轉載自http://www.tzuchi.org.tw/focus/index.htm 本月初，慈濟人上了一連串深刻的生死課。十天之內，菩薩道上失去了四位可敬的道侶，他們有的已屆八、九十的高齡，有的則正值壯年，全已護 持投入慈濟世界長達十幾二十年，也都在往生後捐出大體給慈濟大學做解剖實習。 四位菩薩盡形壽，生命跡象停止後，選擇飛奔花蓮作為最終歸宿。精舍常住師父和許多慈濟志工恭敬念佛迎接，陪走最後一程。蒼穹群樹無言，但彷彿又說不盡菩薩行誼的沓來復去。 人間最是傷別離，何況是慈藹慷慨的長者，何況是勇猛精進的護法金剛，他們廣結善緣的音容身影在在令人追思感懷。法親不落人間恩怨，共有為多難世間付出的心念，所以道侶之情深重，分離總有不捨。 另一方面，四位菩薩用他們的身體行動所寫的慈濟史，恰好也都具有某些關鍵性的指標意義，令人深深體會到慈濟這一大方福田是經多少人辛勤耕耘，而興起無限的感恩心。 寶珠師姑九十歲，進入慈濟時已六十八歲，且有心臟病，她不但看淡生死，不開刀省下錢捐給慈濟，也不在家安享天年，而坐公車去收善款，二十多年來皆如此；她的哲學是「做一天，賺一天」，的確也賺給後輩珍貴的生命智慧。 慈濟人尊稱「李爺爺」的李宗吉居士，是船運界知名企業家，早年白手起家，事業有成後不斷回饋社會，不只布施財力，更不辭辛勞參與慈濟各大志業，他謙沖寬厚，不辭自身勞苦的長者風範，一直是許多慈濟人敬愛效法的精神標竿。 陳燦暉教授是虔誠的天主教徒，民國六十七年就因其太太的引介認識證嚴上人，在上人決定蓋慈濟醫院時，捐出一筆黃金，成為慈院第一筆建設基金。爾後繼續以包容的心胸，行動支持慈濟活動，包括提供其開發的專利商品義賣，輔導醫學院學生等。 張順得居士任慈濟北區慈誠隊副大隊長多年，籌畫帶領無數次急難救助的活動，希望工程的建設鋪連鎖磚的行列中，也常看到他忙碌專注地投入。 他為人誠懇踏實，是凝聚許多男眾志工力量的重要橋梁；這一生雖嫌短些，但如上人所言，卻活得很精要，令人感念不已。 菩薩遊走人間，不求自身名利福壽，如《維摩詰所說經．菩薩行品》中有言：「以大乘教成菩薩僧。心無放逸不失眾善。行如此法。是名菩薩不盡有為。何謂菩薩不住無為。謂修學空不以空為證……觀於無常而不厭善本。觀世間苦而不惡生死。觀於無我而誨人不倦。觀於寂滅而不永滅。」 四位菩薩不空談，以身行善，深入眾生苦難，坦然面對生死，以「無我」的信念捐贈遺體，表面上看是寂滅了，而其精神長存人間。法本無生滅，菩薩因緣應化，來去亦是自如。 --

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