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※ 引述《hawls (放下珍贵的想法)》之铭言: : 各位大德好: : 末学有跨宗教的疑问。 : (本文并无意冒犯基督教以及佛教) : (主要是直取各自核心要义做比较) : (末学学识浅薄不要被有疑之处误导) : 在佛教之中,法身是不生不灭。 : 但除了法身以外, : 佛教中还有什麽也是不生不灭呢? : 如果在佛教中,只有法身是不生不灭。 : 那麽基督教的上帝,也是不生不灭。 : 那是不是其实法身就是上帝,上帝就是法身呢? : 基督教,其实也是佛教呢? : 基督教是为了接引不同的众生, : 所以才用不同宗教的面貌示人。 : 因此基督教其实是佛教的一种。 : 除去不同宗教的面貌以後, : 基督教和佛教其实是同一个宗教。 : 毕竟法无二般。 : 所以,佛教,也可以说是基督教的一种。 : 毕竟不能迷失於外貌,应该直指核心要义。 : 而法身与上帝,都是核心的要义,都是不生不灭。 : 所以不论其他不同的地方, : 至少在至关重要的核心,都是相同的。 : 信基督就是信佛,信佛就是信基督。 : 它们因为同样的核心要义所以是同一个宗教。 : 对吗? 佛教说法身佛.遍一切时.一切处.然後道教也说这个世界就是原始天尊的真身 您可以在很多不同的宗教里看到很像的教义. 而要验证.只能自己真实去走走看. 信仰永远只是自己跟上帝之间的事. 我不觉得基督教跟佛教是一样的.但是他有很多东西很像. 宗教是一种包装.像各种杯子.有玻璃杯.铁杯.石杯.塑胶杯.高脚杯... 是为了向不同的人介绍葡萄酒. 当你不再执着用什麽杯子装酒.而开始在意内容物的时候.你的眼界跟内心可以更开阔. 这会让自己更趋近真理. --



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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1541495612.A.F64.html
1F:推 feelthat: Great~ 11/06 17:17
2F:→ ilanese: 道教的创世观:道→先有一气→再化元、始、玄三气(元始 11/06 18:35
3F:→ ilanese: 天尊、灵宝天尊、道德天尊,这就是所谓的一气化三清,最 11/06 18:36
4F:→ ilanese: 早的三个道教先天神的由来,「道生一,一生二,二生三, 11/06 18:36
5F:→ ilanese: 三生万物。」先有《道德经》的这段经文,後人再加以宗教 11/06 18:39
6F:→ ilanese: 化创造神只观)。 11/06 18:39
7F:→ ilanese: 纵使有文始天王之说,其亦是晚於道而生。 11/06 18:40
8F:→ ilanese: 要说道教或道家的本体论乃为一个「道」字。 11/06 18:40
9F:→ ilanese: 我想没有人会把「道」给人格化的。 11/06 18:41
10F:→ ilanese:   11/06 18:45
11F:→ ilanese: 至於道教的玉皇上帝,目前在神只排名是第四,起码居於三 11/06 18:46
12F:→ ilanese: 清之後,以前的排名是更低的。 11/06 18:46
13F:→ ilanese: 想当然尔,玉皇上帝也不是创世神,比较像是一个管理神。 11/06 18:47
14F:→ ilanese:   11/06 18:48
15F:→ ilanese: 在道教,神是由先天气所形成,凡人不可学也无法学,最多 11/06 18:49
16F:→ ilanese: 就是後天仙。 11/06 18:49
17F:推 tonywoo0101: i大讲的以前有看过,以前都以为玉皇大帝是创世神,原 11/07 10:08
18F:→ tonywoo0101: 来是总经理呵呵。不过凡人应该只能成仙,神是天生的! 11/07 10:11
19F:→ ilanese: 所以,佛教一些人,甚至像星云法师这号人物也把道教的玉 11/07 14:12
20F:→ ilanese: 皇上帝认为是佛教说的帝释天,其实是有点牛头不对马嘴的 11/07 14:13
21F:→ ilanese: 。 11/07 14:13
22F:→ ilanese: 道教的创造观及神只观是基於《老子》(道教称为《道德经 11/07 14:14
23F:→ ilanese: 》)的理论而来的。 11/07 14:14
24F:→ ilanese:    创世观 11/07 14:15
25F:→ ilanese: 道教的至上神,是元始天尊,只是祂也不是香火最顶鼎的神 11/07 14:16
26F:→ ilanese: 只,在民间的影响力可能不如「妈祖」(这是正式的道教神 11/07 14:17
27F:→ ilanese: 只,祂的称号太多了,我本来以为「妈祖」只是一个民间信 11/07 14:17
28F:→ ilanese: 仰中的人物(甚至可能是不存在的虚构人物),但李嗣涔教 11/07 14:18
29F:→ ilanese: 授的神圣字手指识字实验中,证明「妈祖」是一个灵格很高 11/07 14:18
30F:→ ilanese: 的神只。) 11/07 14:18
31F:→ ilanese:   11/07 14:20
32F:→ ilanese: 至於我为什麽说基督教的上帝是人格神,因为圣经旧约上的 11/07 14:20
33F:→ ilanese: 耶和华是会说话的…… 11/07 14:21
34F:→ ilanese: 道教的道,可没听过它会说话…… XD 11/07 14:21
35F:→ ilanese: 至於佛教的法身,照理说本体是不应该有人格的,所以我认 11/07 14:24
36F:→ ilanese: 为是不会说话的(有错请指正)。 11/07 14:24
37F:推 tonywoo0101: 我本身很不喜欢佛教把别的宗教的神明套用在自己的系 11/07 14:35
38F:→ tonywoo0101: 统下,除了佛经有提及的印度诸神,地位对等的方面就 11/07 14:36
39F:→ tonywoo0101: 不要套用了。我自己的外公是道士,宫内的主神就是三 11/07 14:38
40F:→ tonywoo0101: 清道祖,其实道教在台湾与民间神混在一起有点可惜, 11/07 14:39
41F:→ tonywoo0101: 把道教原本的特色与专业都淡化了,道教与佛教的基本 11/07 14:42
42F:→ tonywoo0101: 工夫有异曲同工的感觉! 11/07 14:42
43F:→ ilanese: 道教跟道家丹鼎派,其实差别还是蛮大的,後者宗教观念更 11/07 14:52
44F:→ ilanese: 淡薄,当然了如果练到了能接收到虚空的虚无一气甚至是出 11/07 14:53
45F:→ ilanese: 神之後,不想跟形而上扯在一块都不行。 11/07 14:53
46F:→ ilanese: 佛道其实是差蛮多的,我个人也不认为是类似的。 11/07 14:55
47F:→ ilanese: 就连道教里的正一派跟丹鼎派,还是有差的,而且差异很大 11/07 14:56
48F:→ ilanese: 。 11/07 14:56
49F:→ ilanese: 丹鼎派最早就寻求个人解脱而已,很类似早期佛教成就阿罗 11/07 14:58
50F:→ ilanese: 汉,後来还强调成仙还得有三千功八百果,变成跟後世佛教 11/07 14:58
51F:→ ilanese: 的菩萨道有点像。 11/07 14:58
52F:→ ilanese: 当然了,丹鼎派的解脱跟佛教的解脱观念是不一样的。 11/07 14:59
53F:推 tonywoo0101: 听i大讲起来真的有按步成仙的感觉,尊重专业是很重要 11/07 16:10
54F:→ tonywoo0101: 的,如果台湾道教能跟民间信仰脱钩那真的就太好了! 11/07 16:13
55F:→ tonywoo0101: 不管修练成仙是不是永恒,但绝对是非常了不起的成就! 11/07 16:16







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