※ 引述《pradaad ( pradaad)》之銘言： : 我身邊剛好有佛教徒，他們有再修佛法，平常會唸經，稱之為自我修行， : Q1： : 我常常問，他們修行的主要課綱是什麼? 我是以懺悔，人一定會犯錯。戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。 佛陀度滅後命我們以戒為師，但每天多少有意無意會犯戒， 當以懺悔而達持戒之本。 再來是發願，以廣大、長遠、第一心發願度盡自性與無盡眾生， 所以才說發願去佛國淨土，悟無生忍、得大智慧還度娑婆眾生。 : 他們回答：這是為了自己能以後上極樂世界的修行。 也許你可以再問他這個問題一次，然後跟他討論，對雙方都有幫助。 : Q2： : 他們會有不想生小孩的念頭，因為他們說不想下一代再次體驗這種輪迴的痛苦。 : 對此，我不懂，上極樂世界不是做好事就能得好報了嗎? 那為何要特別去做自我 : 修行，才能達到死後能上極樂世界? 去佛國淨土，是累世修來的，不斷發願說我要去，因為我要精進修行， 親見彌陀世尊。我目前學到的是，大多數去了，對淨土尊者來說多數即可得出輪迴。 你若是沒發願，是人天福報，仍在六道輪迴，未來是末法，當障礙一來，福報盡， 一樣要受報，不如好好修，求脫生死之門。 : 還有為何佛教抱持著輪迴之苦就提倡不生下一代呢? 如果全世界都是佛教徒的話 : 那麼不就沒下一代了? 個人想法，求解脫往內心求，有緣就會來，不得求亦是不得，當禮佛懺悔扭轉乾坤。 : 還有，我覺得佛法是對拘束自己的教義，就四大皆空來看，眼耳口鼻所接觸之事物 : 皆為虛幻，一切皆空，這是否是對於自己沒有定力的拘束? : 因為世人容易受到誘惑，所以走極端而行，拘束自我，反對一切，我認為這有點逃避 : 現實的想法，雖然我不反對佛教，不過光是輪迴之苦這一點來說，讓人有產生不生育 : 下一代的想法，我認為違背大自然的法則，不是很喜歡。 請指教，感謝。 我們多數人的境界，都是神秀大師的想法， 身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃 如智慧本無相，為了讓我們明瞭才假立智慧二字，每人每天面對的境界， 實實在在是為你訂的，當你真的覺得虛幻的時候，表示一切都無法讓你起心動念， 這就向六祖大師邁向一步。 : 還有逃離輪迴之苦，這也是脫離現實的想法，我認為人生不盡然是痛苦，輪迴是讓人 : 有再次重生的機會，雖痛苦並不完全是苦行，難道藉著逃離這種輪迴安穩的在極樂 : 世界裡享樂這種想法是很好的嗎? 感覺好像都在逃避，抱歉我的想法雖然有點冒犯 : 佛教徒，但是我不能接受。 真真解脫六道，是要面對你的境界，也就是你的生活，喜怒哀樂皆圓滿， 三毒盡滅。打個比喻， 你就像一棵蘋果樹，當你枝葉茂密，才能健康的孕育出美味的果實， 給予飢餓的人最好的幫助。 去佛國淨土，是最好的養分，是最能夠幫助全世界的眾生。現在人苦不知苦， 只看到當下的快樂，要知道快樂是福報修來的，福報用完了，之前開心造惡， 就要歡喜受罪，很難過的是，這樣的人是很難在當下幫助他，他甚麼都不知道。 大家能早一步行菩薩道，就早一步讓這樣的事不要發生， 所以......現在好好當棵蘋果樹。 請各方指教，感恩 --

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