作者Tyler0914 (Project Mayhem)
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标题Re: [讨论] 达摩见梁武帝和二祖断臂求法的真实性?
时间Tue Feb 8 18:18:55 2022
※ 引述《sysp (无极)》之铭言：
: 网路上看到一段影片
: https://youtu.be/46-Lwzy1wMA?t=291
: 传道法师说 历史上达摩没见过梁武帝
: 二祖的断臂求法 也是後人杜撰
: 大家的看法如何??
断臂求法与其说是杜撰，不如说是张冠李戴下的讹传。断臂的是慧可的挚交好友
昙林(在北周武帝灭佛时期协助慧可保护佛经和佛像、被盗贼斩断1臂後被称为『无臂
林』)禅师，所以是真的有人断臂，只不过断臂的是道友、不是慧可本人。
但这背後的精神才是前人想要表达的吧，如同《六祖坛经》里五祖见身材瘦小的
惠能将石臼绑在背後以便增加踩桩杵米的重量时嘉勉的：「求道之人，为法忘躯，
当如是乎？」
将近卅年前看《中国民间故事》演到三祖僧璨遇到二祖慧可时的那一幕，一度
不解这制作单位怎麽都不做好最基本的考证？二祖慧可不是应该「独臂」才对吗？
https://www.youtube.com/watch?v=3PmGNEUJUrA#t=20m12s
原来「没断臂的慧可」才可能比较贴近史实。
现在看来，如果没能理解那些背後的精神，则断臂求法的传奇、究竟谁断臂谁没
断，去纠结这类细节跟我们的开悟解脱，可能半点关系都没有。
留得有用之身，善用好手好脚的善因缘秉持「为法忘躯」的精神去护持佛法，才
是那些传说的本意吧。
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1F：推 Bonaqua: 有文献吗？ 02/08 18:37
2F：推 restinpeace: 续高僧传：初达摩禅师以四卷楞伽授可曰。 02/08 19:25
3F：→ restinpeace: 我观汉地惟有此经。仁者依行自得度世。可专附玄理如 02/08 19:25
4F：→ restinpeace: 前所陈。 02/08 19:25
5F：→ restinpeace: 遭贼斫臂。以法御心不觉痛苦。 02/08 19:25
6F：→ restinpeace: 火烧斫处血断帛裹乞食如故。曾不告人。 02/08 19:25
8F：→ devil0915: 所以是景德传登录对，还是你对呢 02/08 22:53
9F：推 restinpeace: 我很好奇如果你是达摩，你会让人断臂献供吗？ 02/08 23:40
10F：推 Bonaqua: 看对方根性。 02/09 00:55
11F：→ Bonaqua: 楼上两篇文献都是记载断臂不是？ 02/09 00:58
12F：→ Bonaqua: <续高僧传> : 可曰。我亦无臂。 02/09 01:49
13F：→ Bonaqua: 断臂应该属於确定，比较严重的在於如果二个公案为真， 02/09 01:50
14F：→ Bonaqua: 那慧可大师，可能是两只手都断。= = 02/09 01:50
15F：→ Bonaqua: 但愿不是如此~ 02/09 02:01
17F：推 restinpeace: 遭贼所断！我个人无法相信菩萨会让人断臂求法啦。 02/09 02:28
18F：→ restinpeace: 所以断臂求法是天桥下说书的加工减料说一通就有可能 02/09 02:28
19F：→ Bonaqua: 断一臂 换 彻底解脱轮回之一大悟，物超所值。 02/09 02:51
20F：→ Bonaqua: 这肉身翻腾轮回都不知千百亿劫了，真的不差那一臂。 02/09 02:52
21F：→ Bonaqua: 不过这前提，并不是手臂，而是那一份决心，跟老师有本事 02/09 02:52
22F：→ Bonaqua: 在那一份至诚恳切深信的心与法即将相应因缘成熟当下， 02/09 02:53
23F：→ Bonaqua: 一棒点拨 ~ 02/09 02:54
24F：→ Bonaqua: 如果断那一臂，又没办法开悟，甚至丧命，我想达摩祖师就 02/09 02:55
25F：→ Bonaqua: 会阻止了。 02/09 02:55
26F：→ Bonaqua: 不过纠结在手臂有没有断，好像又搞错方向 ~XD 02/09 02:56
27F：推 devil0915: 我听过一种说法，是达摩想考验慧可的决心，慧可自断左 02/09 09:57
28F：→ devil0915: 臂，显示其不走旁门左道之决心，故能获达摩传法。但最 02/09 09:57
29F：→ devil0915: 後达摩传衣钵的关键不在於慧可自断左臂，如果你没有开 02/09 09:58
30F：→ devil0915: 悟见性，就算你自己把双手双脚都卸下来，还是没办法成 02/09 09:58
31F：→ devil0915: 为二祖。 02/09 09:58
32F：推 SariNetra: 达摩是外道婆罗门的僧人，楞伽经是婆罗门迦旃延佛所说 02/09 15:00
33F：→ FHShih: 请问楼上的讯息依据? 02/09 15:04
34F：推 SariNetra: 断那一臂，竟是为婆罗门，着实冤枉啊！ 02/09 15:05
35F：→ SariNetra: Fish您连原典都没看过吧！ 02/09 15:08
36F：→ FHShih: <楞伽经>吗? 看过耶 所以不理解您的说法来自何处? 02/09 15:09
37F：推 SariNetra: 只看封面不算哦！ 02/09 15:13
38F：→ FHShih: <楞伽经>:[ 如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华y 02/09 15:14
39F：→ FHShih: 以为 庄严。与大比丘僧及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来。 02/09 15:14
40F：→ FHShih: 是诸菩萨摩诃萨。无量三昧自在之力神通游戏。大慧菩萨摩诃 02/09 15:14
41F：→ FHShih: 萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。...] 02/09 15:15
42F：→ FHShih: 已经说得很清楚了，是佛所说法。 02/09 15:15
43F：推 SariNetra: 整本我都可以CO给你 02/09 15:16
44F：→ FHShih: 比较不理解您说是婆罗门所说的依据 显然尚未提出 02/09 15:16
45F：→ FHShih: 也请再提出达摩为外道之依据 谢谢 02/09 15:17
46F：推 SariNetra: 为僧不剃发须还留胸毛 02/09 15:20
47F：→ FHShih: 佛制比丘 除了剃须发之外 不得剃其他部分毛 律典很清楚 02/09 15:22
48F：→ FHShih: 所以不会有因为胸毛就变外道这种见解 02/09 15:25
49F：→ FHShih: 僧众的须发最多可以不超过两指长 这也是没有违背戒律的 02/09 15:33
50F：→ FHShih: 在闭关的僧众甚至3年闭关期间都不会剃 也很正常 02/09 15:36
51F：推 adampolo: 版本翻译问题，较早期刘宋时期的译本，就没有问题。唐 02/09 15:57
52F：→ adampolo: 朝译本才出现有问题的偈。古代印度僧人基本上都有婆罗 02/09 15:57
53F：→ adampolo: 门的思想，偈子本来是注解，抄经者把注解当经文抄很常 02/09 15:57
54F：→ adampolo: 见。 02/09 15:58
55F：推 Xras: 人有多大胆，地有多大产 02/09 16:13
56F：推 ykkdc: 如果肢体残障缺损，戒律有没有规范是否就不能出家为僧了？ 02/09 16:55
57F：→ FHShih: 出家前缺损的话 就不行了 出家後才缺的话 没有影响 02/09 16:59
58F：→ ykkdc: 有道理 02/09 17:10
59F：→ Daehunny: 虚云老和尚有闭关後,满头白发和山羊胡子的法影传世 02/10 12:00
60F：→ Daehunny: [沙门]一词,也是沿用印度古代婆罗门等宗教的词汇,难道 02/10 12:03
61F：→ Daehunny: 这也算婆罗门吗???唔好讲笑啦~读佛经不要住着文字表相 02/10 12:04