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※ 引述《epicurious (晚上不睡觉能做些什麽)》之铭言: : ※ 引述《d8888 (Don)》之铭言: : : 同样的问题再问你:大乘经典就是大乘佛法的圣经教科书。您要质疑圣经教科书写错可以 : : 。但是要拿出够强的证据。 : : 只拿出一句「有学者说」,请问和政论节目某些人,只会说「根据我机密消息来源指称」 : : 「世界上只有三个人知道」有甚麽差别? : : 没关系,您质疑圆觉经,我还有别的经。因为大乘法本来就都是一样的 : : 大乘理趣六波罗蜜多经 : : 「一切有为法,  如乾闼婆城, : : 众生妄心取,  虽现非实有。 : :  诸法非因生,  亦非无因生, : :  虚妄分别有,  是故说唯心。 : :  无明妄想见,  而是色相因, : :  藏识为所依,  随缘现众像。 : :  如人目有翳,  妄见空中花, : :  习气扰浊心,  从是三有现。 : :  眼识依赖耶,  能见种种色, : :  譬如镜中像,  分别不在外。 : :  所见皆自心,  非常亦非断, : :  赖耶识所变,  能现於世间。 : : 这经典的意思还是一样,你所见的三界六道,生死轮回,都是眼睛有病(无明)看到幻觉 : : 。病治好了就没这些东西。 : : 请注意「如人目有翳,妄见空中花」并不是说空中花无常无我,所以不要执着他,也不是 : : 说空中花生灭不住,所以空中花非实有。而是根本没有空中花! : : 从经典把万法都说成空中花看来,金刚经的「实无阿罗汉」指的就是没有!扭曲文字就叫 : : 做改经! : : 金刚经的「实无阿罗汉」指的就是没有!扭曲文字就叫做改经! : : 金刚经的「实无阿罗汉」指的就是没有!扭曲文字就叫做改经! : : 维摩诘所说经卷七 : : 舍利弗言。善哉善哉。天女。汝何所得。以何为证。辩乃如是。天曰我无得无证。故辩如 : : 是。所以者何。若有得有证者。则於佛法为增上慢。 : : 如果「无所证」就是不要去执着证量。那尊贵的舍利弗阿罗汉尊者并不是执着证量之人。 : : 不应该尊者开口一问就被天女训话「我根本没有任何所得和任何修证,所以有如此的辩才 : : ,如果说有所得,有所证,佛法上就是增上慢!」显见大德「无所证」是「不要执着」的 : : 说法是错误的。不然舍利弗尊者不应该被训。 : : 是大德的无明不伦不类,好好的经文被您读成那副模样,套一句当今总统说的话:「真是 : : 不简单」 : : 「无得无证」的教义,乾脆末学跟您明白解说: : : 如来藏本来如是,你当众生当佛祂都是自性清净。不会因为你修行祂就自性更清净。 : : 而修行就是用能修证的心,去认识这个本来清静,无修无证的心。并且确认能修证的您, : : 所修证的法,您居住的三界...全都是直接或间接从此心出生所以都是空,就像3D电影里 : : 的东西一样,都是直接或间接从电影设备中出生,根本无自性。因为接受能修证的心是 : : 空,所修证的法也空,三界六道生死轮回甚麽都空,所以渐渐,真正的放下执着。 : : 然後因为不执诸法(包括能成佛的「我」,还有能修证的「佛法」)为实有,为真,所以 : : 能真正成佛,而实无所成(因为心性本来就清净)。如果像您一样,执着能成佛的「我」 : : 还有能修证的「佛法」都是真的,只是不要执着。那就会口说不要执着,却处处显示执着 : : ,越是说「佛法」实有,「成佛」真实有,反而就离「佛法」「成佛」越远,然後一解释 : : 大乘经典就错。只好毁谤大乘经典是伪经。 : : 用如来藏来解「无修无证,得无所得」一下子就可以解完。高手也许可以讲得更精彩,而 : : 且跟三乘经典处处符合,全部贯通。若不用如来藏解空,那大乘经就会四分五裂,好像有 : : 的说空,有的说实有互相矛盾,就只好指责跟自己想法不同的经典为伪经了。 : : 「蕴中真实我」是说真我被隐藏在五蕴之中,不是说真我是五蕴的一部份。 : : 如同「土石流中有人」,是说有人被埋在下面,不是说人是土做的 : : 您举的许多问题,譬如您对经文的误解,其实前面都有人帮您回答过,如#1KlG83jo: : #1KlE_4hP的主文和推文。在毁谤大乘经典是伪经前,别人的解说,举的教证,特别是大 : : 乘经典的引用,都值得再看。套句总统说的:「看一遍看不够,您有没有看两遍?」 : : 若您对「无我」的理解正确:无我不是没有一个我,而是说那个我无常极不稳定,不能掌 : : 控五蕴... : : 那麽苏联士兵虽然没有「实践」无我,起码也是「理解」无我的人,远离萨迦耶见的人, : : 照 佛说至少也应该是初果人,具有死後绝不下三恶道的解脱受用。怎麽还会去干烧杀掳 : : 掠的事情? : : 所以唯一的可能,就是您对「无我」的理解错,那个苏联士兵根本不是理解「无我」的人 : : 。不只没有「实践」无我,连「理解」无我也没有。 : 佛教是教人成佛的宗教,才叫佛教;不是只教人成为阿罗汉的宗教;解脱道为菩萨道所涵 : 摄,比如说无余涅盘,只是意根五蕴灭尽的状态,不是空无所有,给个名字叫涅盘,不是 : 从外面得ㄧ个法叫涅盘 事实上人间只有菩萨能住持佛法不灭,佛世时三果以上的已入无余涅盘或在天界,初果二 果都还在天上,解脱道当然只有不停受生人间的菩萨才有能力宣说 --



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1F:→ horcetian: 佛法续存靠的是三宝中的僧宝 01/30 14:43







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