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※ 引述《yctsai (四圣谛之集与灭)》之铭言: : 四大组成或四大为缘,而且这些都不会帮助你 见法,那只是佛陀时代外道的看法。 http://agama.buddhason.org/SN/SN0387.htm 相应部14相应31经/正觉以前经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)   住在舍卫城,……(中略)。   「比丘们!当我正觉以前,还是未现正觉的菩萨时,这麽想:『什麽是地界的乐味、 过患、出离?什麽是水界的乐味、过患、出离?什麽是火界的乐味、过患、出离?什麽是 风界的乐味、过患、出离?』   比丘们!我这麽想:『凡缘於地界而生起乐与喜悦,这是地界的乐味;凡地界是无常 的、苦的、变易法,这是地界的过患;凡对於地界之欲贪的调伏、欲贪的舍断,这是地界 的出离。   凡缘於水界……(中略)凡缘於火界……(中略)凡缘於风界而生起乐与喜悦,这是 风界的乐味;凡风界是无常的、苦的、变易法,这是行的过患;凡对於风界之欲贪的调伏 、欲贪的舍断,这是行的出离。』   比丘们!只要我对这些四界不这样如实证知:乐味是乐味、过患是过患、出离是出离 ,比丘们!我在这包括天、魔、梵的世间;包括沙门、婆罗门、天、人的世代中,不自称 『已现正觉无上遍正觉』。   比丘们!但当我对这些四界这样如实证知:乐味是乐味、过患是过患、出离是出离, 比丘们!我在这包括天、魔、梵的世间;包括沙门、婆罗门、天、人的世代中,才自称『 已现正觉无上遍正觉』。又,我的智与见生起:『我的解脱不可动摇,这是我最後一次的 生,现在,不再有再生了。』」 在相应部14相应31经/正觉以前经, 佛就说过在他还是菩萨的时候靠着觉知地水火风然後成佛。 随佛法师和他的信徒连第一次结集的相应部都不信, 以後可能得要自己发明新佛经。 -- (一八一)中阿含心品 阿难!若不断五盖、心秽、慧羸, 心不正立四念处,不修七觉意,欲得无上正尽觉者, 终无是处。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.45.186.170
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1438501451.A.FB1.html
1F:→ yctsai: 佛陀觉知地水火风然後成佛 .... 08/03 05:28
2F:→ yctsai: 佛陀是觉知 因缘法 缘生法 断了贪爱而正觉 08/03 05:33
事实胜於雄辩,相应部的经文拿出来大家都可以看清楚怎麽回事, 你宁可相信随佛法师的胡说八道却不相信相应部佛经那是你自己的问题。 随佛法师教的修行方法是在瞎掰, 你不觉知地水火风你就无法觉知色法也没办法修十二缘起。
3F:→ yctsai: 我还是要强调 地水火风 与贪爱无关 您最好回去再读经 08/03 22:05
相应部的经文我已经拿出来给你看了你应该自己好好看清楚, 地水火风的确跟贪爱无关, 但要了解色法一定得了解地水火风的特性, 若对色法特性不了解就无法修十二缘起。
4F:→ yctsai: 您只不过是想毁谤法师而已 08/03 22:05
并不是批上法师的外衣就是法师,真正的法师会按照佛教导四预流支修行, 不会打着原始佛教的名义自创新教义散播错误的像法。
5F:→ ffvbnm: 法师确实是不会批着外衣 但你说的就是正确吗?? 08/04 07:12
我可以肯定一件事, 没按照佛经修四预流支、亲近善知识、听正法的人就是没依经修行, 你们应该老实承认自己是依随佛法师修行而不是依经修行。
6F:→ yctsai: 我是不依 舍利弗阿毗达摩论 与 受该论影响的经文修行 08/05 05:10
1.舍利弗是佛智慧第一的上首弟子本来就可以代表佛说法。 2.你怎麽知道那些经受阿毗达摩影响?随佛法师告诉你的。 说穿了你还是依随佛法师修行而不是依经修行。
7F:→ yctsai: 您认为经典说 佛陀 观 地 水 火 风 成佛 08/05 05:12
相应部的经文已经写出来给你看了。
8F:→ yctsai: 我信仰的经文是 佛陀是观 六入缘生 断除 识爱 而正觉 08/05 05:13
9F:→ yctsai: 我能举的经文 不会比您少篇 08/05 05:15
你应该写清楚你信仰的经文是随佛法师认证过的经文, 没经过随佛法师认证过的经文你一律不相信。 这些经文是本来就一致没冲突,地水火风就是色法的特性, 不能清楚觉知色法特性的人怎麽修十二缘起?
10F:→ yctsai: 依您这套 没亲近善知识 听闻正法 08/05 05:23
这是经文中佛所教导的四预流支又不是我自己发明的, 你该不会连佛经四预流支都不相信吧?
11F:→ yctsai: 依您标准 您说说目前大乘法师 是不是也都有问题? 08/05 05:24
这种心态好像是犯人被警察抓到後不检讨自己的罪行反问警察别人也犯法为何只抓我, 答案是罪行特别明显的当然会被先抓。 随佛法师自认为正法消失了两千多年, 两千多年来只有随佛法师懂正法其他人全都不懂正法。 我没看过那个大乘法师敢说两千多年来佛教只有他懂正法其他人全都不懂, 你们不只言行离谱还喜欢到处找人辩论宣扬随佛法师发明的歪理, 自然引起更多人注意。 与其关心大乘法师有没有按照佛教导的四预流支修行, 还不如关心你自己为何不按照佛所教导的四预流支修行。 ※ 编辑: hvariables (114.45.187.197), 08/05/2015 20:34:42







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