729F：→ APttUser: 以「无事」为贵，但所谓「无事」并非无所事事，而是和合 08/03 11:48
730F：→ APttUser: 无诤。一群来自不同环境、不同背景的和合僧，以「身和同 08/03 11:49
731F：→ APttUser: 住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均 08/03 11:50
732F：→ APttUser: 」的"六和敬"为共同依止的生活规范。在丛林中，同穿一件 08/03 11:51
733F：→ APttUser: 衣、同吃一钵饭，执事无有高下，以尽责为有功，不覆藏己 08/03 11:53
734F：→ APttUser: 过，不谈论人非。人人发同心，行同愿，身心清净似琉璃， 08/03 11:53
735F：→ APttUser: 这份大众薰修的功德，殊胜不可思议，能报四重恩、济三涂 08/03 11:55
736F：→ APttUser: 苦、破地狱业。 08/03 11:55
737F：→ APttUser: 净空法师说过，「六和敬」的功德很大，一个地区如果有僧 08/03 11:57
738F：→ APttUser: 团能够实践「六和敬」的精神，这个地方不遭灾难。 08/03 11:58