◎人文交流~筆記整理： 1.乘涼時要想到前人種樹，心存感恩，上人發願讓每個人做慈濟都歡喜甘願、不會後悔。 2.因為是凡夫，所以會反反覆覆 3.四無量心：大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求 4.不能選擇父母，但是要要求自己感恩、珍惜每個因緣。 5.大輝學長說「好久沒有聽到別人叫我老師」，因為他的學生都是特教孩子，所以更要 把握自己健全的身體，發揮良能。 6.慈濟人扎根最深的，不一定是檯面上亮麗的人物，反而可能是默默付出的草根菩提， 他們有最單純善良的心。 7.思惟，要靜下心來思考，有思惟才有最深刻的體悟和人生。 8.尊重生命不只是醫人醫病，還有心靈的照護。 9.「業因一轉現福報」，感恩病人示現苦難眾生相。自殺只是短暫的結束苦痛，業因會 輪迴到下一世。 10.新店醫院某展覽區的拱橋，導覽師姑說了「然燈佛」的故事：然燈佛要到一個城市， 有個善慧童子等著頂禮接駕，一看地上有泥巴，就把衣服脫下來掩蓋污泥，還有一點點掩 蓋不住，他身上也沒有東西可掩蓋了，這時佛已經走近他了，他馬上毫不考慮的把頭上的 頭髮打開，掩蓋那一點點的污泥，這叫「佈髮掩泥」，這表示他內心對佛陀恭敬已到了極 點。他拿自己的身心供養佛，這頭髮算不了什麼。由這裏可以看出，他當時身心的供養是 多麼的恭敬與虔誠！當時他爬在地下，要佛踏著他的身體過去，讓佛雙腳清淨無染，不去 踏到污泥，但願以此小小的身心供養，仰仗佛陀的威神，消滅我的業障。然燈佛就在這個 時候給他授記，說「你從今天起，再過九十一劫，你就成佛，名字叫做釋迦牟尼佛。」( 有的部份是我回家後查了網路附上的，但大意相同)。導覽的師姑說，這就是一種「犧牲 奉獻」的精神，以此身奉獻、以此身鋪路，跟我們慈濟人的精神是一樣的。如同師公上人 教導我們的一樣「再窮也給別人最好的」。 11.與人相處、領導別人不是打牛前進，而應該是循循善誘。 12.師公蓋學校無所求，但有求，也只求孩子們可以成為手心向下、願意佈施的人。 13.與人相處，師公是先問「我能為你做什麼」而非「你擁有什麼，可以回贈我什麼」， 只求付出，不求回饋。 14.新店醫院「佛陀灑淨圖」：上有佛陀示現人間，用慈悲的手膚慰地球，下有師公上人 對眾人開示說法，表示佛心師志，上求佛道、下化眾生，其中畫面裏有三個圓：雲的部分 是一個圓、地球是一個圓、佛光也是一個圓，圓表示圓融、圓滿。 15.人文志業中心由工廠改建而來，能夠把一塊土地從無整理到有，證明其真的用心。 16.獨善其身：當你沒有辦法影響別人或改辯別人時，就回過頭來做好自己，專心自身的 修行。 17.法華經是大乘(乘，音盛，即成長之義)佛教的精隨，大乘以利他為上，自利第二， 小乘則強調自身修行，斬斷無明。慈濟的精神即是大乘佛教的精神。 18.人間菩薩：在利他中完成自利，在利益眾生中自覺而成長。人間菩薩離不開娑婆世界， 而娑婆世界成就菩薩，正如蓮花出於污泥，而污泥成就蓮花的清麗，感恩需要幫助 之人，所以慈濟人稱需要幫助的人為「感恩戶」。 19.為何要演大愛劇場？透過他人的生命經驗，讓自己有所反省與警惕。同時收視率即 影響力，這是媒體的力量！ 20.要先喜歡一件事，做起事來才有歡喜心。 21.慈濟每個志業都是一個好的道場，可以順應眾生適性修行、奉獻。 22.環保站「笑開好運都來到」 23.懷師父叮嚀： (一)、慈青要保持直心單純、單純向善的本質。 (二)、不要太注重「形式化」，要如水可以隨遇而安、隨方就圓。 (三)、但是做慈青一定要「深入化」，理念與實踐要做到知行合一，相輔相成。 設計課程時，一定有灌輸理念，有理念才有正確的方向，但也要有實踐力， 因為有實際體驗才有感動，也才能維持得長久，才願意留在慈濟裡面。 24.懷師父叮嚀：慈青最缺的是「毅力」，因為孩子心善變，所以(一)、根一定要扎深， (二)、學長姐的以身作則就更顯重要。 25.重複聽法，聽到你膩了煩了累了，再堅持下去，你就會漸漸有所理解體會。 26.鋪在潭子園區的連鎖磚上，每一塊每一塊都被志工的汗水洗滌的好乾淨、好亮麗！ 27.德行：「做多少事，說多少話」，說一樣的話，為什麼師公說出來與一般人說的，其 信服程度會有差異？就是德行的不同！要常常自省，如果師公就在我們面前，我自己 的行為、舉止會不會有所不同？言行要相合、內外要如一。 28.設立功能組只是一種方便法門， 29.經驗如果沒有放下，就變成一種障礙。 30.我們稱讚大醫王，不是讚歎他的能力有多強，而是讚歎他放下身段，奉獻自己的生命 與時間去拯救別人的生命。 31.境教的重要：浸潤在大環境之下，猶如豆干越泡越久，才會入味。所以要慎選自己需 要長期久處的環境。 32.學佛最怕不謙卑，猶如水杯滿了，再也倒不進去！「單純與真誠」是學佛的首要條件 ，心中有法，每個行為才能知時知處、如禮如法。 33.即使遇到話不投機的人，也要想她跟慈濟結的緣很深，要感恩、要珍惜。 34.慈青不只是社團，而要找到生命的意義以及人生的答案。 35.「眾生共業」這是末法的時代，所以師公希望藉由做慈濟，讓每個人都能持正念、 行正道。 36.懷師父叮嚀：要當個「有質」的年輕人，才不愧對人文之旅沿途慈濟人的用心呵護， 即使到了最後一刻，也不要輕易懈怠，年輕人不要隨心所欲，而應該保持隨心教育的 謹慎。「菩薩遊戲人間」與「玩世不恭」是不同的，要時時提醒自己，愛惜自己身為 慈青的羽毛，因為路一旦走歪了，就沒有依靠。 37.年輕人有使命感與理想很好，但最缺的是毅力，就像心中一盞心燈好不容易在眾人的 護持之下被點燃了，但一點點外境的風吹草動卻又被吹熄了。 38.高雄靜思堂：因緣不可思議，千年建築要接引的是無數無量的人間菩薩。慈濟許多建 築物以「人字造型」為屋頂，是為了講究「以人為本」的精神。 39.工地文化：帶動勞工朋友養成「三不」及「三高」的生活態度； 不抽煙、不喝酒、不嚼檳榔是慈濟人的十戒之一。高品質、高環保、高安全是慈濟人 的生活宿願。以勞力、汗水來成就我們、成就道場，工人並不卑微，我們應用尊重的心 去欣賞這些發心的菩薩，感恩他們成就這片寶地。 40.淨心渡化：一個人的舉手投足，一個團體的氛圍、建築物的一個用心留意，都可能渡 到眾生，例如：工地文化就可能渡化到這群工人，一個分會或聯絡處就可能深耕社區， 渡化社區鄰里，一間醫院就可能渡化一個病人的家庭。 41.人文散發在行住坐臥之間，人文交流不是重在我們給對方什麼，而是我們從對方身上 學到什麼！ --

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