※ 引述《Damon516 (應無所住而生其心)》之銘言： : 行到水窮處，坐看雲起時　　　　　　　　　出自「聖嚴說禪」一書 : ＜問＞　 : 唐朝詩人王維有兩句詩「行到水窮處，坐看雲起時」，千古傳誦。 : 人們常用來自勉或勉勵他人，遇到逆境絕境時，把得失放下，也許會有新的局面產生。 : 如果從禪的立場來看這句話，會是怎麼說呢？ : 　 : ＜答＞ : 　　王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為「詩佛」。 : 他的兩句話「行到水窮處，坐看雲起時」，「水窮處」指的是什麼？ : 登山時溯流而上，走到最後溪流不見了。 : 有一個可能是該處為山泉的發源地，掩於地表之下。 : 另一個可能是下雨之後匯集而成的澗水在此地乾涸了。 : 這個登山者走著走著，走到水不見了，索性坐下來，看見山嶺上雲朵湧起。 : 原來水上了天了，變成了雲，雲又可以變成雨，到時山澗又會有水了，何必絕望？ : 　　人生境界也是如此。在生命過程中，不論經營愛情、事業、學問等， : 勇往直前，後來竟發現那是一條沒法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現。 : 此時不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處； : 即使根本沒路可走，往天空看吧！ : 雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢遊太空，自在、愉快地欣賞大自然， : 體會寬廣深遠的人生境界，不覺得自己窮途末路。 : 　　「行到水窮處，坐看雲起時」有兩種境界在其中。 : 第一種，處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始； : 山裡的水是因雨而有的，有雲起來就表示水快來了。 : 另一種境界是，即使現在不下雨也沒關係，總有一天會下雨。 : 　　 : 從水窮到雲起到下雨的過程，正如一個人在修行過程中遇到很大的困難， : 有身體的障礙，有心理的障礙，還有環境的障礙。 : 如果因此而退心，要把念頭回到初發心的觀點上。 : 初發心就是初發菩提心的時候。初發心時什麼也沒有， : 對修行的方法、觀念都不瞭解。你先回溯當時的情形再看看目前， : 不是已經走了相當長的路了嗎？ : 所以不要失望、不要放棄。 : 人生的每個階段也都可能發生這種狀況， : 如果用這種詩境來看待，處處會有活路的。 : 嗯嗯嗯 我曾經對這兩句話非常感動...尤其是當年重考的那個時期 是一位歷史老師轉述給我聽的 後來看到師父也對此也下過註解 更是開心^^ 其實轉個念頭 現在真的是非常感恩有那段歲月磨出吃苦當吃補的體力.耐力 更和多名益友培養出患難見真情的革命情感喔 所以 真的是要讚嘆前人的學問 短短數個字 表達了無窮的智慧在裡頭 -- 禪的本身不是宗教, 也不是哲學 而是一種生活的理念.方式.內涵 ---聖嚴法師 --

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