同學好:) 我想我可以回答一點你的問題 我高中也去過「校園團契」，大學在慈青社一年 沒有任何宗教信仰 : 過去參與慈青 是認同證嚴法師救苦救難理念 : 然而之後發現在許多慈青的營隊中 許多儀式與我自己的信仰相悖逆 : 如向佛行禮 向證嚴法師行禮等 對於上面的看法，或許我們可以思考 一個「團體」的存在，是因為他有『規則、規定』（這對一個團體很重要） 一個愈大的團體，不論是天主教、基督教、回教、佛教........ 戒律、規則都很重要，那是一種精神象徵，一種「齊一」的觀念 很多團體都有「穿制服」，社團也是，也是為了「凝聚」成員的一種方式 （雖然基督新教後來分支有幾萬種，大概是馬丁路德之後「自我解經」，帶給西方所謂 自由主義、個人主義的觀感...所以會不習慣「集體主義」的規範... 大家知道我在說什麼嗎？@@""） 或許「禮拜、禱告、朝聖」都可以看做是一種習俗 有緣來到者裡（團契、慈青社），就入境隨俗吧:) 因此我想問一下 : 慈青在辦活動時 是否有考慮過非佛教徒者的感受呢?? 就我感覺是有的。就公共的救濟關懷活動等等 但是還是要說，如果是參加深入的營隊活動、培訓等等 當然還是要有團體的規範，要不然團體要如何運行？:) : 慈濟人在救災中 : 膚慰人心固然可貴 : 但相同的道理 : 請不要老把什麼菩薩之類的話說掛在嘴邊 : 尊重別人的信仰很重要!! 恩，如果無法接受就當作是 別人的習慣吧 習俗習俗，是個很好的解釋。 包容對方、善解對方，輕鬆、開闊心胸，這樣也很好^^ 我的個人意見拉，提供給你參考參考。 --

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