※ 引述《a710138 (我恨我恨我恨恨恨)》之铭言： : 我曾经接触过慈济 : 我曾经在某一间大学慈青社担任过干部 : 後来因为某些缘故而离开 : 缴回慈青会员证 制服等等 : 由於从小父母就是基督徒 : 所以很小的时候 就已经决志归入主名下 : 过去参与慈青 是认同证严法师救苦救难理念 感恩你，你的心态和耶稣很像，只要有受苦受难的人，耶稣都会帮忙他的 耶稣为了所有带罪的人而牺牲，用自己的鲜血来清洗他们的罪， 不论是信不信主的，耶稣都爱一切人 : 然而之後发现在许多慈青的营队中 许多仪式与我自己的信仰相悖逆 : 如向佛行礼 向证严法师行礼等 因此我想问一下 : 慈青在办活动时 是否有考虑过非佛教徒者的感受呢?? 我认为是有，至少是在我看到的地方之内，慈济人都很尊重所有的人， 不论是什麽肤色，什麽宗教，什麽国际的， 在日常的正规志工活动，营队之中，不难发现， 只要表示了自己的宗教信仰或是自己的习惯，是没有人可以强迫你的， 在慈济这个团体内强调的是互相迁就， 在台大内，慈青社是服务性社团，而非宗教性社团， 由此可见其实我们重视的是服务的心 http://www.dpes.tc.edu.tw/lib/candle/he_66.htm 我自己看到的例子，在慈青的活动中， 例如“祈祷”我们是向各自的宗教或是神明祈求，而不是ㄧ定要我们的佛主， 而且我们的佛就有无数个，所以重的是祈祷，为众人祈福的心 我们台大慈青社内也有别的宗教的夥伴，甚至我们关怀的长者内也有非佛教的， 但是我们都不排斥，我们互相迁就，互相包容，在彼此的信仰之中找寻共同点， 所以我们可以完全接受跟别的宗教信仰的夥伴一起做事情 打个比方，我向证严上人顶礼主要是我钦佩这个伟人， 这个肯为世界所有人付出一切的伟人， 我自己也有去过基督教会多次，我也很喜欢耶稣， 因为耶稣把爱带来人间，影响了千百亿人群， 因为基督，因为天主，这个世界有六千间因为神的爱而出现的医院， 所以我也佩服他们 : 慈济人在救灾中 : 肤慰人心固然可贵 : 但相同的道理 : 请不要老把什麽菩萨之类的话说挂在嘴边 : 尊重别人的信仰很重要!! 我们是佛教慈济基金会，如果要完全不谈佛教的术语似乎是不可能的， 佛教内“菩萨”有点像儒家所谓的“君子”， 慈济重的是菩萨的行为，而不是菩萨的名字， 在众多的救灾活动中， 可以发觉到慈济人可以很和乐的跟每个宗教的人相处， 在美国，慈济人和教会一起帮助游民， 在印尼，慈济人兴建回教堂给社区的居民， 慈济强调的是“感恩、尊重、爱” 感恩大家给我付出的机会， 尊重在我身边的所有生命， 爱一切有生命和没生命的， 其实是没有强烈宗教意味在里面的 : 以上是我的一些质疑 : 若有冒犯 : 恳请见谅!! 没关系，我们可以一起讨论 欢迎讨论 -- 　　　 人心善则天下平，人心恶则灾难起 　　　　　　　　　　　　　　 ~~证严法师《静思语》 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.56.1.58