在许多藏传佛教的着述中 相对於《广论》、《普贤上师言教》等作品 《空行法教》内容更加浅白易懂， 也更加柔软的将密法的内涵以对话的方式解释出来 很适合想接触密法的人参考阅读 末学不才，但相当推荐这本书 ======= 空行法教：莲师亲授空行母伊喜．措嘉之教言合集 Dakini Teachings:Padmasambhava’s oral instrctions to Lady Tsogyal 作者：怙主珠古．乌金仁波切/口授，伊喜．措嘉佛母/辑录付藏，娘．让．尼玛．沃瑟、桑杰．林巴/取藏 译者：刘婉俐 出版社：橡树林 出版日期：2007年12月22日 摘录‧转自 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010389200 莲师说：虽然从无始以来你已经投生过这麽多次，但却未成就自己和他人的福祉，现在，就这个人身，你应该要完成自、他的利益。 虽然在过去你已经转世过这麽多次，却从未有机会好好学佛，只是在轮回的地牢中更加沉沦而已。现在，当你在这短暂的一生里遇到了佛法，就要努力地修习大乘的法教。 和那些增长善行的人为伍，舍离那些增长恶行的人。 不要像只狗或像个饿鬼般，对事物穷追不舍；要用对治的方法来坦然安住。如果你让自己因不停的追索而疲惫，将会煽动自心造恶，连带地波及他人。因此会累积恶业。 如果你认为丝毫的不悦也是痛苦，那麽它就会更变本加厉，你将得不到任何快乐，除非你能让自心松坦安住。 不要追究先前的痛苦，一切事物，不管孰好孰坏，都已经是过眼云烟了。不要预料未来的痛苦。 不管现在你遭受何种痛苦，不要让步，要一再一再地鼓起勇气。 不管怎样，如果你不想办法对治自心，痛苦是永不会止息的。 将心安住在本然的境界中，不造作、不自溺，柔软地转心向善。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 219.85.141.163