※ 引述《a710138 (我恨我恨我恨恨恨)》之銘言： : 我曾經接觸過慈濟 : 我曾經在某一間大學慈青社擔任過幹部 : 後來因為某些緣故而離開 : 繳回慈青會員證 制服等等 : 由於從小父母就是基督徒 : 所以很小的時候 就已經決志歸入主名下 : 過去參與慈青 是認同證嚴法師救苦救難理念 感恩你，你的心態和耶穌很像，只要有受苦受難的人，耶穌都會幫忙他的 耶穌為了所有帶罪的人而犧牲，用自己的鮮血來清洗他們的罪， 不論是信不信主的，耶穌都愛一切人 : 然而之後發現在許多慈青的營隊中 許多儀式與我自己的信仰相悖逆 : 如向佛行禮 向證嚴法師行禮等 因此我想問一下 : 慈青在辦活動時 是否有考慮過非佛教徒者的感受呢?? 我認為是有，至少是在我看到的地方之內，慈濟人都很尊重所有的人， 不論是什麼膚色，什麼宗教，什麼國際的， 在日常的正規志工活動，營隊之中，不難發現， 只要表示了自己的宗教信仰或是自己的習慣，是沒有人可以強迫你的， 在慈濟這個團體內強調的是互相遷就， 在台大內，慈青社是服務性社團，而非宗教性社團， 由此可見其實我們重視的是服務的心 http://www.dpes.tc.edu.tw/lib/candle/he_66.htm 我自己看到的例子，在慈青的活動中， 例如“祈禱”我們是向各自的宗教或是神明祈求，而不是ㄧ定要我們的佛主， 而且我們的佛就有無數個，所以重的是祈禱，為眾人祈福的心 我們臺大慈青社內也有別的宗教的夥伴，甚至我們關懷的長者內也有非佛教的， 但是我們都不排斥，我們互相遷就，互相包容，在彼此的信仰之中找尋共同點， 所以我們可以完全接受跟別的宗教信仰的夥伴一起做事情 打個比方，我向證嚴上人頂禮主要是我欽佩這個偉人， 這個肯為世界所有人付出一切的偉人， 我自己也有去過基督教會多次，我也很喜歡耶穌， 因為耶穌把愛帶來人間，影響了千百億人群， 因為基督，因為天主，這個世界有六千間因為神的愛而出現的醫院， 所以我也佩服他們 : 慈濟人在救災中 : 膚慰人心固然可貴 : 但相同的道理 : 請不要老把什麼菩薩之類的話說掛在嘴邊 : 尊重別人的信仰很重要!! 我們是佛教慈濟基金會，如果要完全不談佛教的術語似乎是不可能的， 佛教內“菩薩”有點像儒家所謂的“君子”， 慈濟重的是菩薩的行為，而不是菩薩的名字， 在眾多的救災活動中， 可以發覺到慈濟人可以很和樂的跟每個宗教的人相處， 在美國，慈濟人和教會一起幫助遊民， 在印尼，慈濟人興建回教堂給社區的居民， 慈濟強調的是“感恩、尊重、愛” 感恩大家給我付出的機會， 尊重在我身邊的所有生命， 愛一切有生命和沒生命的， 其實是沒有強烈宗教意味在裡面的 : 以上是我的一些質疑 : 若有冒犯 : 懇請見諒!! 沒關係，我們可以一起討論 歡迎討論 -- 　　　 人心善則天下平，人心惡則災難起 　　　　　　　　　　　　　　 ~~證嚴法師《靜思語》 --

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