西方净土宗出现这种事情应该也不是第一次 净土十疑论是谁写？ 智者大师？ 这事情只有在西方净土宗以讹传讹历代相传才有 印光法师也引用过净土十疑论，也认为是智者大师所写 当然也不只是一位 历代西方净土宗以讹传讹说是智者大师 而且就算考证清楚知道 即使天台宗慧岳老和尚都白纸黑字说净土十疑论并非智者大师所写 现在的西方净土宗有放弃以讹传讹吗？ 天台宗都说不是，否认智者大师写过 西方净土宗的状况是怎了？一直以讹传讹 如同大集经这事情一样 什麽时候要放弃以讹传讹呢？ 如果真有有此段 原始经书呢？相关的部分呢？这样重要，怎可能只有西方净土宗自己在传。 ※ 引述《s8402019 (黑影)》之铭言： : 「末法亿亿人修行」的出处考证 ●刘 永 : https://goo.gl/ee9uEg : 净土宗第十三代祖师印光大师多次说：「《大集经》云：末法亿亿人修行， : 罕一得道；唯依念佛，得度生死。」圆瑛法师等高僧大德也这样说过。 : 但是在现存的目前流行的《大集经》等藏经中，却并没有这段原话。 : 这是怎麽回事呢？ : 隋唐时代就引用了 : 早在隋唐之际的道绰禅师着的《安乐集》和宋代永明延寿智觉大师着的 : 《万善同归集》中就说：「《大集月藏经》云：我末法时中，亿亿众生起行修道， : 未有一人得者。当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。」 : (早在一千四百多年前的隋唐时代，道绰大师就引用大集经， : 说：现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。) : 隋代僧就法师将《大集月藏经》与其他几部经合编而成《大集经》。 : 唐代智昇撰的《集诸经礼忏仪》载十小咒之一的「功德宝山神咒」出自《大集经》。 : 宋人智广、慧真编集，由金刚幢所译的《密咒圆因往生集》中载： : 「《大集经》云：若人诵此咒一遍，如礼《大佛名经》四万五千四百遍； : 又如转《大藏经》六十万五千四百遍。造罪过十刹土，入阿鼻大地狱，受罪劫尽更生， : 念此咒一遍，其罪皆得消灭，不入地狱，命终决定往生西方世界， : 得见阿弥陀佛、上品上生。」 : 但是，在现存的《大藏经》中的《大集经》中，却已经找不到「功德宝山神咒」这 个 : 咒了。可见，《大集经》中的部分经文，由於历代战乱和法难等原因在千百年集结流传 的 : 过程中已经散失了。并且，同一本佛经的各种不同译本的文字内容也往往有较大出入， 一 : 种译本中有的语句在其他译本中没有，这也是常见的正常现象。所以，并不能因为现存 的 : 目前流行的《大集经》等藏经中没有这段原话，就片面地轻率否定印光大师和圆瑛法师 的 : 说法。 : 蕅祖点明「惟依念佛得度」 : 蕅益大师所着《阿弥陀经要解》跋语的开头也说：「经云：末法之中亿亿人修行， 罕 : 有一得道者。惟依念佛得度。」现在有较大争议的是：「惟依念佛得度」这句话是「经 云 : 」的内容，还是蕅益大师自己的观点？其实，这句是否属於「经云」的范围并不重要， 也 : 不必执着於这类问题；重要的是：这句的义理和教理是正确的。 : 学佛要「依义不依语」 : 佛法修学的原则就是：「依法不依人，依了义不依不了义，依义不依语，依智不依 识 : 」，学佛要遵行此「四依，四不依」。所以，重要和珍贵的是「末法亿亿人修行，罕一 得 : 道；唯依念佛，得度生死」，这段话所强调的客观真理── 在这个末法时代，只有净 土 : 念佛法门最当机！在这个末法时代，一般众生（绝大部分众生）根机低劣、障深业重、 福 : 薄慧浅，人根陋劣；只有针对一般众生的根机，以最善巧当机的方法── 持名念佛， 使 : 我们得度，这才是佛果功德的最高价值所在。 : 净土法门的理事因果，启立於佛的果觉境界，全体不可思议，其终极境界，更是「 唯 : 佛与佛方能究竟」，不可凭凡情浅识妄加推测。「佛法无人说，虽慧莫能了。」对佛经 奥 : 义，净宗祖师能解能说，所谓「欲知山中路，须问过来人」。因此，我等净业行人，宜 对 : 祖师言教深生殷重恭敬心。真信净土者，当仰信净宗祖师所说契理契机，符合佛陀出世 本 : 怀。 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 佛教在中国历史上被迫害了好几次，难免有经文遗失的时候， : 这时候祖师大德的着作就很重要了。 : 就像『三人行必有我师』这句是出自於论语，那假设因为战乱，<论语>没了， : 这句话出现在某些大德的文章里面，那是否就可以推断出孔子曾经说过那样的话呢？ : 而不是一昧地否定说孔子根本没说过那句blablabla， : 这样Cass大懂了吗？你被水桶我完全无法高兴起来 : 如果你能够证明大乘佛法真的是伪经，能够说服我，那我当然带枪投靠XD : 可惜我越是深入下去越是深信... : 还有，当初我初接触佛教版时，对吃素这个议题也是很不认同， : 就有人吐我说要『依法不依人』，结果我引用一大堆的经典来说明， : 佛说素食经—断肉食素圣典汇编 https://goo.gl/va9jU3 : Cass就说那些是伪经...yogi大，那就叫做『来乱的』懂吗？ : 既然知道要『依法不依人』，然後援引经典出来，结果拼命跳针最後说是伪经@@ : 请问是这样做学问的吗？= =a 如果这样不是来乱的，那什麽才是来乱的？ : 最後，不论你喜欢南传或是汉传，东密或是藏密，通通是同一个老师，通通是一不是二 。 : 在谈判的过程当中，透过激怒对方让对方失去理智因而做出错误的决定， : 但修习佛法却恰恰好相反！就算你理上站得住脚，手段不对容易有反效果的。 : 我相信南传佛法也是很好的，可惜被你们反宣传了... --

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