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※ 引述《ilanese (坐听无弦曲)》之铭言: :   静坐时气机的发起原理之略说 :   http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post.html :   静坐时气机的运行方式之略说 :   http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post_04.html :   静坐时气机的归元方式之略说 :   http://matrixchiou.blogspot.com/2009/11/blog-post_07.html :   无论修佛、道、瑜伽或其他法门,真有效验的话,一定会引发生理上道 : 家说的气机出现。 :   气机的发起、运行及归元方式,在这三篇文章里符合道家自然无为哲学 : 的方法都是文章里的第二种方式;第一种会被我们称之为「有为法」。 :   其实这部分我觉得是很重要很重要的,但至今我好像也没看到有人真的 : 好好地写文章去分析就是了。 :   尤其是气机归元部分,如果都不懂的话,可以仿照印度瑜珈中摊屍式( : 大休息)躺个十分钟(或是时间自己凭经验去拿捏)的作法。 :   如果气不归元的话,阳气累积在身体各处,会觉得口乾舌燥,心理也容 : 易发怒,甚至失眠。这种因修行引发上火的问题,喝绿豆汤或是吃相关药物 : 来降火气,都只是治标而已,要治本的话,还是气机归元这部分要确实好好 : 地做。 佛教显教其实很少提这些.I大这方面可能比较适合在道教版讨论 显教大乘主要是三主要道为主.光戒律.菩提心可能就搞大半辈子去了. 入密才比较可能会去研究气.有的入密也很少提. 有的很少提怎麽修只教气怎麽用. 佛教大乘重视动机.因果.感觉比较像道家的性功. 与道家从命功下手不太一样. 当然佛家打坐之後.气机也是会有的.该走的还是会走. 只是各派处理方式不太一样. --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 150.117.202.143
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1541954709.A.494.html
1F:推 feelthat: 密乘真正的气功已失传 真正的气功只为利益众生解脱 11/12 01:46
2F:→ feelthat: 不会脱离金刚经法教~ 11/12 01:46
在有为法的阶段.修行者还有动机.而最好的动机就如您所说是为了利益众生解脱 气功可以帮助入定.引发的种种功能也有利摄授有缘众生. 为了能真实利益到众生.是需要气相关的修法的 而密乘的气功有没有失传.可能看个人吧. ※ 编辑: samed (150.117.202.143), 11/12/2018 09:21:22
3F:→ ultrayoga: 密宗的功法没失传,宝瓶气的练法就是其一,其他功法隐 11/12 10:17
4F:→ ultrayoga: 在无上瑜伽的观想法里,我不是密宗,不好多说。 11/12 10:17
5F:推 MartinJu: 主要是因为神通不敌业力。而且十地菩萨才有能力把风大 11/12 10:29
6F:→ MartinJu: 转成成所作智,火大转成妙观察智之类。普通人只能学习业 11/12 10:29
7F:→ MartinJu: 的运作 11/12 10:29
8F:→ MartinJu: https://moptt.tw/p/Buddhism.M.1234564053.A.EAF 11/12 10:29
9F:推 BRIANERIC2: 净空有解释过,中国的气在佛教叫做光,名字不同而以 11/12 10:52
10F:推 feelthat: M大见解正确 转嫉妒心 风大 成所作智 利益众生的开始 11/12 15:14
11F:→ feelthat: 修宝瓶气如同念佛 证等觉念佛是真念佛三昧 凡夫无此定! 11/12 15:16
12F:→ feelthat: 凡有相皆虚妄 有相之气只是生灭 与佛法无关 11/12 15:17
13F:→ feelthat: 那有办法就自己再去查证吧 这次功课要自己做~ 11/12 15:17
14F:→ BRIANERIC2: 其实无上瑜伽的东西没有这麽难,无上瑜伽的突破就在於 11/12 23:16
15F:→ BRIANERIC2: 「智慧气」的领悟,就是业气融入空性之後的状态,一种 11/12 23:18
16F:→ BRIANERIC2: 空觉无二的智慧力、寂灭力、精进力、光明性的展现,掌 11/12 23:19
17F:→ BRIANERIC2: 握了这一点就能常处於空明朗照,那就是无上瑜伽 11/12 23:20
18F:→ BRIANERIC2: 修行的次第要掌握「清净」的「觉受」,也就是说如何感 11/12 23:22
19F:→ BRIANERIC2: 受到粗糙至细微的,心识和业气的遮盖,以特殊的方法将 11/12 23:22
20F:→ BRIANERIC2: 其转化融入空性当中,显宗从「无」入手,无上瑜伽从 11/12 23:23
21F:→ BRIANERIC2: 「有」入手,最後有无皆不可聚,清净无余光照彻照 11/12 23:24







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