其實拉斯普丁很多事蹟都偏向都市傳說。 ※ 引述《HrtUndrBld (Aseroraorion)》之銘言： : 就算後來被刺殺時，多種殺人方式也不能將之殺害，要殺幾次他才真正死去。 很難死這個說法主要是來自執行暗殺的費利克斯．尤蘇波夫親王。 根據他的說法是： 他們先用美色(親王妻子艾琳娜公主)誘騙拉斯普丁服下摻有氰化鉀的蛋糕和酒， 但是這沒有把他馬上毒死。 所以親王直接從背後對他開了一槍。 正當眾人覺得這妖僧已經掛了的時候，結果他又爬了起來咒罵親王還準備逃跑。 之後親王又連開三槍，親王自述是其中一槍暴頭才徹底才把他打掛。 之後那個在水下生存數分鐘，真正死因是溺水就純屬都市傳說。 只不過吃下氰化物，外加一槍還沒馬上死命是真的硬。 至於他的那根大老二也是都市傳說。 現存大家看到的那根超大號老二應該是牛或馬的， 實際上他下葬時仍保留著自己的完整老二。 : 這個人的名字，總與「淫亂」畫上等號，指他是個性變態、強姦犯，完全是邪惡的化身 ? : 他把俄羅斯宮廷玩弄於鼓掌之中，利用耳語控制了皇后。" : 這看起來有點像...呃 嫪毐嗎? 其實拉斯普丁用性控制皇后也是傳說成分為多。 他真的能獲得沙皇一家寵信的原因還是他的出現讓皇儲阿列克謝的血友病症狀有所好轉。 阿列克謝的血友病是來自母方家族遺傳，也就是英國女王維多利亞。 因為血友病的症狀通常只出現在男性，女性多為帶因者。 所以維多利亞女王的子女中只有小兒子利奧波德有出現血友病的症狀。 但事實上，次女愛麗絲公主、么女碧翠絲公主也均為血友病的帶因者， 其中愛麗絲公主正為俄國皇后亞歷山德拉之母。 愛麗絲公主的次子弗里德里希於三歲時死於血友病導致的意外內出血， 這讓當時和弗里德里希一起玩耍的長子恩斯特深受打擊。 之後恩斯特與兄弟姊妹們一起患了白喉， 師從南丁格爾，擁有護理專業的愛麗絲公主親自照顧家人， 但是最小的么女瑪莉還是因白喉過世。 兩名弟妹的接連離去讓恩斯特更加絕望。 眼見愛子遭受病痛與精神的雙重折磨，愛麗絲公主的母愛凌駕了她的護理知識。 她給了恩斯特一個吻作為安慰，而白喉也自此傳染給了愛麗絲公主。 愛麗絲公主的孩子們之後在母親的悉心照顧下痊癒了， 但她自己卻病倒了，並在在病情惡化後與世長辭。 這場悲劇深深地影響愛麗絲公主的子女們， 亞歷山德拉本是個開朗的女孩，但是在母親和手足亡故後越來越孤僻與內向。 她與尼古拉二世是自由戀愛，兩人於冬宮第一次相會就一見鍾情，開始秘密戀愛。 雙方堅決地拒絕任何的聯姻請求，愛情長跑了11年才得以獲得認可成婚， 以皇室婚姻來講是相當稀有的例子。 但是身分相對低下的亞歷山德拉婚後飽受壓力， 特別是當她接連生下四名皇女，而不是男性皇儲之後更是壓力倍增。 之後更讓她絕望的是，最後好不容易生下的皇儲阿列克謝卻出現了血友病的症狀。 亞歷山德拉皇后不想讓家族悲劇重演，她四處邀請名醫、求神問卜， 只求愛子能平安成長。 但血友病的併發症狀讓阿列克謝始終相當虛弱， 更是經歷了數次和死神的拔河。 在此時出現的就是拉斯普丁。 拉斯普丁在「祈禱」之後，阿列克謝的體況竟然開始有了好轉， 這讓沙皇家族開始親近這名妖僧。 而之後的情況就是你們知道的了。 所以要說嫪毐嗎？只能說以傳說來講很像。 以真實情況來講，還有一個更像的「國師」與拉斯普丁經歷很像。 那個人叫陶仲文。 陶仲文是明朝中晚期的一名道士，早年曾當過地方官吏， 之後開始鑽研煉丹方術，在地方小有名氣。 嘉靖年間，明世宗朱厚熜宮中出現黑眚的不祥妖影。 世宗原先寵信的道士邵元節無能為力， 就以年老請託向皇上推薦自己的好友陶仲文前來除妖。 陶仲文一進宮，馬上施展他擅長的噴符水大絕各路開噴，又拿起法劍四處揮了揮， 黑眚就此消失，成功除妖 之後太子患上了天花，陶仲文又開始祝禱作法，太子的天花也隨之而癒。 這兩項功績讓明世宗龍心大悅，紹元節因病告老還鄉後就由陶仲文接替了他的地位。 世宗本來就迷信方術，便給陶仲文接連封上了一連串的高位，像是： 霄保國宣教高士 神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人……等等 當然，仔細想一想就知道明世宗被唬了。 黑眚之類的就看到陰子之類的心理問題， 天花這種病毒感染症也是可以靠著患者自身的免疫力痊癒。 事實上，太子之後也在13歲時早逝，陶仲文的法力看起來不太可靠。 但是極度迷信的世宗完全不顧，一心認為是陶仲文的功勞，並更加寵信方士。 之後陶仲文又向明世宗推薦另一名方士段朝用。 段朝用擅長煉丹，自稱能煉出真金白銀， 又說只要明世宗從此隱居就能幫他煉出長生不老藥。 明世宗一聽也不假思索，下令由太子監國，自己準備就此隱居，把滿朝官員嚇得面如土色。 太僕楊最看不下去，上諫勸說： 「陛下春秋方壯，乃聖諭及此，不過得一方士，欲服食求神仙耳。 神仙乃山棲澡練者所為，豈有高居黃屋紫闥，靡衣玉食，而能白日翀舉者？ 臣雖至愚，不敢奉詔。」 直白點就是： 「就算真的有神仙，他們應該都在深山修煉才對。 哪有神仙在這邊吃好住好的？皇上，您被騙了啊。」 明世宗聽了不但沒反省，反而龍顏大怒。 倒楣的楊最馬上被拖下去杖刑伺候，直接被活活打死。 這下朝中再也沒人敢對世宗的迷信發表諫言，讓一眾方士過得越來越囂張。 段朝用之後牛皮越吹越大，竟然說自己能煉出數萬金銀來充實國庫。 結果這次牛皮吹破了，段朝用的煉丹術說穿了只是偽銀合金，不可能憑空生出金銀財寶。 他的門人怕被牽連，率先自首並舉報段朝用吹牛。 這下陶仲文也怕了，但是明世宗不但沒譴責陶仲文，段朝用也只是被關了一下就放了出來。 明世宗還給自己和陶仲文找了個藉口： 「以其足代民膏血也，卻屢試不效，何預卿事？」 言下之意即為： 「煉金煉銀之事是為了代替百姓納上的民脂民膏，是為了天下蒼生著想。 我沒錯，你們也沒錯。」 相較起其他方士的囂張，最受寵信的陶仲文倒是相當低調。 不爭權、不奪利、也不誇大自己法力無邊，只是想辦法順應世宗喜好。 明世宗除了迷信之外，另一個癖好就是女色。 他的嬪妃數量為明朝皇帝之最，經常夜夜笙歌、臨幸數人。 為了投其所好，陶仲文像世宗獻上一款壯陽藥「紅鉛」。 那什麼是紅鉛？《萬曆野獲編》這樣記載： 「用紅鉛取童女初行月事煉之如辰砂以進」 嗯，這是一方「用少女初經煉成的壯陽藥」。 同時代的中醫龔廷賢於醫書《萬病回春》對如何收集紅鉛有著以下的描述： 「擇十三、四歲美鼎，謹防他五種破敗不用。五種者，羅、紋、服、交、脈也。 羅者，陰戶上有大橫骨，不便採擇，一也； 紋者，體氣發黃，癸水腥羶，不堪制用，二也； 服者，實女無經，三也；交者，聲雄皮粗，氣血不清，四也； 脈者，多病瘡疽，經中帶毒，五也。」 「務擇眉清目秀，齒白唇紅，發黑面光，肌膚細膩，不瘦不肥，三停相等，好鼎。」 「如得年月應期，乃是真正首經至寶，實為接命上品之藥。」 也就是不僅要少女初潮的經血，還要是美麗的少女。 那就更投明世宗的喜好了。 為了滿足陶仲文這方子提供的條件，明世宗開始四處尋覓貌美少女入宮， 為的只是採取初經的經血用於煉丹製藥。 關於當時的情況，《萬曆野獲編》如此記載： 「至壬子冬，命京師內外選女八歲至十四歲者三百人入宮，乙卯九月， 又選十歲以下者一百六十人，蓋從陶仲文言，供煉藥用也。」 王世貞(傳說中的蘭陵笑笑生，金瓶梅作者)也作詩如此寫道： 兩角鴉青雙箸紅，靈犀一點未曾通。 自緣身作延年藥，憔悴春風雨露中。 數百名還不經世事的少女就這樣被帶入宮中，自此和故鄉和親友訣別。 明世宗本人更是因為藥過度，脾氣陰晴不定， 經常對宮女施加虐待，只要稍加犯錯便是用刑拷打，因此而死的宮女高達兩百餘人。 最終，壬寅宮變爆發。 以楊金英為首，十六名不堪受虐的宮女趁著明世宗熟睡時， 拿起繩子就纏在皇帝的脖子上就試圖將他勒死，但是手忙腳亂下只把世宗勒昏。 之後方皇后趕到才把世宗救下，並在太醫的傾力搶救下撿回一命。 關於這場宮變，最終另外兩名嬪妃曹端妃、王寧嬪被指認為首謀， 兩人連同楊金英等宮女，在方皇后代為主政的情況下全部凌遲處死。 整場宮變如同謎團一般，備受寵愛的曹端妃為何要謀害世宗？ 方皇后又為何能迅速現身擺平一切？ 明世宗清醒後對方皇后的處理也頗為不滿，認為曹端妃是被冤枉的， 甚至之後在皇后寢宮失火時直接下令不准救火，讓方皇后直接被活活燒死。 但事情的根本原因仍是明世宗迷信道術、荒淫無道所導致。 而差點翹辮子的世宗本人，則是毫無悔過之意，甚至認為自己天命所歸才不至於死。 如同前文所述，陶仲文為人低調，深知伴君如伴虎， 當諸多方士牛皮吹得太誇張陸續被清算時，唯有陶仲文穩坐國師大位， 還幫世宗搞來了字數超級多的道號，諸如： 靈霄上清統雷元陽妙一飛玄真君 九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛玄應開化伏魔忠孝帝君 太上大羅天仙紫極長生聖智昭靈統元證應玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君 他就這樣一路健健康康的活到85歲高齡才死， 想必那些亂七八糟的仙丹妙藥他是一個也沒碰。 而天天吃著靈丹的明世宗呢？ 就算名臣海瑞當面直諫點破： 「陛下受術於陶仲文，以師稱之。仲文則既死矣，彼不長生，而陛下何獨求之？」 世宗仍是毫無悔悟，把海瑞關起來之後繼續吃著那些那些成分亂七八糟的仙丹， 除了經血藥丸之外，還有用童子尿煉成的補陽聖品「秋石」。 最終59歲時世宗駕崩，別說長生不老了，死前還因吃了太多仙藥導致自身苦不堪言。 連帶著下一任皇帝明穆宗也有樣學樣，吃到35歲隨即駕崩。 兩位嗑藥皇帝駕崩數年後，李時珍的名著《本草綱目》也宣告完工。 作為一本醫書，《本草綱目》現今的價值已不算高， 但是做為一本博物學著作、甚至是李時珍針貶時事的書籍卻仍有極高的價值。 雖然缺乏科學依據，但李時珍仍盡力記錄下他所知所查的藥物的所有功效與副作用， 而若是他確定一項藥物不適合服用，那李時珍也會確實記錄。 例如本草綱目人部之「婦人月水」一項，他就如此寫下： 「其血上應太陰，下應海潮。 月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經。」 「邪術家謂之紅鉛，謬名也。」 「今有方士邪術，鼓弄愚人，以法取童女初行經水服食，謂之先天紅鉛，巧立名色， 多方配合。」 「愚人信之，吞咽穢滓，以為秘方，往往發出丹疹，殊可嘆惡。」 而用童子尿煉成的秋石，李時珍也這樣寫道： 「王公貴人惡其不潔，方士遂以人中白設法煉治為秋石。」 「而《瑣碎錄》乃云秋石味鹹走血，使水不製火，久服令人成渴疾。 蓋此物既經煉，其氣近溫。服者多是淫欲之人，借此放肆，虛陽妄作， 真水愈涸，安得不渴耶？」 在我們現今已知曉毒性較大的金石類藥物， 更是處處可見李時珍對方士煉丹謬論的批評與否定。 例如： 「《抱朴子》言銀化水服，可成地仙者，亦方士謬言也，不足信。」 「水銀乃至陰之精，稟沉著之性。得凡火煉，則飛騰靈變；得人氣熏蒸，則入骨鑽筋， 絕陽蝕腦。陰毒之物無似之者。」 「《太平廣記》載成都劉無名服雄黃長生之說，方士言爾，不可信。」 「石化為水，能伏水銀，煉入長生藥。此皆方士謬說也，與服砒石、汞長生之義同， 其死而無悔者乎？」 「《神農本草》言朴硝煉餌服之，輕身神仙，蓋方士竄入之言。」 本草綱目寫作花費了李時珍27年光陰， 當時無人重視，甚至他在死前也未曾親眼見到此書印刷出版。 而「本草綱目記載」這句話現今經常被當各類中藥、補品的廣告詞， 嘗試以所謂的「老祖宗的智慧」來對療效作保證。 但事實上，《本草綱目》所記載最為珍貴之物並非那些五花八門的主治附方， 而是過去一個名為李時珍的醫生他對於世間萬物的理解與闡述。 以及他在面對虛假不實、怪力亂神的靈丹妙藥時， 所說出實事求是且心繫天下的肺腑之言。 -- (と・てノ) 翼龍欸 --

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