原本標題的分類是選「解題」，但是我已經把答案找出來了， 所以把它改成「分享」，跟教國文的老師們分享這個結果。 前幾天家教學生寫自修（翰林版《Win贏複習講義-國文》）時，卡在一題六書的題目， 他認為「企」是會意，而「國」是形聲， 但是自修的答案卻寫「企」、「國」都是會意字。 一開始我也覺得自修答案寫錯了，後來翻了《說文解字》和查甲骨文之後， 確定「國」是「會意」字，而非形聲字。 ............................................................................. 以下是答案的分析結果： 《說文》：「國，邦也。」 「或，邦也。」 「邦，國也。」 清代段玉裁注《說文》裡面的「國」字時，引用了《周禮》的解釋， 《周禮》的注說：「大曰邦，小曰國。」 段玉裁分析道：「邦之所居，亦曰國。析言之也。」 由以上可知，「國」和「邦」雖然定義不太一樣，但是「邦」也可以叫「國」。 至於《說文》的「或」字解釋，是說「从口，戈以守其一」。 「或」字的下面那一橫（一），是代表「地」的意思。 「或」是會意字，是三個字形相加的，「口 + 一 + 戈」。 「或」字的解釋是「拿著戈（武器）守衛著某一地方」， 而人所守衛的地方就是自己的居所，所以「或」＝「國」。 而古文（周朝以前）當中，只有「或」字，無「國」字； 所以「或」字是「國」字的本字。 但是後來「或」被借去當「有」的意思（假借）， 所以另外在「或」字的外圍加上「囗」字，表示這是在某一個區域之內的地方。 所以「國」字也是「會意字」， 它是四個字形加起來的：「口 + 一 + 戈 + 囗」。 ............................................................................ 我和室友爭辯「國」這個字將近兩小時， 他認為是「象形」，我認為是「形聲」， 他還特地翻書找殷商時期的甲骨文，結果證明我們兩人都錯了......。 甲骨文的「或」字長這樣子： ─ ┼─ │○│ ┼ ─ └┘ （右邊那個字是「戈」，我沒有繪畫天分） 但是甲骨文字還沒有定型，所以「或」字又長成這樣子： ─ ┼─ ○ ┼ ─ └┘ （終於長的像現在的「或」字了） .............................................................................. 至於我當初堅持「國」是形聲字， 是因為我用「音訓」的方式求本字，而不是用「形訓」。 以下是漳州話（雖然有研究說漳、泉二系音，泉州話比較完整保留中古、上古音， 但是我們家是漳州人......，我不會每個字都唸泉州音 ＝ ＝） 或：hik 國：kok 惑：hik 域： ik 這四個字的本調都是「陰入」（第4調）， 而且四字都是收「舌根清塞音」的「k」， 怎麼會那麼剛好？？？？ 後來我想到一個硬可以解釋通的方式， 就是魯派（魯實先）的「形聲必兼會意」說， 該說認為，形聲字一定兼會意字。 所以若我說某字是形聲字，那就代表我也認為它是會意字。 以上是若硬是要把「國」凹成形聲字的方法。 XDD 雖然我個人不太認同魯派的學說， 因為形聲字不一定是「形符＋聲符」， 有些形聲字是「聲符＋聲符」，沒有形符。 ............................................................................ 以上是昨晚研究之後的結果。 提供給教國文的各位老師分享。 --

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