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不晓得你有没有想过我们如何了解所谓的「虚空」?当我们要认识虚空时,并无法以直接 方式了解或通达,我们由「无质碍」来了解或通达「虚空」,也就是我们了解「虚空」的 方式是间接的以遮挡了物质障碍的方式来理解;同样的,当我们要认识瓶子上的空性,也 是透由遮挡瓶子的自性来理解,也就是当我们说理解了瓶子上的空性,其实我们是以遮挡 了瓶子的自性来理解的。 那麽,如果我们遮挡了瓶子的自性,瓶子是不是就没有了?也就是说如果瓶子无自性,无 法以自己的力量成立,瓶子是不是就不存在?也不是,瓶子以透过名识安立的方式存在, 也就是说:瓶子有,但不是有自性;瓶子无自性,但不是无。好吧,如果瓶子无法以自性 的方式存在,那麽你能举出除了名识安立的方式外,还能怎麽存在? 那我们再来观察一个场景:「我们进入了一间黑暗房间,地上有着盘绳,由於光线昏暗, 我们误认为有蛇」,我们都知道蛇的存在是名识在盘绳上安立出来的,有的仅是盘绳。好 吧,那蛇到底有没有?没看清楚的情况就有,为什麽?对没看清楚的我们,就有看见蛇的 感觉与恐惧。但是蛇是无自性的,在自境上并不存在的,是名识安立出来的,不是真实有 的。但对於无法了解事实的我们,蛇是不是透过名识安立而有?虽然事实不存在。那盘绳 呢?盘绳也是无自性的,盘绳也是依赖施设处由名识安立,但不同的是,同样是名识安立 ,一者存在、一者不存在。 好吧,既然你可以坚固的认为事物无自性,而事物又是存在,你只能无奈的接受名识安立 而存在,不是吗? --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 42.77.113.150 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1601883091.A.F74.html
1F:推 soulism: 明明不空,其实是空,虽然是空,郤又明明不空,不空却还是空 10/05 20:32
2F:推 xcloudx: 我一直觉得有第三条路,应成既许外境,蛇仅因缘合和而有 10/06 00:22
3F:→ xcloudx: 因缘和合了,蛇就存在了,为什麽必须观待分别心的安立呢 10/06 00:23
4F:→ xcloudx: 或者"蛇"已经是概念化的一种存在,所以心识也是因缘之一 10/06 00:25
5F:→ tangchin: 承许蛇因缘和合而有,但重点分别心增上安立,增上,即 10/06 04:40
6F:→ tangchin: 本无却因分别心超过事实认有 10/06 04:40
7F:→ tangchin: 应成所许外境,并非自性有的外境 10/06 04:47
8F:→ tangchin: 如果外境并非自性有,就依赖识来安立 10/06 04:49
9F:→ tangchin: 只要任一者有自性,任一者即不依赖因缘,所以外境亦无法 10/06 04:57
10F:→ tangchin: 独立於识自性成立而有 10/06 04:57
11F:→ Mian1997: 矽或塑料的聚合物 10/06 08:22
12F:→ Mian1997: 原子的排列组合 10/06 08:28
13F:→ Mian1997: 夸克的排列组合 10/06 08:28
14F:→ Mian1997: 若干年後还会有科学家发表更小的单位 10/06 08:29
15F:→ Mian1997: 粪便如果被分解,那也是跟我们身体是一样的物质 10/06 08:30
16F:推 xcloudx: To tangchin大:谢谢,我在想是否可以理解为分别心也是 10/06 10:44
17F:→ xcloudx: 蛇(外境)不可或缺的因缘之一? 10/06 10:45
18F:→ xcloudx: 似乎承许外境依因缘而有 = 无自性 是还不够的 10/06 10:49
19F:→ xcloudx: 因为那些因缘可能只是物质性的因缘 10/06 10:50
20F:→ xcloudx: 除物质因缘外,还要多加上一个分别心的安立才有 10/06 10:52
21F:→ xcloudx: 似乎强调了心与境也必须互相关待才行 10/06 10:53
22F:→ xcloudx: 或者说,色法不能只靠色法的因缘而有,心法也不能只靠心 10/06 10:57
23F:→ xcloudx: 法的因缘而有…? 10/06 10:57
24F:推 soulism: 从唯识说绳是依他起,蛇是遍计执,但这是对圣位说.在凡夫位 10/06 14:45
25F:→ soulism: 我们只能看到蛇,看不到绳子,圣位没有蛇只有绳子. 10/06 14:48
26F:→ soulism: X大,相识,见识都来自阿赖耶识,见识必然对相识产生执着,成 10/06 14:50
27F:→ soulism: 为能取所取,这二取的执着就是遍计所执. 10/06 14:51
28F:→ soulism: 所以外境由心生不实在,当境不实在,能取的意识就没有所取 10/06 14:54
29F:→ soulism: 可以执着,能取也会弱化,这样长久的修习,执着就会降低. 10/06 14:55
30F:推 soulism: 唯识说的外境是认识上的境,而不是实际上真实的外境,也就 10/06 14:59
31F:→ soulism: 外境是什麽我们从来都没有真正的认识过,认识的是由心生的 10/06 15:00
32F:→ soulism: 相识见识化成的能取所取. 10/06 15:00
33F:→ vdml: 物理上 真空中 会自己生出正反两种粒子对 再自己相消 10/08 11:32
34F:推 xcloudx: 谢谢s大从唯识的解释,确实能取所取异体空可以降低执着 10/08 17:49
35F:推 lexluthor: ..这不就是心智的想像..本身就是空没错阿 10/11 19:52
36F:→ lexluthor: 虚空无须观察...进入空无状态便可知不是? 10/11 19:53







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