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※ 引述《godofmoon (月夜)》之铭言: : 反之如果自认是信仰汉传佛教, : 却害怕迟疑怀疑质疑者,疑神疑鬼疑於佛, : 不去极乐世界,却想去其他净土或天堂, : 不也是令人怀疑吗? 可能是您不知他人悲愿,也不懂佛说了什麽 自行揣测不去极乐世界就是疑於佛 不去西方极乐世界令人怀疑??? 看看圣严法师怎样说,也看看世尊在药师琉璃光如来本愿功德经怎麽说 http://ddc.shengyen.org/mobile/text/05-02/78.php 圻繸衩{都愿往生极乐世界吗? 凡是正信的佛教徒,不会希望以生天为最终的目的,这是很明确的, 因为除了五净居天及弥勒的兜率内院,生天尚在轮回生死的凡界。 凡是正信的佛教徒,都愿解脱生死,这也是很明确的, 因为唯有脱离了生死的轮回,才会得到永恒的安乐。 极乐世界,是由阿弥陀佛愿力所成的佛国净土,但在十方法界之内, 有着十方的诸佛净土,西方的极乐世界,只是无量佛国净土中的一个。 所以,佛教徒之中也有不愿往生西方极乐世界而愿往生其他世界的, 比如东晋时代的道安大师,唐代的玄奘大师及窥基大师, 以及近代的太虚大师,都愿往生本界(大千世界)兜率内院的弥勒净土。 如果是悲愿宏深而信心坚强的佛教徒们,也有不愿往生他方的佛土, 而愿生生世世在人间度化的。 至於南传上座部佛教区域的佛教徒,根本不知道有极乐世界的存在, 那里的出家人,最高的期望是即生修证阿罗汉果而解脱生死, 如果一生不成,期待转生继续修证,他们不知极乐世界,也不相信极乐世界, 如果大乘佛教告诉他们有个极乐世界,他们或可相信, 但相信是在天上。(见海潮音四五卷四月号二一页) 药师琉璃光如来本愿功德经 http://book.bfnn.org/books2/1253.htm 悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。 是故曼殊室利!诸有信心善男子、善女人,应当愿生彼佛世界」 世尊从来都没有说过只有西方极乐世界是全部佛弟子都该向往 而是给予不同需求的佛子各种方便法门 不要再用自己偏好的想法去狭隘定义其他法门 甚至还一厢情愿误解西方净土法门,就很可惜, 毕竟不得谤大乘是西方净土法门基本 高僧或是大悲心者不去西方净土,愿意留在此世界,或是去兜率天, 说对方是疑佛...问题可能严重, 毕竟是在网路上公开批评 历代数位得道高僧的确不去西方净土跟大悲心留在此世界者的作法 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.204.135.193
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1491972032.A.2E8.html ※ 编辑: stockeye (180.204.135.193), 04/12/2017 12:45:11
1F:嘘 godofmoon: 你干什麽截断我的文章~我的文章是对原文的念佛人说~04/12 14:32
2F:→ godofmoon: 原文的念佛人是念阿弥陀佛的~怎麽?你自己对号入座?04/12 14:32
3F:→ godofmoon: 看文章不看上下文,截文评断,断章取义,非常奇怪。04/12 14:34
4F:→ godofmoon: 明明就是反之的举例,难道心中为反而反的人只会看反之?04/12 14:36
我是不知道谁怎样,谁是为反而反自己心里清楚 但是在令一个版被说後面那几句很怪 然後这边版是来不及修文?还是怎样? 你最後那几句写的时候心念是怎样你自己清楚就好,也不用争论 是否是故意或是如何?起心动念,自有果报随行,是善还是恶?要摸良心问问自己就知道 答案。 我写我的文也可帮大家厘清 也是美事一桩。 ※ 编辑: stockeye (180.204.135.193), 04/12/2017 15:18:04
5F:→ feelthat: g and s 两位都是助人的好意. 但请柔语则自利利他04/12 15:50
谢谢f大哥
6F:嘘 godofmoon: 你不来问我,却截断我的文章来批评,这是什麽意思?04/12 16:02
7F:→ godofmoon: 叫我摸良心?摸了然後呢?这叫什麽厘清?我这里没改是04/12 16:03
8F:→ godofmoon: 是留给人看,到底我的文章是如何被断章取义的~这就是了04/12 16:04
9F:→ godofmoon: 你挑起争论,却引用我的文,还叫人不要争论,很矛盾。04/12 16:06
你不用担心 反正你文章没改 大家也不是文盲 看懂你写什麽 过度争执没有意义 你也已经留言 大家自会查证你说的是否属实 ※ 编辑: stockeye (180.204.135.193), 04/12/2017 16:14:40
10F:推 feelthat: 过度争执没有意义! true!!! 04/12 23:34







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