※ 引述《Damon516 (应无所住而生其心)》之铭言： : 行到水穷处，坐看云起时　　　　　　　　　出自「圣严说禅」一书 : ＜问＞　 : 唐朝诗人王维有两句诗「行到水穷处，坐看云起时」，千古传诵。 : 人们常用来自勉或勉励他人，遇到逆境绝境时，把得失放下，也许会有新的局面产生。 : 如果从禅的立场来看这句话，会是怎麽说呢？ : 　 : ＜答＞ : 　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。 : 他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什麽？ : 登山时溯流而上，走到最後溪流不见了。 : 有一个可能是该处为山泉的发源地，掩於地表之下。 : 另一个可能是下雨之後汇集而成的涧水在此地乾涸了。 : 这个登山者走着走着，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。 : 原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？ : 　　人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等， : 勇往直前，後来竟发现那是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。 : 此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处； : 即使根本没路可走，往天空看吧！ : 虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然， : 体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。 : 　　「行到水穷处，坐看云起时」有两种境界在其中。 : 第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始； : 山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 : 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 : 　　 : 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难， : 有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。 : 如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。 : 初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什麽也没有， : 对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前， : 不是已经走了相当长的路了吗？ : 所以不要失望、不要放弃。 : 人生的每个阶段也都可能发生这种状况， : 如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。 : 嗯嗯嗯 我曾经对这两句话非常感动...尤其是当年重考的那个时期 是一位历史老师转述给我听的 後来看到师父也对此也下过注解 更是开心^^ 其实转个念头 现在真的是非常感恩有那段岁月磨出吃苦当吃补的体力.耐力 更和多名益友培养出患难见真情的革命情感喔 所以 真的是要赞叹前人的学问 短短数个字 表达了无穷的智慧在里头 -- 禅的本身不是宗教, 也不是哲学 而是一种生活的理念.方式.内涵 ---圣严法师 --

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