原本标题的分类是选「解题」，但是我已经把答案找出来了， 所以把它改成「分享」，跟教国文的老师们分享这个结果。 前几天家教学生写自修（翰林版《Win赢复习讲义-国文》）时，卡在一题六书的题目， 他认为「企」是会意，而「国」是形声， 但是自修的答案却写「企」、「国」都是会意字。 一开始我也觉得自修答案写错了，後来翻了《说文解字》和查甲骨文之後， 确定「国」是「会意」字，而非形声字。 ............................................................................. 以下是答案的分析结果： 《说文》：「国，邦也。」 「或，邦也。」 「邦，国也。」 清代段玉裁注《说文》里面的「国」字时，引用了《周礼》的解释， 《周礼》的注说：「大曰邦，小曰国。」 段玉裁分析道：「邦之所居，亦曰国。析言之也。」 由以上可知，「国」和「邦」虽然定义不太一样，但是「邦」也可以叫「国」。 至於《说文》的「或」字解释，是说「从口，戈以守其一」。 「或」字的下面那一横（一），是代表「地」的意思。 「或」是会意字，是三个字形相加的，「口 + 一 + 戈」。 「或」字的解释是「拿着戈（武器）守卫着某一地方」， 而人所守卫的地方就是自己的居所，所以「或」＝「国」。 而古文（周朝以前）当中，只有「或」字，无「国」字； 所以「或」字是「国」字的本字。 但是後来「或」被借去当「有」的意思（假借）， 所以另外在「或」字的外围加上「囗」字，表示这是在某一个区域之内的地方。 所以「国」字也是「会意字」， 它是四个字形加起来的：「口 + 一 + 戈 + 囗」。 ............................................................................ 我和室友争辩「国」这个字将近两小时， 他认为是「象形」，我认为是「形声」， 他还特地翻书找殷商时期的甲骨文，结果证明我们两人都错了......。 甲骨文的「或」字长这样子： ─ ┼─ │○│ ┼ ─ └┘ （右边那个字是「戈」，我没有绘画天分） 但是甲骨文字还没有定型，所以「或」字又长成这样子： ─ ┼─ ○ ┼ ─ └┘ （终於长的像现在的「或」字了） .............................................................................. 至於我当初坚持「国」是形声字， 是因为我用「音训」的方式求本字，而不是用「形训」。 以下是漳州话（虽然有研究说漳、泉二系音，泉州话比较完整保留中古、上古音， 但是我们家是漳州人......，我不会每个字都念泉州音 ＝ ＝） 或：hik 国：kok 惑：hik 域： ik 这四个字的本调都是「阴入」（第4调）， 而且四字都是收「舌根清塞音」的「k」， 怎麽会那麽刚好？？？？ 後来我想到一个硬可以解释通的方式， 就是鲁派（鲁实先）的「形声必兼会意」说， 该说认为，形声字一定兼会意字。 所以若我说某字是形声字，那就代表我也认为它是会意字。 以上是若硬是要把「国」凹成形声字的方法。 XDD 虽然我个人不太认同鲁派的学说， 因为形声字不一定是「形符＋声符」， 有些形声字是「声符＋声符」，没有形符。 ............................................................................ 以上是昨晚研究之後的结果。 提供给教国文的各位老师分享。 --

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