作者yamola (草本-也是好学生)
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时间Tue May 18 13:12:22 2010
红史介绍
http://baike.baidu.com/view/1031184.htm
《红 史》
元代是藏族史学发展成熟时期,其代表性成就无疑首推公哥朵儿只(Kun-dgah
rdo-rje,1309-1364)所着《红史》(蒙古语书名Hu-lan deb-ther ,藏语作Deb-tber
dman-po)。公哥朵儿只出身噶尔氏贵族,至治三年(1323)任搽里八万户(乌思
藏十三万户之一,地在今拉萨东南)万户长,至正十二年(1352)让官於其弟,
出家为僧。他博学多才,着述甚丰。《红史》始撰於1346年,成书於1363年。
全书内容次第为:
1.从世界开创至释迦牟尼诞生的传说王统、佛教的建立和传承、印度王统;
2.汉地历史简述:周至唐、唐朝帝系及唐代吐蕃(据译成藏文的《资治通监*唐纪》
及《唐书吐蕃传》摘录)、梁至南宋灭亡;
3.西夏历史;
4.蒙古王统--至元顺帝失国(元末部分系後人所增补);
5.吐蕃王统--至朗达磨被杀和吐蕃分裂;
6.佛教在吐蕃的後期弘传、纳里速(今译阿里)王统及其地佛教的传播;
7.萨斯迦世系与历任帝师、本钦、都元帅;
8.吐蕃佛教的传承;
9.噶当派传承;
10.噶举派各派的传承--达波、加尔麻(噶玛)、伯木古鲁(帕竹)、必里公(止
贡)、搽里八(蔡巴)。最後以元成宗护持吐蕃僧人诏书作结。所载吐蕃各教派历
史尤详於元代,是研究元代西藏史的最重要史料;有关南宋和元朝历史部分也有
一些不见於他书的珍贵资料,如宋少帝在元英宗时被害於萨斯迦,元顺帝即位前
的皇位空悬期间由燕铁木儿摄政等。
《红史》是藏族史学中第一部综合性的通史着作,其体裁为後来的藏文史籍所
承袭。 1961年,锡金甘托克出版了此书排印本;1964年,日本学者稻叶正就、
佐藤长的日文译本(有校注)在京都出版。 1981年北京民族出版社所出校注本,
系我国学者东嘎*洛桑赤列利用北京和西藏所存九种本子校勘整理而成,根据西
藏档案馆存的两种写本增补了国外刊本所缺的40页内容,并徵引汉、藏文资料
详加注释,是目前最完备的版本,陈庆英、周润年汉译本(西藏人民出版社,1988)
即据此译出。
作者简介 ******
《红史》作者蔡巴司徙*贡噶多杰,亦名司徙格微洛追,其生活的年代为藏历第
五饶迥五鸡年(公元 1309上)至第六饶迥木龙年(公元1364年)。其父名仲饮
默兰多杰,自二十岁的水兔年至三十三岁时任蔡巴万户长,四十五岁时(第五饶
迥土龙年,公元 1928年)从觉丹堪钦索南贝哇、杨贡堪布降典贝哇二个受比丘
戒出家,他有多种着作,并对拉萨大昭寺妥善服事。
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http://www.chinatibetology.com/zh/wenxian/han/2875-2009-08-06-15-43-41?view=a
rticle&id=2875%3A2009-08-06-15-43-41&catid=40%3Ahan
短址
http://0rz.tw/36l73
《红史》(整理本)
作者:蔡巴*贡嘎多吉着,东嘎*洛桑陈列整理,陈庆英等译
目 录
整理者说明
作 者 介 绍
一、众人共敬之王的世系
二、薄伽梵(释迦牟尼)的历史三次集结教法传承及佛法往世的时期
三、印度王统简述释迦灭寂年代的算法
四、汉地由周至唐的历史简述
五、由汉文译成藏文的唐朝历史中的吐蕃历史简述
六、汉地由梁至南宋的历史简述
九、吐蕃简述
十、佛教後弘的产生
十一、阿里的王统及佛教弘传
十二、萨迦派世系简述
十三、萨迦派历任本钦
十四、教法传承 戒师传承 因明传承
十五、班钦戒律传承
十六、噶当派传承
十七、噶当教典派的传承
十八、噶当教授派传承
十九、噶当派道阶派传承
二十、桑浦寺世系
二十一、噶举派总说
二十二、达布噶举
二十三、噶玛噶举
二十四、帕竹噶举和止贡噶举
二十五、蔡巴噶举
二十六、元成宗完泽笃赐给乌思藏僧人的《优礼僧诏书》
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