※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言： : ※ 引述《yogi (Yogi)》之铭言： : : 确实是这样，如果总是对一些似是而非的相似正法"宗派"采用过度包容的态度 : : 而不去指正那些错误的见解，甚至在他们攻击成就无数确立完全智比丘的传承时不出声， : : 那麽正法也就慢慢地消失了。 : ～～～～～～～～～～～～ : 其实，所谓的「纷争」，发生的脉络如下。 : 最早是因为初学者询问相关主题。比如说有个初学者询问佛教徒吃素与吃净肉的问题。 : 占佛教徒人数大多数的北传网友们，就会举出北传经典回覆那位初学者，指出佛陀不准 : 佛教徒吃任何肉、吃任何肉都是罪恶（楞伽经）。 : 初学者因为也不懂全盘法理，或许就这麽接受了。 : 大部分南传网友当年也安安静静，对这类「回覆」默不作声。 : 因此上述北传网友告诉初学者的答案，彷佛南北传共同接受的佛法唯一答案。 : 或许....这就是某些网友所认为的：南传「有」修养的人「不去否定北传」吧... 不是这样子的。我自己对於值不值得反驳的问题的标准是： 这样的说法足不足以毁坏戒定慧三学？ 比如素食这一点，从南传的角度来说素食值得鼓励但并不是五戒八戒或具足戒内容。 （南传鼓励素食的观点是从健康的角度来看的。<经集>中说人类原本只有三种疾病：吃太 撑、吃不饱、衰老，自从开始吃肉以後开始有百百种疾病XD） 那好，今天不管北传吃不吃素，会影响到那个实践三学，实证圣道所必需具备的五戒八 戒或具足戒戒体吗？不会啊。会不会因为北传主张要吃素，所以在五戒八戒具足戒以外 多受持素食戒就无法得定也无法实践圣道？不会啊。不然那麽多北传法师修南传禅法是 在修心酸的吗？ 也就是既然南传观点是素食与否是个人选择自由，不破坏三学，那去战这个议题就很没 意义。 : 各位，早已否定了南传所主张的「阿罗汉不可能回小向大」观点的法华经，早已白纸黑字 : 在台湾流通数万册。法华经砍南传，如同楞严经楞伽经砍南传，都不知砍几年几刀了。 : 南传非要「安安静静」「保持修养」、「默默被法华经砍」，某些南传网友PO文唉个一声 : 也不行？就是不应提到法华经对或错吗？ 阿罗汉能不能回小向大为什麽也是不值得战的呢？ 我前一篇引用的班迪达尊者文章中说： 分析、推论那些非自己能力所及的事物，只是浪费时间。 撇除在板上应该参与讨论的人都不是阿罗汉这一点以外， 阿罗汉是已经完成三学修习的无学圣者，那去讨论他能不能回小向大，会毁坏三学， 让人从此没办法从戒定慧来证圣道圣果吗？也不会啊。 反观某些争议宗派，根本性地否定了戒定慧的次第，否定了实践定学与慧学的禅法， 这种知见才能够毁坏三学，这才有战的意义。 --

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